Craving for victory
And Chasing for fame,
Thought only of power
And labored for name.

Soaring up above &
Keeping head high.
Not humble as ever
And rude was reply.

Riding for Zenith
And dreaming Sky,
Not knowing to walk
Knows only to fly.

A Hurricane is Fast
and River is slow,
But which last longer
A Gusting or flow?

Victory Important
Defeat is but must,
It makes you polite
& humble Just trust.

I saw him broken
At coming not first ,
Could not accepted
He could not adjust.

Enjoying the Success
And  Power, Speed,
Not agreed for failure
He did not accede.

Not rooted on soil
On ground so fade.
Not pliant,so shaken
That man, Ego Made.



Ajay Amitabh Suman

Once in a while
in a beautiful plain,
When I was roaming
Then It has happened.

Surrounded by many
and reading their hand,
surprisingly found
I, Astrologist friend.

Seeking opinion of
friend or a foe,
was anti to pride
and anti my ego.

But such was desire
I could not resist ,
From knowing my future
And showing my hand.



   Aay Amitabh Suman

It does not matter,
how much you eat,
Scolded the poor,
and beaten the weak.

So what in life,
often you lie.
Always talk non-sense,
without a shy.

It also not matter,
you cheated them all.
Who trusted you high,
You made them to fall.

He knows all of,
desires your deed.
That on the ground,
you grow only ****.

But such his heart,
and such is his ways,
With  pity in eyes,
The God always says.

What matters O' dear,
whenever you seek,
God always is there,
But you never meet.

The Jesus is there,
and Buddha in you,
But you have to say,
the Evil bid adieu.


AJAY AMITABH SUMAN:ALL RIGHTS RESERVED

तीव्र  वेग  से  वह्नि  आती  क्या  तुम तनकर रहते  हो?
तो  भूतेश  से  अश्वत्थामा  क्यों  ठनकर यूँ   रहते  हो?
क्यों  युक्ति ऐसे  रचते जिससे अति दुष्कर  होता ध्येय,
तुम तो ऐसे नहीं हो योद्धा रुद्र दीप्ति ना जिसको ज्ञेय?

जो विपक्ष को आन खड़े  है तुम  भैरव  निज पक्ष करो।
और कर्म ना धृष्ट फला कर शिव जी को निष्पक्ष  करो।
निष्प्रयोजन लड़कर इनसे  लक्ष्य रुष्ट  क्यों करते  हो?
विरुपाक्ष  भोले शंकर   भी  तुष्ट  नहीं क्यों  करते   हो?

और  विदित  हो तुझको योद्धा तुम भी तो हो कैलाशी,
रूद्रपति  का  अंश  है तुझमे  तुम अनश्वर अविनाशी।
ध्यान करो जो अशुतोष  हैं हर्षित   होते  अति  सत्वर,
वो  तेरे चित्त को उत्कंठित  दान नहीं  क्यों  करते  वर?

जय मार्ग पर विचलित होना मंजिल का अवसान नहीं,
वक्त पड़े तो झुक जाने  में ना  खोता स्वाभिमान कहीं।
अभिप्राय अभी पृथक दृष्ट जो तुम ना इससे घबड़ाओ,
महादेव  परितुष्ट  करो  और  मनचाहा  तुम वर  पाओ।

तब निज अंतर मन की बातों को सच में मैंने पहचाना ,
स्वविवेक में दीप्ति कैसी उस दिन हीं तत्क्षण ये जाना।
निज बुद्धि प्रतिरुद्ध अड़ा था स्व  बाहु  अभिमान  रहा,
पर अब जाकर शिवशम्भू की शक्ति का परिज्ञान हुआ।

अजय अमिताभ सुमन: सर्वाधिकार सुरक्षित

कभी बद्ध  प्रारब्द्ध काम  ने जो  शिव पे  आघात किया,
भस्म हुआ क्षण में जलकर क्रोध  क्षोभ हीं प्राप्त किया।
अन्य गुण भी ज्ञात  हुए  शिव  हैं भोले  अभिज्ञान हुआ,
आशुतोष भी क्यों कहलाते हैं  इसका  प्रतिज्ञान हुआ।

भान  हुआ  था  शिव  शंकर हैं आदि  ज्ञान  के  विज्ञाता,
वेदादि गुढ़ गहन ध्यान और अगम शास्त्र के व्याख्याता।
एक  मुख से  बहती  जिनके   वेदों की अविकल  धारा,
नाथों के  है  नाथ  तंत्र  और मंत्र  आदि अधिपति सारा।

सुर  दानव में भेद  नहीं  है या कोई  पशु  या नर  नारी,
भस्मासुर की कथा ज्ञात वर उनकी कैसी बनी लाचारी।
उनसे  हीं आशीष  प्राप्त कर कैसा वो व्यवहार किया?
पशुपतिनाथ को उनके हीं  वर  से  कैसे प्रहार  किया?

कथ्य सत्य ये कटु तथ्य था अतिशीघ्र  तुष्ट हो जाते है
जन्मों का जो फल होता शिव से क्षण में मिल जाते है।
पर  उस रात्रि  एक पहर  क्या पल भी हमपे भारी था,
कालिरात्रि थी तिमिर घनेरा  काल नहीं हितकारी था।

विदित हुआ जब महाकाल से अड़कर ना कुछ पाएंगे,
अशुतोष  हैं   महादेव   उनपे  अब   शीश    नवाएँगे।
बिना वर को प्राप्त किये अपना अभियान ना पूरा था,
यही सोच कर कर्म रचाना था अभिध्यान अधुरा  था।

अजय अमिताभ सुमन:सर्वाधिकार सुरक्षित

ना माथे पर शिकन कोई,
ना रूह में कोई भय है,
ना दहशत हीं फैली ,
ना हिंसा परलय है
हादसा हुआ तो है,
लहू भी बहा मगर,
खबर भी बन जाए,
अभी ना तय है,
माहौल भी नरम है,
अफवाह ना गरम है,
आवाम में अमन है,
कोई रोष ना भरम है,
बिखरा नहीं चमन है ,
अभी आंख तो नरम है
थोड़ी बात तो बढ़ जाए,
थोड़ी आग तो लग जाए,
रहने दो खबर बाकी,
रहने दो असर बाकी,
लोहा जो कुछ गरम हो,
असर तभी चरम हो,
ठहरो कि कुछ पतन हो ,
कुछ राख में वतन हो,
अभी खाक क्या मिलेगा,
खबर में कुछ भी दम हो,
अखबार में आ जाए,
अभी ना समय है,
सही ना समय है,
सही ना समय है।

अजय अमिताभ सुमन

In the shadow of hill
and Bank of a River,
Father and Son were
Treading together.

