¡Vamos hacia el infierno!

El grito suena bien  en el vientre de la cueva,
el salmo bajo el mediodía de los templos
y la canción en el crepúsculo...
El grito es el primero.

Hay un turno de voces:
yo grito,
tú rezas,
él canta...
El grito es el primero.

Y hay un turno de bridas:
él las lleva,
tú las llevas,
yo las llevo.
Y a la hora de las sombras subterráneas
la blasfemia reclama sus derechos.

Los caballos piafan ya enganchados y la carroza aguarda...
¿Quién la lleva? Yo: el blasfemo.
Yo la llevo, yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.

Este es el poeta,
tú eres el salmista,
ése es el que llora,  
tú eres el que grita...
yo soy el blasfemo.
Yo la llevo. Yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.

¡Arriba! ¡Subid todos!
¡Vamos hacia el infierno!
La aijada tiene su ritmo,
y la tralla,
y el frito,
y el aullido...
y la blasfemia del cochero.
¡Arre! ¡Arre!

¡Músicos,
poetas y salmistas;
obispos y guerreros!...
Voy a cantar.

Vida mía, vida mía,
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
Vida mía, vida mía,
tengo un ojo pitañoso
y el otro con ictericia.
Vida mía, vida mía,
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!

Esta es mi copla, la copla de mi carne,
la copla de mi cuerpo.
Mas si mis ojos están sucios
los vuestros están ciegos.

¡Músicos,
poetas y salmistas;
obispos y guerreros!...
Voy a cantar otra vez.
El viejo rey de Castilla
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
El viejo rey de Castilla
tiene una pierna leprosa
y la otra sifilítica.
El viejo rey de Castilla
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!

Esta es la copla de mi tierra,
la copla de mi reino.
Mas si mi reino está podrido
su espíritu es eterno.

¡Músicos,
poetas y salmistas;
obispos y guerreros!...
Llevadme de nuevo el compás.

En los cuernos de la mitra
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!
En los cuernos de la mitra
hay una plegaria verde
y otra plegaria amarilla.
En los cuernos de la mitra
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay!

Esta es la copla de mi alma,
de mi alma sin templo
porque la bestia negra apocalíptica,
lo ha llenado de estiércol.

Tres veces cantó el gallo,
tres veces negó Pedro,
tres veces canto yo:
por mi carne,
por mi patria
y por mi templo...
Por todo lo que tuve
y ya no tengo...

Vamos bien,
no hemos errado el sendero.
Conjugad otra vez:
este es el poeta,
tú eres el salmista,
ese es el que llora,
tú eres el que grita.
Yo soy el blasfemo...
¿Y el sabio? ¿Donde está el sabio? ¡Eh, tú!

Tú que sabes lo que pesan las piedras y lo que corre el viento...
¿Cuál es la velocidad de las tinieblas y la dureza del silencio?
¿No contestas?... Pues las bridas son mías.
Yo la llevo, yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.

Músicos, sabios,
poetas y salmistas,
obispos y guerreros...
Dejadme todavía preguntar:
¿Quién ha roto la luna del espejo?
¿Quién ha sido?
¿La piedra de la huelga,
la pistola del gangster,
o el tapón del champaña que disparó el banquero?
¿Quién ha sido?
¿El canto rodado del poeta,
el reculón del sabio,
o el empujón del necio?
¿Quién ha sido,
la vara del juez,
el báculo
o el cetro?
¿Quién ha sido?
¿Nadie sabe quién ha sido?
Pues las bridas son mías. ¡Adelante!
¡Arre! ¡Arre!... ¡Vamos hacia el infierno!

