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Fah Aug 2013
(via phatphilosophers)

(via phatphilosophers)

(via phatphilosophers)
jeffrey-lebowski:

Untitled by Yayoi Kusama.
Acrylic on canvas, 45.5 x 38.0 cm. Signed and dated 1993
jeffrey-lebowski:
Untitled by Yayoi Kusama.
Acrylic on canvas, 45.5 x 38.0 cm. Signed and dated 1993
(via phatphilosophers)

These are the days that must happen to you.
Walt Whitman, from Leaves Of Grass (via violentwavesofemotion)
(via phatphilosophers)
18 HOURS AGO / LARMOYANTE
axiatonal:

Canola Flowers Field, China
axiatonal:
Canola Flowers Field, China
(via awaveofbliss)

(via awaveofbliss)

whatisadvertising:
What would modern technology and social networks look like if they were vintage ads
This is a post gathered Facebook, Twitter, Youtube, Skype, iMac, Nintendo Wii and Sony Playstation as if they were vintage ads.
(via thebronxisburning)
aplacetofindlife:

Someone Should Start Laughing
I have a thousand brilliant lies For the question: How are you?  I have a thousand brilliant lies For the question: What is God? If you think that the Truth can be known From words, If you think that the Sun and the Ocean Can pass through that tiny opening Called the mouth,
O someone should start laughing! Someone should start wildly Laughing Now!- Hafiz
aplacetofindlife:
Someone Should Start Laughing

I have a thousand brilliant lies
For the question:
How are you?

I have a thousand brilliant lies
For the question:
What is God?

If you think that the Truth can be known
From words,

If you think that the Sun and the Ocean
Can pass through that tiny opening Called the mouth,

O someone should start laughing!
Someone should start wildly Laughing Now!

- Hafiz
(via cosmic-rebirth)

meditationsinwonderland:
Chimamanda Ngozi Adiche, We Should All Be Feminists
How could I not reblog this?
(Source: bakongo)
1 day ago – 234,004 notes

artismyempire:
gentledom:
A wonderful analogy.
What I shall do today.
(Source: boyqueen, via thebronxisburning)
1 day ago – 30,054 notes

(Source: maryhadalittleblunt, via awaveofbliss)
1 week ago – 81 notes
beachsloth:

SYNESTHESIA by Joshua Espinoza
                God watches everyone’s first kiss. Although God used to be an awesome God He’s been a bit lazier as the years have progressed. Long ago God felt that raining frogs on Egypt was cool. People were turned into pillars of salt for looking at the destruction of their towns. Now God isn’t into that whole vengeful thing. Rather He realizes the importance of free will and understands it is more important than any instruction manual.
                Dreams are the ultimate instructional manual. Sub-conscious hates being a sub. Sub-conscious wants to be dom-conscious. Unfortunately such things do not happen anymore. Drinking dreams from people is potentially delicious. Flab is the hallmark of a family man or woman. Their dreams have become realities. Mere impulses of creatures become vaguely self-sustaining then fully self-sustaining. Right in the heart is where the familial love lives. Floaters in the eyes are more than floaters. When one sees floaters they see ghosts. Floaters are ghosts for the vision-impaired.
                Afterlife is big into God. Death brings people closer to God. They live in God’s domain hoping for the best. From on high the angels live on the down low. Beneath angels are the exciting ones, the ones they can and do mess up. Humans are interesting for their ability to mess up all the time and somehow remain completely loved. Every human is made in God’s image. Once people come back to God they realize how much of their decisions were good, how the evil was more than counterbalanced by the good. Living in Earth tends to make people forget how fortunate they really are.
                The world hates leaving people behind. In Heaven everything is fine. From Heaven people can see themselves from light-years away. Such distance makes it easier to see what the right and wrong decision was. Death takes the people away. Online presences remain long after the body has left. Everything has a digital footprint entirely different from their real life footprint. Sometimes it is bigger and sometimes smaller. It depends on the lust for life.
                Kissing is a form of lust. Lips love each other. Lips like locking together. That is where the key to the heart comes from, from the lips. Words flow from the mouths of babes. Life means the words work well but the tones work better. Even babies understand the importance of tone. Words are meaningless. Tones are tender. People wrap themselves up in tones, in the environmental sounds that surround them for that is what it means to be alive: it means to interact.
beachsloth:
SYNESTHESIA by Joshua Espinoza
                God watches everyone’s first kiss. Although God used to be an awesome God He’s been a bit lazier as the years have progressed. Long ago God felt that raining frogs on Egypt was cool. People were turned into pillars of salt for looking at the destruction of their towns. Now God isn’t into that whole vengeful thing. Rather He realizes the importance of free will and understands it is more important than any instruction manual.
                Dreams are the ultimate instructional manual. Sub-conscious hates being a sub. Sub-conscious wants to be dom-conscious. Unfortunately such things do not happen anymore. Drinking dreams from people is potentially delicious. Flab is the hallmark of a family man or woman. Their dreams have become realities. Mere impulses of creatures become vaguely self-sustaining then fully self-sustaining. Right in the heart is where the familial love lives. Floaters in the eyes are more than floaters. When one sees floaters they see ghosts. Floaters are ghosts for the vision-impaired.
                Afterlife is big into God. Death brings people closer to God. They live in God’s domain hoping for the best. From on high the angels live on the down low. Beneath angels are the exciting ones, the ones they can and do mess up. Humans are interesting for their ability to mess up all the time and somehow remain completely loved. Every human is made in God’s image. Once people come back to God they realize how much of their decisions were good, how the evil was more than counterbalanced by the good. Living in Earth tends to make people forget how fortunate they really are.
                The world hates leaving people behind. In Heaven everything is fine. From Heaven people can see themselves from light-years away. Such distance makes it easier to see what the right and wrong decision was. Death takes the people away. Online presences remain long after the body has left. Everything has a digital footprint entirely different from their real life footprint. Sometimes it is bigger and sometimes smaller. It depends on the lust for life.
                Kissing is a form of lust. Lips love each other. Lips like locking together. That is where the key to the heart comes from, from the lips. Words flow from the mouths of babes. Life means the words work well but the tones work better. Even babies understand the importance of tone. Words are meaningless. Tones are tender. People wrap themselves up in tones, in the environmental sounds that surround them for that is what it means to be alive: it means to interact.
(via bluishtigers)
1 week ago – 74 notes

(Source: samsaranmusing)
1 week ago – 78 notes
maymonsturr:

My mantra.
maymonsturr:
My mantra.
(via cosmic-rebirth)
1 week ago – 568 notes
foxxxynegrodamus:

***
foxxxynegrodamus:
***
(Source: lnpfeed, via awaveofbliss)
1 week ago – 1,635 notes
cosmic-rebirth:

Live joyfully, make your life a dance, all the way to the grave.
cosmic-rebirth:
Live joyfully, make your life a dance, all the way to the grave.
(Source: cookiecarnival)
2 weeks ago – 22,305 notes
“The point is not to pay back kindness but to pass it on.”
– Julia Alvarez (via cosmic-rebirth)
(Source: amandaonwriting, via cosmic-rebirth)
2 weeks ago – 275 notes

(Source: diawf, via awaveofbliss)
2 weeks ago – 2,799 notes
bl4ckhippie:

Fly.
bl4ckhippie:
Fly.
(Source: rootsrukkus, via awaveofbliss)
2 weeks ago – 750 notes

(Source: lizzlizzcomics, via bluishtigers)
2 weeks ago – 110,456 notes
meditationsinwonderland:

ॐ flower child in Wonderland ॐ
meditationsinwonderland:
ॐ flower child in Wonderland ॐ
(Source: vegan-hippie)
2 weeks ago – 139,177 notes

(Source: jrich103, via cosmic-rebirth)
2 weeks ago – 4,848 notes

pleoros:
Helminadia Ranford - Guilin,China
(via hungryforworld)
2 weeks ago – 329 notes
designgather:

Oak Room
Andy Goldsworthy
designgather:
Oak Room
Andy Goldsworthy
(via cosmic-rebirth)
2 weeks ago – 286 notes
miguu:
don’t be afraid.
lean into your genius.
let your own brilliance support you.
you are something
we have all been waiting to know.
please.
(via bluishtigers)
2 weeks ago – 339 notes

odditiesoflife:
Amazing Jabuticaba Tree
This is an incredible tree that bears its fruit directly on the main trunks and branches of the plant, lending a distinctive appearance to the fruiting tree. The jabuticaba (Plinia cauliflora) is a fruit-bearing tree native to Minas Gerais and São Paulo in southeastern Brazil. Otherwise known as the Brazilian Grape Tree, the jabuticaba is grown for its purplish-black, white-pulped fruits. They can be eaten raw or be used to make jellies and drinks, including juice and wine.
They are wonderful trees to have and are fairly adaptable to most environments but they grow extremely slow. Jabuticaba flowers are white and grow directly from its trunk, just like its fruit. The tree may flower and fruit only once or twice a year, but when continuously irrigated, it flowers frequently and fresh fruit can be available year round in tropical regions.
Common in Brazilian markets, jabuticabas are largely eaten fresh; their popularity has been likened to that of grapes in the US. Due to its extremely short shelf-life, fresh jabuticaba fruit is very rare in markets outside of areas of cultivation. So if you are ever in Brazil, be sure to try the incredibly tasty fruit called jabuticaba.
source 1, 2
(via hungryforworld)
2 weeks ago – 1,462 notes

(Source: samsaranmusing)
2 weeks ago – 118 notes

(Source: rorycwhatsyourthesis, via samsaranmusing)
2 weeks ago – 130,113 notes
oecologia:

Star Trails over Matterhorn (Switzerland) by Felix Lamouroux.
oecologia:
Star Trails over Matterhorn (Switzerland) by Felix Lamouroux.
(via samsaranmusing)

burningveins:
multicolors:
benskid:
Know where you stand.
Wow
This is kinda creepy..
(via hungryforworld)

Do not think you will necessarily be aware of your own enlightenment.
Zen Master Dogen - (1200- 1253) AD (via samsaranmusing)
2 WEEKS AGO
101fuymemes:

COLLECTION OF awesome CLOUDS
101fuymemes:
COLLECTION OF awesome CLOUDS
(via roslynoberholtzerbddd)

itscolossal:
Planetary Structural Layer Cakes Designed by Cakecrumbs

Do not resist events that move you out of your comfort zone, especially when your comfort zone was not all that comfortable.
Alan Cohen (via raeraenjma)
(via awaveofbliss)
4 WEEKS AGO / THE-HEALING-NEST
so apt
so apt
(via awaveofbliss)

(via awaveofbliss)
treewellie:

"The area between Kluane Lake and Haines Junction, Yukon, skirting the great cordillera of the Wrangell / St. Elias Mtn. range, is commonly productive of these stacked lenticular clouds … In late summer, as the sun begins to set around 11 PM, it’s beautiful to see these unique clouds, which are higher in altitude than their surrounding companions, catching the last peach coloured rays of the sun."
treewellie:
"The area between Kluane Lake and Haines Junction, Yukon, skirting the great cordillera of the Wrangell / St. Elias Mtn. range, is commonly productive of these stacked lenticular clouds … In late summer, as the sun begins to set around 11 PM, it’s beautiful to see these unique clouds, which are higher in altitude than their surrounding companions, catching the last peach coloured rays of the sun."
definitelydope:

BBQ on the balcony (by fernlicht)
definitelydope:
BBQ on the balcony (by fernlicht)
(via awaveofbliss)

Birth by Alex Grey
Birth by Alex Grey
(via receptive)

(via bluishtigers)

(via awaveofbliss)

There is a time and place for decaf coffee. Never and in the trash.
(via 17yr)
(via hungryforworld)
1 MONTH AGO / MIDWESTRAISEDMIDWESTLIVING
surreelust:

Man with His Skin by Peter Zokosky
surreelust:
Man with His Skin by Peter Zokosky
(via cosmic-rebirth)

Oh soul,
you worry too much.
You have seen your own strength.
You have seen your own beauty.
You have seen your golden wings.
Of anything less,
why do you worry?
You are in truth
the soul, of the soul,
of the soul.
Rumi, from Who Am I?   (via bluishtigers)
(via bluishtigers)
1 MONTH AGO / VIOLENTWAVESOFEMOTION
xpudding:

xpudding:
(via cosmic-rebirth)