Gentle was air though
Forest was thick,
Rabbits were playing
A hide and seek.

Saw the son, birds,
Chirping in rain,
Flowers were flowing
In beautiful terrain.

What a dusky cloud
And rainbow by chance,
Exclaimed the father
And begun to dance.

Tears flew through eyes
With gratitude and Joy,
Bow down to Gardener
Father said to the Boy.

And boy was surprised
In such forest and rain,
Where is the Gardener
In such man-less plain.

Why he would take
such fruitless task.
whom to show this and
Still hidden in mask.

Who is here to enjoy
The  flower and rain,
and what is award
Boy asked with disdain.

Not able to watch
Not able to touch,
Why such a puzzle
Throw you so much.

Smiled the father
Replied to the boy,
No body is required
To celebrate in joy.

He cares the plants
With water through rain,
gives sunlight to grow
And makes beautiful plain.

Food through soil
And thorn to protect,
Shelters the flowers
Can not you detect.

Can not we touch him
Can not we watch,
But he is surrounding
Where ever we walk.

He is prevailing in
Fragrance you love,
Blossoming of flowers
And  Cuckoo of a bird.

And Son you are asking
What is his award,
This dance of nature is
making him to laugh.



  Ajay Amitabh Suman
         ‎

Here
is worship
And
here namaaz,
Here
Sun Temple
And
here is Taj.

One
singing in temple
and
Dancing day night,
Another
Meditating
While shutting
His sight.

Bible
Is here
And
Here Ardas,
This India
Not Country
but a collage.



Ajay Amitabh Suman

Dogs
Are of three types.

One
Who wag their tail.
By their habit
By their breed.


Dogs
who wag their tail
Neither lick  boot
Nor do they bite
And do not assail.

Second one
Who lick the boot
Out of affection
Love indeed.

Dogs
Who lick the boot
Neither wag tail
Nor do they bite
And do not assail.

Another one
Who do attack
And often Assail
Such is their manner
Such is their deed.

Dogs
Who do attack
Who do assail
Neither lick boot
Nor wag their tail.

And Man

Also wag tail
Also lick boot
Also do bite
And also assail.

Out of their Choice
Out of need.



Ajay Amitabh Suman

अनुभव  के अतिरिक्त कोई आधार नहीं ,
परमेश्वर   का   पथ   कोई  व्यापार  नहीं।
प्रभु में हीं जीवन कोई संज्ञान  क्या लेगा?
सागर में हीं मीन भला  प्रमाण क्या  देगा?

खग   जाने   कैसे  कोई आकाश  भला?
दीपक   जाने  क्या  है  ये  प्रकाश भला?
जहाँ  स्वांस   है  प्राणों  का  संचार  वहीं,
जहाँ  प्राण  है  जीवन  का आधार  वहीं।

ईश्वर   का   क्या  दोष  भला   प्रमाण में?
अभिमान सजा के तुम हीं हो अज्ञान में।
परमेश्वर   ना  छद्म   तथ्य  तेरे  हीं  प्राणी,
भ्रम का   है  आचार  पथ्य  तेरे अज्ञानी ।

कभी  कानों से सुनकर  ज्ञात नहीं  ईश्वर ,
कितना भी  पढ़  लो  प्राप्त ना  परमेश्वर।
कह कर प्रेम  की बात भला  बताए कैसे?
हुआ  नहीं  हो  ईश्क उसे समझाए कैसे?

परमेश्वर में  तू  तुझी   में  परमेश्वर ,
पर  तू  हीं  ना  तत्तपर  नहीं कोई अवसर।
दिल  में  है  ना    प्रीत   कोई उदगार  कहीं,
अनुभव  के अतिरिक्त  कोई  आधार नहीं।

अजय अमिताभ सुमन

=========
वाह भैया क्या बात हो गए,
अखबार-ए-सरताज हो गए।
कल तक भईया फूलचंद थे,
आज हातिम के बाप हो गए।
=========
गढ्ढे में हीं रोड पड़ा था,
पानी बदबू सड़ा पड़ा था,
नाली से पानी जो बहता ,
सड़कों पे सलता हीं रहता।
==========
चलना मुश्किल हुआ बड़ा था,
भईया को ना फिक्र पड़ा था।
नाक दबा के भईया चलते,
पानी से बच बच कर रहते।
==========
पर चुनाव के दिन जब आते,
कचड़े भईया के मन भाते,
टोपी धर सर हाथ कुदाल ,
जर्नलिस्ट लाते तत्काल ।
==========
झाड़ू वाड़ू लगा लगा के,
कूड़े कचड़े हटा हटा के,
खुर्पी वुर्पी चला चला के,
ठीक पोज़ में दिखा दिखा के।
==========
फ़ोटो खूब खिचाते भईया,
सबपे छा जाते तब भईया,
पंद्रह लाख दे देंगे पैसे ,
फ्री वाई फाई के हीं जैसे,
==========
रोजगार की बातें करते,
झाड़ू जाके चौक लगाते।
वादे कर आते फिर ऐसे,
जनता के मन भाते वैसे।
==========
अपने मन की बात बताते,
अखबारों में न्यूज़ छपाते ।
सपने सब्ज दिखलाते भईया ,
जनता को भरमाते भईया,
==========
अच्छे हैं भईया जतलाकर ,
पार्टी को ये सब दिखलाकर।
जन प्रत्याशी  खास हो गए,
वाह भैया क्या बात हो गए।
===========
अखबार-ए-सरताज हो गए,
कल तक भईया फूलचंद थे,
आज हातिम के बाप हो गए,
वाह भैया क्या बात हो गए।
===========
अजय अमिताभ सुमन:
सर्वाधिकार सुरक्षित

आफिस में भुचाल आ गया ,
लो फिर से चांडाल आ गया।

आते हीं आलाप करेगा,
अनर्गल प्रलाप करेगा,
हृदय रुग्ण विलाप करेगा,
शांति पड़ी है भ्रांति सन्मुख,
जी का एक जंजाल आ गया,
लो फिर से चांडाल आ गया ।