Y para hacer más corta la jornada
ahora cantaremos en coro, y cantaremos las coplas del Gran Conserje Pedro.
Yo llevaré la voz cantante y vosotros el estribillo
con lúgubre ritmo de allegreto.Vino la guerra.
Y para hacer obuses y torpedos
los soldados iban recogiendo
todos los hierros viejos de la ciudad.
Y Pedro, el Gran Conserje Pedro,
le dijo a un soldado: Tomad esto...
Y le dio las llaves del templo.Pedro, Pedro...
El Gran Conserje Pedro
que ha vendido las llaves del templo.Pedro...
Te dijo el Señor de los Olivos
cuando heriste con tu espada al siervo:
Mete esa espada en la vaina,
que yo sé a lo que vengo.
Y la metiste... con las cajas de caudales en el templo.Pedro, Pedro,
el Gran Conserje Pedro,
amigo de soldados y banqueros.Y ahora tenemos que ir al cielo
dando un gran rodeo
por el camino del infierno,
cavando un largo túnel en el suelo
y preguntando a las raíces y a los topos,
por qué ya no hay campanas ni espadañas, Pedro,
y los pájaros... todos tus pájaros se han muerto.¡Pedro, Pedro,
todos tus pájaros se han muerto!

Sin embargo, señores, yo no soy un escéptico
y hay unas cuantas cosas en que creo.
Por ejemplo, creo en el Sol, en el Diluvio y en el estiércol;
en la blasfemia, en las lágrimas y en el infierno;
en la guadaña y en el Viento;
en el lagar, en la piedra redonda del amolador
y en la piedra redonda del viejo molinero;
y en el hacha que derriba los árboles
y descuartiza los salmos y los versos;
en la locura y en el sueño...
y en el gas de la fiebre también creo,
en ese gas ingrávido, expansivo y etéreo,
antifilosófico, antidogmático y antidialéctico
que revienta los globos... los grandes globos, los globitos
y el cerebro.

Y creo
que hay luz en el rito,
luz en el culto
y luz en el misterio.

Creo
que el agua se hace vino,
y sangre el vino,
sangre de Dios y sangre de mi cuerpo.

Creo
que el trigo se hace harina
y carne la harina...
carne de Dios y carne de mi cuerpo.

Creo
que un hombre honrado
cuando nos da su pan
tiene el cuerpo de Cristo entre los dedos.

Y creo
que en el cáliz y en la hostia
hoy no hay más que babas del Gran Conserje Pedro.
Este es mi credo,
y pronto será el vuestro.
Ya lo iréis aprendiendo.

Con él entraremos
por la puerta norte y saldremos
por el postigo del infierno.
El infierno no es un fin, es un medio...
(Nos salvaremos por el fuego).
Y no es un fuego eterno.
Pero es, como las lágrimas, un elevado precio
que hay que pagarle a Dios, sin bulas ni descuentos,
para entrar en el reino de la luz,
en el reino de los hombres, en el reino de los héroes,
en el reino
que vosotros habéis llamado siempre el reino beatífico del cielo.
¡Vamos allá!

¿Estamos todos? Hagamos el último recuento:
Este es el salmista, el que deshizo el salmo
cuando dijo con ira y sin consejo:
"Tú eres el Dios que venga mis agravios
y sujeta debajo de mí, pueblos".
Y este es el poeta luciferino,
el que inventó el poema
esterilizado y antiséptico
y guardó en autoclaves la canción,
puritano, orgulloso y fariseo.
¡Oh, puristas y estetas!
Aún no está limpio vuestro verso
y su última escoria ha de dejarla
en los crisoles del infierno.
Aquí van los artistas sodomitas,
los pintores bizcos y los poetas inversos.
(No lloréis. Pero no digáis tampoco
que la Luz y el Amor se ven mejor torciendo
la mirada
y el ****.
Ni llanto ni ufanía. Vamos al gran taller,
a la gran fragua donde se enderezan los entuertos).
Aquél es el que grita, el hombre de la furia,
y aquél otro el que llora, el hombre del lamento.
Allá va el rey leproso y sifilítico,
este es el bobo intrépido
y este es el sabio tímido,
cargado de tarjetas y de miedo:
ni para decir e pur si mouve
le ha quedado resuello.