(via thebronxisburning)

(via cosmic-rebirth)
treewellie:

La costa de la luz by Francisco Mingorance
treewellie:
La costa de la luz by Francisco Mingorance

itscolossal:
Mirror City: A Kaleidoscopic Timelapse of Chicago, San Francisco, San Diego, Vegas and L.A. [VIDEO]

(via cosmic-rebirth)

awkwardsituationist:
gmb akash documents the 350 kilometre journey from dhaka to sylhet, bangladesh made by those who, unable to afford the price of a ticket or find room to ride inside, risk death by traveling atop and between train cars
(via suntochukwu)
purpleaggregates:

White Tara The female enlightened being of long life, wisdom and good fortune When I see the signs of untimely death, May I immediately receive the blessings of Arya Tara; And, having destroyed the Lord of Death, May I quickly attain the deathless vajra body. OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNAYE GYANA PUTRIM KURU YE SÖHA OM TARE TUTTARE TURE SÖHA
purpleaggregates:
White Tara
The female enlightened being of long life, wisdom and good fortune

When I see the signs of untimely death,
May I immediately receive the blessings of Arya Tara;
And, having destroyed the Lord of Death,
May I quickly attain the deathless vajra body.

OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNAYE GYANA PUTRIM KURU YE SÖHA
OM TARE TUTTARE TURE SÖHA
(via dancingdakini)

(via guerrillatech)
hungryforworld:

Monet’s Garden. Givery, France.
hungryforworld:
Monet’s Garden. Givery, France.

(via awaveofbliss)

(via cosmic-rebirth)

Internal and external are ultimately one. When you no longer perceive the world as hostile, there is no more fear, and when there is no more fear, you think, speak and act differently. Love and compassion arise, and they affect the world.
Eckhart Tolle (via samsaranmusing)
(via suntochukwu)
1 MONTH AGO / SAMSARANMUSING
malformalady:

The golden spiral of fungus. In geometry, a golden spiral is a logarithmic spiral whose growth factor is φ, the golden ratio. That is, a golden spiral gets wider (or further from its origin) by a factor of φ for every quarter turn it makes.
Photo credit: Devin Raber
malformalady:
The golden spiral of fungus. In geometry, a golden spiral is a logarithmic spiral whose growth factor is φ, the golden ratio. That is, a golden spiral gets wider (or further from its origin) by a factor of φ for every quarter turn it makes.
Photo credit: Devin Raber
(via deeperthansoul)
polaroidsf:

Welcome to Eden
polaroidsf:
Welcome to Eden

(via bouddra)

It doesn’t interest me what you do for a living.
I want to know what you ache for, and if you dare to dream of
meeting your heart’s longing.

It doesn’t interest me how old you are.
I want to know if you will risk looking like a fool for love, for
your dreams, for the adventure of being alive.

It doesn’t interest me
Leydis Jun 2017
I was so young and naïve,
I could not perceive the insidious danger, I was in.
I did not read the sign!

Your eyes,
the iridescence in your eyes,
that looks very much like celestial tides.
That shade of unfading hope,
were the landmines that detonated in my soul!

My dead soul incapable of recognizing
that brimstone fire…..you have for lips,
which shattered the dormant spaces in me,
injuring the fear,
the stagnation,
the ambivalence of falling in love!

Once you touched me, my flesh exploded,
exposing all the debris
of fire,
of passion,
of the love-that was left in me!

That blast that was created in me,
when our eyes first locked, was like a nuclear war..
triggering bounding fragments of lust,
enough the destroy all five continents.

You,
your love,
your landmines, have forever ignited….all the faith in my soul!

You have become the only
Land that I want to call forever………. mine!!!!!

LeydisProse
6/13/2017
https://m.facebook.com/LeydisProse/


Minas Terrestres
Era tan joven e inocente,
no podia percibir el peligro insidioso que se afloraba.
¡No leí el aviso de peligro!  