अब कोई संवाद न होगा,
होगा जो बकवाद हीं होगा,
अकारण विवाद भी होगा,
हरे शांति और हरता है सुख,
सच में हीं  बवाल आ गया,
लो फिर से चांडाल आ गया।

कार्य न कोई फलित हुआ है,
जो भी है, निष्फलित हुआ है,
साधन भी अब चकित हुआ है,
साध्य हो रहा, हार को उन्मुख,
सुकर्मों का महाकाल आ गया,
लो फिर से चांडाल आ गया।

धन धान्य करे संचय ऐसे,
मीन प्रेम बगुले के जैसे,
तुम्हीं बताओ कह दूं कैसे,
कर्म बुरा है मुख भी दुर्मुख,
ऑफिस में फिलहाल आ गया,
हाँ फिर से चांडाल आ गया।

कष्ट क्लेश होता है अक्षय,
हरे प्रेम बढ़े घृणा अतिशय,
शैतानों की करता है जय,
प्रेम ह्रदय से रहता विमुख,
कुर्म वाणी अकाल आ गया,
लो फिर से चांडाल आ गया।

कोई विधायक कार्य न आये,
मुख से विष के वाण चलाये,
ऐसे नित दिन करे उपाय,
बढ़े वैमनस्य, पीड़ा और दुख,
ख़ुशियों का कंगाल आ गया,
लो फिर से चांडाल आ गया।

दिखलाये अपने को ज्ञानी,
पर महाचंड वो है अज्ञानी,
मूर्खों में नहीं कोई सानी,
सरल कार्य में धरता है चुक,
बुद्धि का हड़ताल आ गया,
लो फिर से चांडाल आ गया,

आफिस में भुचाल आ गया ,
देखो फिर चांडाल आ गया।


अजय अमिताभ सुमन:
सर्वाधिकार सुरक्षित

While living in Berlin
I dreamt for  Sanghai,
when crossing the river,
Never sail, tempted to fly.

What is there in mind
seldom comes out of mouth,
Say yes with emphasis
When clouded with doubt.

Treading for north
And thinking of south,
while talking of peace
Often I shout.

When hate is in heart
Then soft is response,
Always calculative
cautious of pros-cons.

Pulling the water
when out of a well,
Am enjoying in mind
A flower and smell.

Aspiring for love
and desiring for life,
Spending life as if
a planned strife.

Who is this man
"Amitabh"  I thought,
Replied my mind
I am, I am not.

       Ajay Amitabh Suman

No one saluting ,you Zero , Me one
The useless , futile, and Worthy of none.

Me one  an idle,my Value Just dead,
It was your consort which made me hundred.

You came my side and made me your one,
My credit went higher and always we won.

So what you  barren,and So what  Zero,
If I am the winner,then You my Hero.

Ajay Amitabh Suman

कुछ क्षण पहले शंकित था मन
ना दृष्टित थी कोई आशा ,    
द्रोणपुत्र के पुरुषार्थ से
हुआ तिरोहित खौफ निराशा।
=======
या मर जाये या मारे  
चित्त में कर के ये दृढ निश्चय,
शत्रु शिविर को हुए अग्रसर  
हार फले कि या हो जय।
=======
याद किये फिर अरिसिंधु में  
मर के जो अशेष रहा,  
वो नर हीं विशेष रहा हाँ  
वो नर हीं विशेष रहा ।
=======
कि शत्रुसलिला में जिस नर के  
हाथों में तलवार रहे ,
या क्षय की हो दृढ प्रतीति
परिलक्षित  संहार बहे।
=======
वो मानव जो झुके नहीं
कतिपय निश्चित एक हार में,
डग योद्धा का डिगे नहीं
अरि के भीषण प्रहार में।
=======
ज्ञात मनुज के चित्त में किंचित
सर्वगर्भा काओज बहे ,
अभिज्ञान रहे निज कृत्यों का
कर्तव्यों की हीं खोज रहे।
=======
अकम्पत्व का हीं तन पे मन पे
धारण पोशाक हो ,
रण डाकिनी के रक्त मज्जा  
खेल  का मश्शाक  हो।
========
क्षण का हीं तो मन है ये
क्षण को हीं टिका हुआ,
और तन का क्या मिट्टी  का  
मिटटी में मिटा हुआ।
========
पर हार का वरण भी करके  
जो रहा अवशेष है,
जिस वीर के वीरत्व का
जन में  स्मृति शेष है।
========
सुवाड़वाग्नि  सिंधु  में  नर  
मर के भी अशेष है,
जीवन वही विशेष है  
मानव वही विशेष है।
========
अजय अमिताभ सुमन
सर्वाधिकार सुरक्षित

Howsoever it may look,
it may sound,
But no other way till date,
I have  found.

For tasting the heaven,
the God's domain,
Give up the counting ,
what loss or Gain.

For God is not  loss and
  benifit you count,
Nor he can be bought
what be the  amount.

You hear the sound  ,
the whistle of train,
But never you find,
the whistle of train.

If candle will try,
for catching  the heat ,
And music will try for,
catching drum beat.

Can cloud get success,
in catching the rain?
And can a bird find,
sky the empty terrain.?

Like fish never fathom,
what water what sea,
And fruit  seldom find,
  the bud and the tree.

For  a Fish  is in  water,
and a bird in  sky,
Sea cannot be found  ,
whatever fish   try.

As breathing not separate
from body from life,
And  family  just dependent
on  part of a  wife.

God' business is different,
and different his way,
He is closest  of the  closest,
and still far away.

A man is not separate,
nor different from God,
No question disecting ,
the source with a sword.

The Proof  of heaven is ,
within you my friend,
Just venture your search,
in your heart's terrain.

Ajay Amitabh Suman

क्या रखा है वक्त गँवाने,
औरों के आख्यान में,
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।

पुरावृत्त के पृष्ठों में
अंकित कैसे व्यवहार हुए?
तेरे जो पूर्वज थे जाने
कितने अत्याचार सहे?