Aquí van el juez y el gangster
los dos juntos en el mismo verso.
Este es el Presidente demócrata y guerrero
que desnudó la espada en el verano
y debió desnudarla en el invierno.
(¡Ay del que se armó tan sólo
para defender su granero,
y no se armó para defender
el pan de todos primero!
¡Ay, del que dice todavía:
nos proponemos conservar lo nuestro!)
Allí va el demagogo,
aquél es el banquero,
estos son los cristianos
(Que ahora se llaman los "cristeros")
Y este es el hombre de la mitra,
la bestia de dos cuernos,
el que vendió las llaves...
el Gran Conserje Pedro.¡Aquí van todos!
Y aquí voy yo con ellos.
Aquí voy yo también, yo, el hombre de la tralla,
el de los ojos sucios... el blasfemo.

Sí
ahora ya sin hogar y sin reino,
sin canción y sin salmo,
sin llaves y sin templo...
yo la llevo, yo llevo hoy la carroza,
yo la llevo.

Se va del salmo al llanto,
del llanto al grito,
del grito al veneno...
¡Arre! ¡Arre!
¡Y se gana la luz desde el infierno!

(The Governor has obtained the approval from England to allow Ivan to bring officially the gold to the Russian nun. Pedro and Carla started to talk in their bedroom.)

(Pedro said,)



''Your concern for life and health means more than the pleasure to have
Expensive jewelry; '' ''Can you explain the new conclusion
About our family future to me? '' '' Well, when glaciers calve,
They become slowly icebergs- nothing else but pure delusion.



(Pedro continued,)



Beatrice knows me better than you; with you I live
A lifetime of conservative thinking; '' ''make me understand
Your relationship with her, when you love and forgive.
Being catholic, you must give up your sins, at the Lord's Command.’’



(...said Carla. Pedro was seemingly not listening to her. He said,)



''I've visited New Spain to understand its reality.
I get back home to make the change; '' ''It seems that the Indian
People have changed your thinking; I predict a fatality.
It's just a different culture to be trapped in our oblivion.''




(Pedro said,)




''Life, in its essence, is guided by the same principles.''
''You could learn from the Turks as well as you have learned from
The Indians to keep your thinking invincible
At least, the Turks are civilized; I think their time will come.''




(Pedro replied,)



''The civilization is created; the Indians keep
Their unspoiled ideas far away from the vices of
The society; Turks always need their wonders on the deep
And some unique ideas coming from above



(Pedro continued,)




To change something in the evolutionary sense.
Though you have been in New Spain you couldn't concretely
Differentiate the old world from the new world and, thence
You couldn't understand Geraldine's origin; discretely




(Pedro continued,)




You cannot understand the fundamental meaning
Of the life change; this is the cause of our separation.
''I feel abandoned in our family; while educating
Our children you leave them to come back with a new conception.



(Carla continued,)




You're an individualist to fight against me; your fight
Is fierce and I feel like I'm thwarted and defeated
Until losing balance, until the devils mock my sight,
And until I can no longer resist while I need to be needed.




(Carla continued,)




That's why I got sick; '' '' Beatrice is, in fact, my life partner,
But I have to divide my time between her and our children.
It seems that my responsibility as a father
Made me turn back home and visit New Spain, which is bewildering.''




(Replied Pedro. Carla stopped talking for a few minutes, then she continued,)




''Bella said that no one can separate that oath that was made
In the Church and reinforced by a lifelong contract.
Miguel said that the marriage purpose is to get the highest grade
Of awareness to infer the consciousness abstract




(Carla continued,)




Meaning and to have a high moral identity.
The evolution of the moral conscience leads to developing
The moral identity, but we may call it, for brevity,
A concept of consciousness in the communion of feelings.’’



(Pedro said,)



''It seems that we have passed this moment, and therefore I want
To change, but in a different way from Descartes, who tried
To reconcile, using a dualistic way to get in sync,
The idealism with the materialism when they collide.



(Pedro continued,)




You have a dual concept of love and an internal
Contradiction between the spiritual love and the body
Sensibility; the pulse of your thinking depends on
Your soul moods; it should be vice versa; you love nobody.''



(...to be continued...)