Esos ojos,
la iridiscencia en tus ojos,
que se parece mucho a las mareas celestes.
Sombra de esperanza inmarcesible,
fueron las minas terrestres que detonaron en mi alma!  

Mi alma ya muerta,
incapaz de reconocer ese fuego de azufre que tienes por labios,
que descuartizó los espacios latentes en mí.  
¡amputando el miedo,
el estancamiento,
la ambivalencia de nuevamente amar!  

Una vez que me me tocaste, mi piel se detonó!
Quedaron expuestos todos los escombros
de fuego,
de pasión,
del amor que yagaban en mi!

Esa explosión que se creo en mí,
cuando nuestros ojos por primera vez se cruzaron,
fue como una bomba nuclear...,  
que fue activando delimitadores fragmentos de la lubricidad,
suficientes para destruir cinco continentes.  

Usted,
su amor,
sus minas han encendido... la fe en mi alma!  

Se han convertido usted,
en la única tierra que quiero llamar para siempre mis minas terrestres!!!!!!

LeydisProse
6/13/2017
Lawrence Hall Feb 2022
Lawrence Hall
Mhall46184@aol.com  
https://hellopoetry.com/lawrence-hall/
poeticdrivel.blogspot.com

                                 Each Altar is Minas Tirith

Each Altar is Minas Tirith these days
A city of kings and of the true King
Behind whose twice-barred gates and golden doors
The faithful may find refuge for a time

From here the King, enthroned, rules over us
At his Table He gives us seats of honor
And serves Himself to us as food and truth
Even as dark armies swarm outside

We are often told that we are hopeless romantics
Oh, no
For we are hopeful romantics, and will not yield
Lawrence Hall Feb 2022
Lawrence Hall
Mhall46184@aol.com  
https://hellopoetry.com/lawrence-hall/
poeticdrivel.blogspot.com

                                 Each Altar is Minas Tirith

Each Altar is Minas Tirith these days
A city of kings and of the true King
Behind whose twice-barred gates and golden doors
The faithful may find refuge for a time

From here the King, enthroned, rules over us
At his Table He gives us seats of honor
And serves Himself to us as food and truth
Even as dark armies swarm outside