बीत गई काली रातें अब
क्या रखना निज ध्यान में?
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।

इतिहास का ध्येय मात्र
इतना त्रुटि से बच पाओ,
चूक हुई जो पुरखों से
तुम भी करके ना पछताओ।

इतिवृत्त इस निमित्त नहीं कि
गरल भरो निज प्राण में,
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।

भूतकाल से वर्तमान की
देखो कितनी राह बड़ी है ,
त्यागो ईर्ष्या अग्नि जानो
क्षमा दया की चाह बड़ी है।

प्रेम राग का मार्ग बनाओ
क्या मत्सर विष पान में?  
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।

क्या रखा है वक्त गँवाने
औरों के आख्यान में,
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।

अजय अमिताभ सुमन:
सर्वाधिकार सुरक्षित

All are demanding,
him to be in race?
Whipping him lagging,
behind in case.

How many marks,
he ever scored.
Else he has always been,
Thrown out of door.

Papa and Mama
and teacher they all,
Guide him how to,
Rise, how to fall.

Amazing his life,
amazing his place.
No Option, No choice,
he always in race.

He likes the music,
and likes the dance.
He also rejoices,
the singing by chance.

But no body cares,
what cares he all,
No rise in chasing,
Not bothers the fall.

The things he likes
that gives him solace.
I wonder Will ever,
He get his space.


@AJAY AMITABH SUMAN

You are suggesting my Soul to wait,
When time is ripe and future in shape.
But present in sight, which I may control,
This body may fight, and not my soul.



Water change its form, and Man his faith,
But sitting and waiting not changes the fate.
By itself the Water, not changes its nature.
when freezes, turn ice, when heated is Vapour,



Lord Rama killed Bali, Behind his Back,
Bhima picked  thigh, in war to Attack.
Krishna once broken his promise his word,
Pandava bet wife, lost pride and Sword.



When time hostile , situation more worse ,
Condition challenging and getting adverse .
Then character of a man examined indeed,
Standing on your feet or changing in need.



Things which eternal in world,  not I met.
It depends how handle , example you set.
Deed of a man earns name bad or earns fame,
This only decides, one's fortune, ones fate.




Ajay Amitabh Suman

Ajay Amitabh Suman

Your mere presence
on this occasion
is enough.

Though

having Vices many,
Neither you bad
nor a bluff.



Ajay Amitabh Suman

This is my Life, this is my chess,
Let me play myway please don't make a mess.
I let horse killed then why do you surprise?
I played my move and I face this sacrifice.

Not asking suggestion, not seeking advise,
Not looking for favour, O learned man wise.
This game is mine, and this is my name.
The loss would me mine, and mine the fame.

This game is of mine, and mine is fate.
How can decide you, how can dictate?
You intended to gift me win but I deny.
If I to taste heaven, then you cannot die.

Ajay Amitabh Suman

You
The golden
morning rays.

Of Bright
Warm and
Sunny Days.

and I
dew on
greeny grass.

Shine
like a
tiny glass.

Either
You hug me
Or I
either touch thee.

One thing
But certain
The grass
Gets unburden.

And me
To loose sight
The tiny my life.

But why this
eagerness so
I can not
Wait.

What is this joy
and
Celebration of Death.



Ajay Amitabh Suman

चुनाव   में  है   करना  प्रचार  जरूरी  ,
ऑक्सीजन की ना बातें ना बेड मंजूरी,
दवा मिले ना मिलता टीका आराम से ,  
बैठे हैं चुप चाप  जरा दिल को थाम के,
आ जाए ना चुपचाप कोरोना धड़ाम से।

खांसी किसी को आती तो ऐसा लगता है ,
यम का है कोई दूत घर पे  आ गरजता है ,
छींक का वो ही असर है  जो भूत नाम से ,  
बैठे हैं चुप चाप  जरा दिल को थाम के,
आ जाए ना चुपचाप कोरोना धड़ाम से।

हाँ हाँ अभी तो उनसे कल बात हुई थी,
इनसे भी तो परसो हीं मुलाकात हुई थी,
सिस्टम की बलि चढ़ गए थे बड़े काम के,
बैठे हैं चुप चाप  जरा दिल को थाम के,
आ जाए ना चुपचाप कोरोना धड़ाम से।

एम्बुलेंस की आवाज है दिन रात चल रही,
शमशान  में  चिताओं  की बाढ़ जल  रही,
सहमा हुआ सा मन है आज  राम नाम से,
बैठे हैं चुप चाप  जरा दिल को थाम के,
आ जाए ना चुपचाप कोरोना धड़ाम से।

भगवान अल्लाह गॉड सारे चुप खड़े हैं ,
बहुरुपिया  कोरोना  बड़े  रूप  धड़े  हैं ,
साईं बाबा रह गए हैं  बस हीं नाम  के   ,
बैठे हैं चुप चाप  जरा दिल को थाम के,
आ जाए ना चुपचाप कोरोना धड़ाम से।

अजय अमिताभ सुमन:सर्वाधिकार सुरक्षित

How many of us would like to Die?
I think for certain, No would be reply.
But in case happens only by chance,
Just I'm guessing asking in advance.
As none of us is having  any control,
One day, but certain death be on roll.
For time of death, uncertain unknown,
But you can rejoice no time to groan.
God  has given this freedom  to you,
Have option to cheer your death too.
f you decide for gifting someone a life,
Post death, donating organs to survive.
This Choice of gifting organs post death.
Makes you stronger in facing the wrath.
And Goddess of death shall  also be shy,
Salute you surely if this option you Try.

Ajay Amitabh Suman: All Rights Reserved

Raising the pitch of
Speaker so high,
Drinking a bear
Without any shy.

Going berserk and
Frenzy on road,
Raising in hand
a flag and rod.

Creating a noise like
animals gone mad,
Making ill gestures
Behaving so bad.

In the name of god
You fiercely occupy,
The road, the place
and law all defy.

You think god likes
this drama this rush,
This chaos, this shout
pageant this rumpus.

Creating a ruckus when
ugly you dance,
One thing but certain
You have no chance.

In the realm of god
and at his place,
No scope for such non sense
No room, no space.

Ajay Amitabh Suman

Sipping the Coffee and, talking on phone,
The Boy is slowly itching  cheekbone.
Never in morning, he preferred a Walk,
Reading his Message,on Whatsapp and chatt.



Been Live on Facebook, And Sharing Status,
Enjoying the Nature, On net , not in Campus.
Now Playing his games on Laptop , I pad,
Enjoying his Win on , defeat getting Sad.