Poem by Marieta Maglas

(Pedro said,)


When we cross this line between friendship and hostility,
We need a lot of attraction to save our marriage
And to compensate for what's lost; a betrayal facility,
Thus, is created; '' '' Miguel says that something to disparage



(Carla continued,)



Is the contradiction between spouses, which can be useful
When your partner becomes a thought of your consciousness
Evolving in meditation; our passion of love is truthful,
When we understand the things that are discrepant or less



(Carla continued,)



Familiar; Miguel suggests that the idea about
The perfection can be continued in another marriage,
Which can be performed after the divorce; ’’ ‘’ Bella said that, no doubt,
These tensions being teased by some *** led to zero and disparage.



(Replied Pedro. He continued,)



Miguel and Bella needed each other's opinion
Without expressing any certain aspect of their
Divergent thinking; Miguel could hold dominion
Over your heart because you were vulnerable and too fair.



(Pedro added,)



You took care of your beauty to maintain this attraction,
In our relationship, but your beauty caught his attention,
Because Bella didn't give him too much satisfaction.''
''Her love was based on sense and sensibility rather than



(Carla continued,)



Reason and emotion; ’’ ‘’you've made an effort to have a precise
Grace; you use flowers for your body bath while poetry can clean
Your soul; you eat less and move more than others; so, take this advice
And be natural like Eve; you know what I mean.''



(Replied Pedro. Carla replied,)



''I wanted to prevent this tragic end- the infidelity.
Miguel told me that we had never been together as soulmates
While you had thought that my ideas had meant the absurdity
Of the perfectionism; '' '' you pushed me to the betrayal gates



(Pedro continued,)



In order to separate me from Beatrice; every time
I left home, you were wondering if I would do this or not.''
''Our marriage was approved by God; from children we hear His chime,
And your relationship with Beatrice will come to naught.




(Carla continued,)




Miguel was better than you because he chose a platonic
Way to betray his wife; I've just been humiliated
While negotiating my love with Beatrice; so chronic
Were her manners to discourage me, but I've communicated



(Carla continued,)


With you against odds; Miguel had been in search for other
Soulmates; Then, he could admire Bella; God didn't give them
Kids but they didn't divorce 'cause she wanted to be a mother.
In an impure marriage, there's a betrayal I can't condemn.’’



(Pedro said,)


'' The sin is the occasion for grace while bringing repentance, ''
'' The sin can only diminish this hope to comprehend
Our Lord while we can return to the position of acceptance
Through the pure procreation; without name or end



(Carla continued,)



Is the suffering of our children, and they are innocent;
I lost the idea of perfection while you were living
In sin; the darkness led you to self-destruction; now, ignorant
While living in anger and passion, you need His forgiving.



(Carla continued,)



Being like Bella, I have chosen the human sacrifice.''
''This perfectionism is an illusion and, in reality,
We die all; we are all sinners to give up the paradise.
On Earth, to find the original perfection is a fantasy.



(Pedro continued,)



We can't be rescued. I prefer the peace of my mind
To this fight for salvation; I prefer an ephemeral,
Pleasant life instead of it; '' I understand that you're still blind.
That's why I have a deep relationship with Christ, in general.



(Carla continued,)



I'm forced to accompany you in an aimless journey-
A vagrancy; you forced me to accept this new reality
That would change my destiny; the devil is your attorney.''
'' A need for a sinful freedom lies in your normality.



(Pedro continued,)



You end up ignoring the devil in front of death.
Don't forget that you stay in a haunted house; '' ''I'm searching
For some viable solutions and for the heaven's breath.''
To be a mother is a reality; I'm fighting



(Carla continued,)



To save my family; '' ''your moral awareness leads
To unhappiness and anger; '' ''you provoke me to fight
To keep you while using sarcasm to banish all my needs.''
''This method keeps my rivals at bay; '' '' you insult me despite


(Carla continued,)



My faithfulness; you use this jealousy to make me love you
Unconditionally; '' '' Christianity can't bring the man
To the initial Eden; so, love me as I am, though
I'm not your Adam, Eve! '' ''Pedro, I am your woman! ''



(He embraced her and started to make love with her after so many years.)


(To be continued…)

Poem by Marieta Maglas