We are often told that we are hopeless romantics
Oh, no
For we are hopeful romantics, and will not yield
Yo que sólo canté de la exquisita
partitura del íntimo decoro,
alzo hoy la voz a la mitad del foro
a la manera del tenor que imita
la gutural modulación del bajo
para cortar a la epopeya un gajo.
Navegaré por las olas civiles
con remos que no pesan, porque van
como los brazos del correo chuan
que remaba la Mancha con fusiles.
Diré con una épica sordina:
la Patria es impecable y diamantina.
Suave Patria: permite que te envuelva
en la más honda música de selva
con que me modelaste por entero
al golpe cadencioso de las hachas,
entre risas y gritos de muchachas
y pájaros de oficio carpintero.Patria: tu superficie es el maíz,
tus minas el palacio del Rey de Oros,
y tu cielo, las garzas en desliz
y el relámpago verde de los loros.
El Niño Dios te escrituró un establo
y los veneros del petróleo el diablo.
Sobre tu Capital, cada hora vuela
ojerosa y pintada, en carretela;
y en tu provincia, del reloj en vela
que rondan los palomos colipavos,
las campanadas caen como centavos.
Patria: tu mutilado territorio
se viste de percal y de abalorio.
Suave Patria: tu casa todavía
es tan grande, que el tren va por la vía
como aguinaldo de juguetería.
Y en el barullo de las estaciones,
con tu mirada de mestiza, pones
la inmensidad sobre los corazones.
¿Quién, en la noche que asusta a la rana,
no miró, antes de saber del vicio,
del brazo de su novia, la galana
pólvora de los juegos de artificio?
Suave Patria: en tu tórrido festín
luces policromías de delfín,
y con tu pelo rubio se desposa
el alma, equilibrista chuparrosa,
y a tus dos trenzas de tabaco sabe
ofrendar aguamiel toda mi briosa
raza de bailadores de jarabe.
Tu barro suena a plata, y en tu puño
su sonora miseria es alcancía;
y por las madrugadas del terruño,
en calles como espejos se vacía
el santo olor de la panadería.
Cuando nacemos, nos regalas notas,
después, un paraíso de compotas,
y luego te regalas toda entera
suave Patria, alacena y pajarera.
Al triste y al feliz dices que sí,
que en tu lengua de amor prueben de ti
la picadura del ajonjolí.
¡Y tu cielo nupcial, que cuando truena
de deleites frenéticos nos llena!
Trueno de nuestras nubes, que nos baña
de locura, enloquece a la montaña,
requiebra a la mujer, sana al lunático,
incorpora a los muertos, pide el Viático,
y al fin derrumba las madererías
de Dios, sobre las tierras labrantías.
Trueno del temporal: oigo en tus quejas
crujir los esqueletos en parejas,
oigo lo que se fue, lo que aún no toco
y la hora actual con su vientre de coco.
Y oigo en el brinco de tu ida y venida,
oh trueno, la ruleta de mi vida.                (Cuauhtémoc)Joven abuelo: escúchame loarte,
único héroe a la altura del arte.
Anacrónicamente, absurdamente,
a tu nopal inclínase el rosal;
al idioma del blanco, tú lo imantas
y es surtidor de católica fuente
que de responsos llena el victorial
zócalo de cenizas de tus plantas.
No como a César el rubor patricio
te cubre el rostro en medio del suplicio;
tu cabeza desnuda se nos queda,
hemisféricamente de moneda.
Moneda espiritual en que se fragua
todo lo que sufriste: la piragua
prisionera , al azoro de tus crías,
el sollozar de tus mitologías,
la Malinche, los ídolos a nado,
y por encima, haberte desatado
del pecho curvo de la emperatriz
como del pecho de una codorniz.Suave Patria: tú vales por el río
de las virtudes de tu mujerío.
Tus hijas atraviesan como hadas,
o destilando un invisible alcohol,
vestidas con las redes de tu sol,
cruzan como botellas alambradas.
Suave Patria: te amo no cual mito,
sino por tu verdad de pan bendito;
como a niña que asoma por la reja
con la blusa corrida hasta la oreja
y la falda bajada hasta el huesito.
Inaccesible al deshonor, floreces;
creeré en ti, mientras una mejicana
en su tápalo lleve los dobleces
de la tienda, a las seis de la mañana,
y al estrenar su lujo, quede lleno
el país, del aroma del estreno.
Como la sota moza, Patria mía,
en piso de metal, vives al día,
de milagros, como la lotería.
Tu imagen, el Palacio Nacional,
con tu misma grandeza y con tu igual
estatura de niño y de dedal.
Te dará, frente al hambre y al obús,
un higo San Felipe de Jesús.
Suave Patria, vendedora de chía:
quiero raptarte en la cuaresma opaca,
sobre un garañón, y con matraca,
y entre los tiros de la policía.
Tus entrañas no niegan un asilo
para el ave que el párvulo sepulta
en una caja de carretes de hilo,
y nuestra juventud, llorando, oculta
dentro de ti el cadáver hecho poma
de aves que hablan nuestro mismo idioma.
Si me ahogo en tus julios, a mí baja
desde el vergel de tu peinado denso
frescura de rebozo y de tinaja,
y si tirito, dejas que me arrope
en tu respiración azul de incienso
y en tus carnosos labios de rompope.
Por tu balcón de palmas bendecidas
el Domingo de Ramos, yo desfilo
lleno de sombra, porque tú trepidas.
Quieren morir tu ánima y tu estilo,
cual muriéndose van las cantadoras
que en las ferias, con el bravío pecho
empitonando la camisa, han hecho
la lujuria y el ritmo de las horas.
Patria, te doy de tu dicha la clave:
sé siempre igual, fiel a tu espejo diario;
cincuenta veces es igual el AVE
taladrada en el hilo del rosario,
y es más feliz que tú, Patria suave.
Sé igual y fiel; pupilas de abandono;
sedienta voz, la trigarante faja
en tus pechugas al vapor; y un trono
a la intemperie, cual una sonaja:
la carretera alegórica de paja.
Kvothe Mar 2017
Bugs, and bogs, and battlecrys,
thieves, and trolls, and dragons fly.