This is the boy , whom Appeals Instagram ,
Pininterest and Twitter but not Epigram.
And Throwing in Almirah, all his rotten books.
Shaping the Future of nation like schnooks .



Ajay Amitabh Suman

You are suggesting my Soul to wait,
When time is ripe and future in shape.
But present in sight, which I may control,
This body may fight, and not my soul.

Water change its form, and Man his faith,
But sitting and waiting not changes the fate.
By itself the Water, not changes its nature.
when freezes, turn ice, when heated is Vapour,

Lord Rama killed Bali, Behind his Back,
Bhima picked  thigh, in war to Attack.
Krishna once broken his promise his word,
Pandava bet wife, lost pride and Sword.

When time hostile , situation more worse ,
Condition challenging and getting adverse .
Then character of a man examined indeed,
Standing on your feet or changing in need.

Things which eternal in world,  not I met.
It depends how handle , example you set.
Deed of a man earns name bad or earns fame,
This only decides, one's fortune, ones fate.

Ajay Amitabh Suman

एक प्रत्यक्षण महाकाल का और भयाकुल ये व्यवहार?
मेघ गहन तम घोर घनेरे चित्त में क्योंकर है स्वीकार ?
जीत हार आते जाते पर जीवन कब रुकता रहता है?
एक जीत भी क्षण को हीं हार कहाँ भी टिक रहता है?

जीवन पथ की राहों पर घनघोर तूफ़ां जब भी आते हैं,
गहन हताशा के अंधियारे मानस पट पर छा जाते हैं।
इतिवृत के मुख्य पृष्ठ पर वो अध्याय बना पाते हैं ,
कंटक राहों से होकर जो निज व्यवसाय चला पाते हैं।

अभी धरा पर घायल हो पर लक्ष्य प्रबल अनजान नहीं,
विजयअग्नि की शिखाशांत है पर तुम हो नाकाम नहीं।
दृष्टि के मात्र आवर्तन से सूक्ष्म विघ्न भी बढ़ जाती है,
स्वविवेक अभिज्ञान करो कैसी भी बाधा हो जाती है।

जिस नदिया की नौका जाके नदिया के ना धार बहे ,
उस नौका का बचना मुश्किल कोई भी पतवार रहे?
जिन्हें चाह है इस जीवन में ईक्छित एक उजाले की,
उन राहों पे स्वागत करते शूल जनित पग छाले भी।

पैरों की पीड़ा छालों का संज्ञान अति आवश्यक है,
साहस श्रेयकर बिना ज्ञान के पर अभ्यास निरर्थक है।
व्यवधान आते रहते हैं पर परित्राण जरूरी है,
द्वंद्व कष्ट से मुक्ति कैसे मन का त्राण जरूरी है?

लड़कर वांछित प्राप्त नहीं तो अभिप्राय इतना हीं है ,
अन्य मार्ग संधान आवश्यक तुच्छप्राय कितना हीं है।
सोचो देखो क्या मिलता है नाहक शिव से लड़ने में ,
किंचित अब उपाय बचा है मैं तजकर शिव हरने में।

अजय अमिताभ सुमन:सर्वाधिकार सुरक्षित

Limbs are yet to grow
Am just in the womb,
Eyes are, but without brow
and heart is yet to pump.
O Death, You must be having other things to occupy.

Am such a little kid
Just attempting to walk,
still stutter in uttering
Am striving to talk.
O Death, come later,i won’t defy.

My friends are few
More have to be made,
Books are left unread
Games are to be played.
O Death, Hold on, not the time yet to reply.

Have fallen in love
With gorgeous wife,
Heart is singing and
Joy has come to life.
O Death, give me some time & I will comply.

Children, to be taken care of
Elders to be protected,
Ethics in society shaken
Needs to be corrected,
O Death, time is not ripe to tell the life good bye.

Though money I have made
But no time to spend,
Erred in life many times
Still left ways to amend.
O Death, time is still not ripe, please do not spy.

Yes my hairs have fallen
And I have grown old,
But still Life is a mystery
and I have to unfold.
O Death, come next time, I won’t deny.

The more I desire, the more I pray
Lust turning hunter and me its prey,
Still frustrated, Still unsated
Craving for life, swinging midway .
O Death, the truth is that, I do not want to die, I never want to die.



Ajay Amitabh Suman

गेहूँ       के   दाने    क्या   होते,
हल   हलधर  के परिचय देते,
देते    परिचय  रक्त   बहा  है ,
क्या हलधर का वक्त रहा है।

मौसम   कितना  सख्त रहा है ,
और हलधर कब पस्त रहा है,
स्वेदों के  कितने मोती बिखरे,
धार    कुदालों   के  हैं निखरे।

खेतों    ने  कई   वार  सहें  हैं,
छप्पड़  कितनी  बार ढ़हें  हैं,
धुंध   थपेड़ों   से   लड़   जाते ,
ढ़ह ढ़ह कर पर ये गढ़ जाते।

हार   नहीं   जीवन  से  माने ,
रार   यहीं   मरण   से   ठाने,
नहीं अपेक्षण भिक्षण का है,
हर डग पग पे रण हीं माँगे।

हलधर  दाने   सब  लड़ते हैं,
मौसम  पे  डटकर अढ़ते हैं,
जीर्ण  देह दाने भी क्षीण पर,
मिट्टी   में   जीवन   गढ़तें हैं।

बिखर  धरा पर जब उग  जाते ,
दाने     दुःख    सारे     हर जाते,
जब    दानों    से   उगते   मोती,
हलधर   के  सीने   की ज्योति।

शुष्क होठ की प्यास  बुझाते ,
हलधर    में    विश्वास  जगाते,
मरु   भूमि   के  तरुवर  जैसे,
गेहूँ       के     दाने    हैं   होते।

अजय अमिताभ सुमन

Looking for Wealth and seeking quick Rise,
A man of spice sought old man's advise.
That trader crossed desert crossed river and Land.
Reached Forest, searched trees as suggested old man.

But found fruits and trees  the useless stone,
But what he was searching, spices were none.
Being frustrated returning after home,
He asked Man wise what wrong I have done?

The Old Man smiled said Road was so long,
Your idea created distractions thousand one.
Spices not there  but sparking stones,
Precious than herbs, were infact diamonds.