Sword and sorcery,
shield and steam.
Clink and clack,
shine and gleam.

Mythril, chain, and leather works.
Sigils, pain and thrusting dirks.

Student, Teacher
words and wind.
Music, Fae,
and naming things.

Mistborn, alloys, Kredik Shaw,
Kandra and Inquisitors.

Rohan Mordor,
Minas Tirith,
Rings and Orcs,
Hobbit village.

From child, to teen, to present me;
escape, and dreams, and fantasy.
Been on a fantasy binge. If you've never read the Mistborn books by Brandon Sanderson, or The Kingkiller Chronicles by Patrick Rothfuss, you should check them out. They're magical (pun most definitely intended).
smallhands Sep 2016
winter brought cabin fever, which was harder
to diminish because I was in love
illumination whites intensely, brusquely,
despite the heavy woodwork flaunting comfort

beauty was within the blustery coats, fear was
whittled away due to blooming images of us together
it waxes in beams dripping thick happy wishes
from corners bright

what was brutally captivating fed me, ushered
out the cold, which would always delve through
broken ideas of love and lace them back together,
the same as they were before, and tighter

-c.j.
El pie del niño aún no sabe que es pie,
y quiere ser mariposa o manzana.

Pero luego los vidrios y las piedras,
las calles, las escaleras,
y los caminos de la tierra dura
van enseñando al pie que no puede volar,
que no puede ser fruto redondo en una rama.
El pie del niño entonces
fue derrotado, cayó
en la batalla,
fue prisionero,
condenado a vivir en un zapato.

Poco a poco sin luz
fue conociendo el mundo a su manera,
sin conocer el otro pie, encerrado,
explorando la vida como un ciego.

Aquellas suaves uñas
de cuarzo, de racimo,
se endurecieron, se mudaron
en opaca substancia, en cuerno duro,
y los pequeños pétalos del niño
se aplastaron, se desequilibraron,
tomaron formas de reptil sin ojos,
cabezas triangulares de gusano.
Y luego encallecieron,
se cubrieron
con mínimos volcanes de la muerte,
inaceptables endurecimientos.

Pero este ciego anduvo
sin tregua, sin parar
hora tras hora,
el pie y el otro pie,
ahora de hombre
o de mujer,
arriba,
abajo,
por los campos, las minas,
los almacenes y tos ministerios,
atrás,
afuera, adentro,
adelante,
este pie trabajó con su zapato,
apenas tuvo tiempo
de estar desnudo en el amor o el sueño,
caminó, caminaron
hasta que el hombre entero se detuvo.

Y entonces a la tierra
bajó y no supo nada,
porque allí todo y todo estaba oscuro
no supo que había dejado de ser pie,
si lo enterraban para que volara
o para que pudiera
ser manzana.
Este vetusto monasterio ha visto,
secos de orar y pálidos de ayuno,
con el breviario y con el Santo Cristo,
a los callados hijos de San Bruno.

A los que en su existencia solitaria
con la locura de la cruz, y al vuelo
místicamente azul de la plegaria,
fueron a Dios en busca de consuelo.

Mortificaron con las disciplinas
y los cilicios la carne mortal,
y opusieron, orando, las divinas
ansias celestes al furor ******.

La soledad que amaba Jeremías,
el misterioso profesor de llanto,
y el silencio, en que encuentran armonías
el soñador, el místico y el santo,

fueron para ellos minas de diamantes
que cavan los mineros serafines,
a la luz de los cirios parpadeantes
y al son de las campanas de maitines.

Gustaron las harinas celestiales
en el maravilloso simulacro,
herido el cuerpo bajo los sayales,
el espíritu ardiente en amor sacro.

Vieron la nada amarga de este mundo,
pozos de horror y dolores extremos,
y hallaron el concepto más profundo
en el profundo «De morir tenemos».

Y como a Pablo e Hilarión y Antonio,
a pesar de cilicios y oraciones,
les presentó, con su hechizo, el demonio
sus mil visiones de fornicaciones.

Y fueron castos por dolor y fe,
y fueron pobres por la santidad,
y fueron obedientes porque fue
su reina de pies blancos la humildad.