Wealth can be made not only from the spice,
Diamonds were there, could given you a rise.
But thinking was faulty, in method a glitch.
You are defeated  by idea of your rich.

Ajay Amitabh Suman

Limbs are yet to grow
Am just in the womb,
Eyes are, but without brow
and heart is yet to pump.
O Death, You must be having other things to occupy.

Am such a little kid
Just attempting to walk,
still stutter in uttering
Am striving to talk.
O Death, come later,i won’t defy.

My friends are few
More have to be made,
Books are left unread
Games are to be played.
O Death, Hold on, not the time yet to reply.

Have fallen in love
With gorgeous wife,
Heart is singing and
Joy has come to life.
O Death, give me some time & I will comply.


Children, to be taken care of
Elders to be protected,
Ethics in society shaken
Needs to be corrected,
O Death, time is not ripe to tell the life good bye.

Though money I have made
But no time to spend,
Erred in life many times
Still left ways to amend.
O Death, time is still not ripe, please do not spy.

Yes my hairs have fallen
And I have grown old,
But still Life is a mystery
and I have to unfold.
O Death, come next time, I won’t deny.


The more I desire, the more I pray
Lust turning hunter and me its prey,
Still frustrated, Still unsated
Craving for life, swinging midway .
O Death, the truth is that, I do not want to die, I never want to die.



Ajay Amitabh Suman

When Jesus said I
and father are one,
come to me you all
Before I am gone.

Declared the krishna
that I am the one,
Who created the world
all things have come.

And under the Bodhhi
When buddha attained,
Bursting with joy then
Humbly proclaimed.

Which cannot be seen
Which cannot be known,
That nothing is me
That void, that none.

Then often you ask
And wanted reply,
A Jesus , A Budhha
Egoistic so, why.

What they conveyed
you never perceived,
With clouds in mind
Truth seldom received.

When they asserted
themselves so high,
You looked at them
With doubting eye.

Your ego is trouble
And it is the one,
doubtIng forever, in
Always suspicion.

Either you boost it
Or get it nurtured,
At times pretending
You Look so cultured.

In Krishna, in Jesus
Where is me, my,
They refer the source
When speak of I.

Mirrors are they
and simply reflect,
Who ever you are
What ever project.

Until  you know
language unknown,
No one expecting you
Rightly respond.

The Krishna,The Budhha
The Jesus, names long,
recognize them always
After they gone.

The Nanak, Laotse
Same Light with names.
Where ever you touch
The sea remains the same.

Ajay Amitabh Suman
              ‎

I have Two eyes ,He also two legs,
I rest on Chair,He also needed beds.

He passed the virtue while blessing with hand,
But I picked a  fight, while raising my hand.

He uttered truth only, opened when mouth,
and I talk a north, when doing a  South.

Gandhi is Gandhi and I am me How?
Difference is this much of Jackal and Cow.

Ajay Amitabh Suman

My father has warned
my blood to be hot.

But Heat is in Summer
My School has taught.

and Winter suggested
the wool to be warm.

When cold is weather
then Fire is charm.

But life has lesson
to teach other wise.

Warmth in passion
can Take me to highs.

Ajay Amitabh Suman

In whole of the universe is only this man,
Who run after money for hunger & pain.

looking for house or yearning for cash,
Neither such animal nor bird I trace.

Under depression with gloomy face,
indigence in plenty are human traits.

Enough have shelter & enough have wool,
But man never die with his stomach full.

For Quenching her thirst near a Bank,
Bird never worried  preparing a tank.

Deprived of shelter, and wanting in bread,
never with empty gut, found animal dead.



  Ajay Amitabh Suman

शिव शम्भू का दर्शन जब हम तीनों को साक्षात हुआ?
आगे  कहने   लगे  द्रोण  के  पुत्र  हमें तब  ज्ञात हुआ,
महा  देव  ना   ऐसे  थे  जो रुक  जाएं  हम  तीनों  से,
वो सूरज क्या छुप सकते थे हम तीन मात्र नगीनों से?

ज्ञात हमें जो कुछ भी था हो सकता था उपाय भला,
चला लिए थे सब शिव पर पर मसला निरुपाय फला।
ज्ञात हुआ जो कर्म किये थे उसमें बस अभिमान रहा,
नर  की  शक्ति  के बाहर  हैं महा देव तब  भान रहा।

अग्नि रूप देदिव्यमान दृष्टित पशुपति से थी ज्वाला,
मैं कृतवर्मा कृपाचार्य के सन्मुख था यम का प्याला।
हिमपति से लड़ना क्या था कीट दृश जल मरना था ,
नहीं राह  कोई  दृष्टि गोचित क्या लड़ना अड़ना था?

मुझे कदापि क्षोभ  नहीं था शिव के हाथों  मरने  का,
पर एक चिंता सता रही  थी प्रण पूर्ण  ना करने का।
जो भी वचन दिया था मैंने उसको पूर्ण कराऊँ कैसे?
महादेव प्रति पक्ष अड़े थे उनसे  प्राण बचाऊँ  कैसे?

विचलित मन कम्पित बाहर से ध्यान हटा न पाता था,
हताशा का बादल छलिया प्रकट कभी छुप जाता था।
निज का भान रहा ना मुझको कि सोचूं कुछ अंदर भी ,
उत्तर भीतर  छुपा  हुआ  है  झांकूँ   चित्त  समंदर भी।

कृपाचार्य  ने  पर   रुक  कर  जो  थोड़ा  ज्ञान कराया ,
निजचित्त का अवबोध हुआ दुविधा का भान कराया।  
युद्ध छिड़े थे जो मन  में निज  चित्त  ने  मुक्ति  दिलाई ,
विकट  विघ्न  था  पर  निस्तारण  हेतु  युक्ति  सुझाई।

अजय अमिताभ सुमन:सर्वाधिकार सुरक्षित

जीवन  के   मधु प्यास  हमारे,
छिपे किधर  प्रभु  पास हमारे?
सब कहते तुम व्याप्त मही हो,
पर मुझको क्यों प्राप्त नहीं हो?

नाना शोध करता रहता  हूँ,
फिर भी  विस्मय  में रहता हूँ,
इस जीवन को तुम धरते हो,
इस सृष्टि  को  तुम रचते हो।

कहते कण कण में बसते हो,
फिर क्यों मन बुद्धि हरते हो ?
सक्त हुआ मन निरासक्त पे,
अभिव्यक्ति  तो हो भक्त पे ।

मन के प्यास के कारण तुम हो,
क्यों अज्ञात अकारण तुम हो?
न  तन  मन में त्रास बढाओ,
मेघ तुम्हीं हो प्यास बुझाओ।

इस चित्त के विश्वास  हमारे,
दूर   बड़े   हो   पास  हमारे।
जीवन   के  मधु  प्यास मारे,
किधर छिपे प्रभु पास हमारे?

अजय अमिताभ सुमन

Though accumulated
power and wealth,
A King was depressed
with anxiety and bad health.

Once he saw a man
With peaceful face,
Mind without qualm
and not in any haste.

He approached the man
and asked ,O peaceful mind,
Life turning out to be mess
Have mercy , please unwind.

You must have seen
The heaven and Hell,
Please show me the way
King started to yell.

Mocking at him
With viscious smile,
Replied the man
Your effort is futile.

Asking useless question
such an idiot you are,
Heaven and hell, imaginery
Donot you know so far.

Being humiliated
And filled with Anger,
King raised his sword
and man was in Danger.

Instead, man laughed
This all I had to tell,
Glorifying self ego
is the way to Hell.

You have broken my ego
and have given a dent,
Realizing his mistake
King started to repent,.

If you desire for heaven
Man said with pity in eye,
Ego is the only obstacle
which you have to pacify.

   Ajay Amitabh Suman

सत्य भाष पर जब भी मानव,
देता रहता अतुलित जोर।
समझो मिथ्या हुई है हावी,
और हुआ है सत कमजोर।

अजय अमिताभ सुमन

PRESUMPTION OF GOAL,
IS FIRST STEP TOWARDS ITS REALIZATION.

Dogs
Are of three types.

One
Who wag their tail.
By their habit
By their breed.

Dogs
who wag their tail
Neither lick  boot
Nor do they bite
And do not assail.

Second one
Who lick the boot
Out of affection
Love indeed.

Dogs
Who lick the boot
Neither wag tail
Nor do they bite
And do not assail.

Another one
Who do attack
And often Assail
Such is their manner
Such is their deed.

Dogs
Who do attack
Who do assail
Neither lick boot
Nor wag their tail.

And Man

Also wag tail
Also lick boot
Also do bite
And also assail.

Out of their Choice
Out of need.



Ajay Amitabh Suman

जिस मानव का सिद्ध मनोरथ
मृत्यु     क्षण      होता    संभव,
उस मानव का हृदय आप्त ना
हो   होता        ये      असंभव।
============
ना   जाने किस   भाँति आखिर
पूण्य   रचा    इन  हाथों       ने ,
कर्ण   भीष्म  न  कर  पाए  वो
कर्म   रचा    निज     हाथों ने।
===========
मुझको भी विश्वास ना होता
है  पर   सच    बतलाता  हूँ,
जिसकी   चिर   प्रतीक्षा  थी
तुमको  वो बात सुनाता  हूँ।
===========
तुमसे  पहले  तेरे  शत्रु का
शीश विच्छेदन कर धड़ से,
कटे मुंड  अर्पित  करता हूँ,
अधम शत्रु का निजकर से।
===========
सुन मित्र की बातें दुर्योधन के
मुख     पे    मुस्कान    फली,
मनो वांछित   सुनने  को   हीं
किंचित उसमें थी जान बची।
===========
कैसी  भी  थी  काया  उसकी  
कैसी   भी    वो    जीर्ण  बची ,
पर मन  के अंतर तम  में  तो
अभिलाषा  कुछ  क्षीण  बची।
==========
क्या  कर  सकता  अश्वत्थामा
कुरु  कुंवर  को   ज्ञात    रहा,
कैसे    कैसे    अस्त्र     शस्त्र  
अश्वत्थामा    को   प्राप्त  रहा।
=========
उभर   चले  थे  मानस पट पे
दृश्य   कैसे   ना    मन   माने ,
गुरु  द्रोण  के  वधने  में  क्या
धर्म  हुआ   था    सब   जाने।
=========
लाख  बुरा  था  दुर्योधन  पर
सच  पे   ना   अभिमान रहा ,
धर्मराज  सा   सच पे सच में
ना  इतना    सम्मान    रहा।
=========
जो छलता था दुर्योधन पर
ताल थोक कर हँस हँस के,
छला गया छलिया के जाले
में उस दिन  फँस फँस  के।
=========
अजय अमिताभ सुमन
सर्वाधिकार सुरक्षित

In ancient days, God used to live in temple. We have heard of may stories that a man sat in Temple and asked for a boon. After few days of prayer, God Appeared and bestowed upon the person , the desired boon.

There are many instances , which are found mention in old Ancient Sacred books.

Presently , when we go to temple and try to see the god, we never find any traces of God , do you know why?

Actually once upon a time, God was tired of increasing demands of  human. Lots of human were going to Temple and asking for boons.

Somebody was asking for money. Somebody was desirous of power. While some body was asking for mental peace.

Because of increasing demands of the human, the God become restless and wanted to take mental peace.

Having seen this, Saitan approached the God and asked him , the reason for his restlessness.

The God replied that because of increasing demands of human, he was becoming restless.

God sought advise of Saitan, please tell me place, where human could not reach easily.

Saitan replied that he would tell the safest place, only in case God would allow the saitan to live in Temple.

God Agreed.

Saitan replied that it is the heart of human, which was the safest place.

Human would go every where, but would never search in his heart.
The answered of Saitan satisfied the God.

From that time God started to live in hearts of every human being.

And as per the agreement, the God had left the place of Temple for Saitan.

This is why God do not live in temple.

-------
भीम के हाथों मदकल,
अश्वत्थामा मृत पड़ा,
धर्मराज ने  झूठ कहा,
मानव या कि गज मृत पड़ा।
-------
और कृष्ण ने उसी वक्त पर ,
पाञ्चजन्य  बजाया  था,
गुरु द्रोण को धर्मराज ने  ,
ना कोई सत्य बताया था।
--------
अर्द्धसत्य भी  असत्य से ,
तब घातक  बन जाता है,
धर्मराज जैसों की वाणी से ,
जब छन कर आता है।
--------
युद्धिष्ठिर के अर्द्धसत्य  को ,
गुरु द्रोण ने सच माना,
प्रेम पुत्र से करते थे कितना ,
जग ने ये पहचाना।
---------
होता  ना  विश्वास कदाचित  ,
अश्वत्थामा  मृत पड़ा,
प्राणों से भी जो था प्यारा ,
यमहाथों अधिकृत पड़ा।
---------
मान पुत्र  को मृत द्रोण का  ,
नाता जग से छूटा था,
अस्त्र शस्त्र त्यागे  थे वो ना ,
जाने  सब ये झूठा था।
---------
अगर पुत्र इस धरती पे  ना ,
युद्ध जीतकर क्या होगा,
जीवन का भी मतलब कैसा ,
हारजीत का क्या होगा?
---------
यम के द्वारे हीं जाकर किंचित ,
मैं फिर मिल पाऊँगा,
शस्त्र  त्याग कर बैठे शायद ,
मर कामिल हो पाऊँगा।
----------
धृष्टदयुम्न  के हाथों  ने  फिर  ,
कैसा वो  दुष्कर्म  रचा,
गुरु द्रोण को वधने में ,
नयनों  में ना कोई शर्म  बचा।
----------
शस्त्रहीन ध्यानस्थ द्रोण का ,
मस्तकमर्दन कर छल से,
पूर्ण किया था कर्म  असंभव ,
ना कर पाता जो बल से।
----------
अजय अमिताभ सुमन
सर्वाधिकार सुरक्षित

Inhaling the toxin
And sinking in dust.
Here comes winter
The Choking is must.


All Rights Reserved

==========
क्या रखा है वक्त गँवाने
औरों के आख्यान में,
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।
==========
पूर्व अतीत की चर्चा कर
क्या रखा गर्वित होने में?
पुरखों के खड्गाघात जता
क्या रखा हर्षित होने में?
भुजा क्षीण तो फिर क्या रखा
पुरावृत्त अभिमान में?
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।
==========
कुछ परिजन के सुरमा होने
से कुछ पल हीं बल मिलता,
निज हाथों से उद्यम रचने
पर अभिलाषित फल मिलता।
करो कर्म या कल्प गवां
उन परिजन के व्याख्यान में,
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।
==========
दूजों से निज ध्यान हटा
निज पे थोड़ा श्रम कर लेते,
दूजे कर पाये जो कुछ भी
क्या तुम वो ना वर लेते ?
शक्ति, बुद्धि, मेधा, ऊर्जा
ना कुछ कम परिमाण में।
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।
==========
क्या रखा है वक्त गँवाने
औरों के आख्यान में,
वर्तमान से वक्त बचा लो
तुम निज के निर्माण में।
==========
अजय अमिताभ सुमन:
सर्वाधिकार सुरक्षित

मेरे गाँव में होने लगा है,
शामिल थोड़ा शहर,
फ़िज़ा में बढ़ता धुँआ है ,
और थोड़ा सा जहर।
--------
मचा हुआ है सड़कों  पे ,
वाहनों का शोर,
बुलडोजरों की गड़गड़ से,
भरी हुई भोर।
--------
अब माटी की सड़कों पे ,
कंक्रीट की नई लहर ,
मेरे गाँव में होने लगा है,
शामिल थोड़ा शहर।
---------
मुर्गे के बांग से होती ,
दिन की शुरुआत थी,
तब घर घर में भूसा था ,
भैसों की नाद थी।
--------
अब गाएँ भी बछड़े भी ,
दिखते ना एक प्रहर,
मेरे गाँव में होने लगा है ,
शामिल थोड़ा शहर।
--------
तब बैलों के गर्दन में ,
घंटी गीत गाती थी ,
बागों में कोयल तब कैसा ,
कुक सुनाती थी।
--------
अब बगिया में कोयल ना ,
महुआ ना कटहर,  
मेरे गाँव में होने लगा है ,
शामिल थोड़ा शहर।
--------
पहले सरसों के दाने सब ,
खेतों में छाते थे,
मटर की छीमी पौधों में ,
भर भर कर आते थे।
--------
अब खोया है पत्थरों में ,
मक्का और अरहर,
मेरे गाँव में होने लगा है  ,
शामिल थोड़ा शहर।
--------
महुआ के दानों  की  ,
खुशबू  की बात  क्या,
आमों के मंजर वो ,
झूमते दिन रात क्या।
--------
अब सरसों की कलियों में ,
गायन ना वो लहर,
मेरे गाँव में होने लगा है  ,
शामिल थोड़ा शहर।
--------
वो पानी में छप छप ,
कर  गरई पकड़ना ,
खेतों के जोतनी में,
हेंगी  पर   चलना।
--------
अब खेतों के रोपनी में ,
मोटर और  ट्रेक्टर,
मेरे गाँव में होने लगा है ,
शामिल थोड़ा शहर।
--------
फ़िज़ा में बढ़ता धुँआ है ,
और थोड़ा सा जहर।
मेरे गाँव में होने लगा है,
शामिल थोड़ा शहर।
--------
अजय अमिताभ सुमन
सर्वाधिकार सुरक्षित

आसाँ  नहीं  समझना हर बात आदमी के,
कि हँसने पे हो जाते वारदात आदमी के।
सीने  में जल रहे है अगन दफ़न दफ़न से ,
बुझे  हैं ना  कफ़न से अलात आदमी  के?

ईमां  नहीं  है जग  पे ना खुद पे है भरोसा,
रुके कहाँ  रुके हैं सवालात  आदमी के?
दिन  में  हैं  बेचैनी और रातों को उलझन,
संभले   नहीं   संभलते  हयात आदमी के।

दो  गज   जमीं   तक  के छोड़े ना अवसर,
ख्वाहिशें   बहुत   हैं दिन रात आदमी के।
बना  रहा था कुछ भी जो काम कुछ न आते,  
जब मौत आती मुश्किल हालात आदमी के।

खुदा  भी  इससे हारा इसे चाहिए जग सारा,
अजीब  सी है फितरत खयालात आदमी के।
वक्त  बदलने पे  वक़्त भी तो  बदलता है,
पर एक  नहीं  बदलता ये जात आदमी के।

अजय अमिताभ सुमन

Donating to beggars
and Giving poor a raise
in expectation of reward
and to seek the praise


     Ajay Amitabh Suman