Vieron los belcebúes y satanes
que esas almas humildes y apostólicas
triunfaban de maléficos afanes
y de tantas acedias melancólicas.

Que el Mortui estis del candente Pablo
les forjaba corazas arcangélicas
y que nada podía hacer el diablo
de halagos finos o añagazas bélicas.

¡Ah!, fuera yo de esos que Dios quería,
y que Dios quiere cuando así le place,
dichosos ante el temeroso día
de losa fría y Resquiescat in pace!

Poder matar el orgullo perverso
y el palpitar de la carne maligna,
todo por Dios, delante el Universo,
con corazón que sufre y se resigna.

Sentir la unción de la divina mano,
ver florecer de eterna luz mi anhelo,
y oír como un Pitágoras cristiano
la música teológica del cielo.

Y al fauno que hay en mí, darle la ciencia
que al Ángel hace estremecer las alas.
Por la oración y por la penitencia
poner en fuga a las diablesas malas.

Darme otros ojos; no estos ojos vivos
que gozan en mirar, como los ojos
de los sátiros locos medio-chivos,
redondeces de nieve y labios rojos.

Darme otra boca en que queden impresos
los ardientes carbones del asceta;
y no esta boca en que vinos y besos
aumentan gulas de hombre y de poeta.

Darme otras manos de disciplinante
que me dejen el lomo ensangrentado,
y no estas manos lúbricas de amante
que acarician las pomas del pecado.

Darme otra sangre que me deje llenas
las venas de quietud y en paz los sesos,
y no esta sangre que hace arder las venas,
vibrar los nervios y crujir los huesos.

¡Y quedar libre de maldad y engaño,
y sentir una mano que me empuja
a la cueva que acoge al ermitaño,
o al silencio y la paz de la Cartuja!
Jornaleros que habéis cobrado en plomo
sufrimientos, trabajos y dineros.
Cuerpos de sometido y alto lomo:
jornaleros.

Españoles que España habéis ganado
labrándola entre lluvias y entre soles.
Rabadanes del hambre y el arado:
españoles.

Esta España que, nunca satisfecha
de malograr la flor de la cizaña,
de una cosecha pasa a otra cosecha:
esta España.

Poderoso homenaje a las encinas,
homenaje del toro y el coloso,
homenaje de páramos y minas
poderoso.

Esta España que habéis amamantado
con sudores y empujes de montaña,
codician los que nunca han cultivado
esta España.

¿Dejaremos llevar cobardemente
riquezas que han forjado nuestros remos?
¿Campos que ha humedecido nuestra frente
dejaremos?

Adelanta, español, una tormenta
de martillos y hoces: ruge y canta.
Tu porvenir, tu orgullo, tu herramienta
adelanta.

Los verdugos, ejemplo de tiranos,
****** y Mussolini labran yugos.
Sumid en un retrete de gusanos
los verdugos.

Ellos, ellos nos traen una cadena
de cárceles, miserias y atropellos.
¿Quién España destruye y desordena?
¡Ellos! ¡Ellos!

Fuera, fuera, ladrones de naciones,
guardianes de la cúpula banquera,
cluecas del capital y sus doblones:
¡fuera, fuera!

Arrojados seréis como basura
de todas partes y de todos lados.
No habrá para vosotros sepultura,
arrojados.

La saliva será vuestra mortaja,
vuestro final la bota vengativa,
y sólo os dará sombra, paz y caja
la saliva.

Jornaleros: España, loma a loma,
es de gañanes, pobres y braceros.
¡No permitáis que el rico se la coma,
jornaleros!
El agua la manda el cielo,
la tierra la puso dios.
Viene el amo y me la quita,
¡la p...ita que se partió!
A ver, respóndame, hermano:
si esta fue tierra ´e los incas
¿de donde hay dueños de fincas
con títulos en la mano?
Pa mí que al pobre serrano
le vienen tomando el pelo.
Acequia, puquio, riachuelo
todo en títulos se fragua.
¿De ´onde tiene dueño l´agua?
¡el agua la manda el cielo!
Y por último, los incas
no han sido los más primeros;
antes los huancas ´stuvieron
y antes que ellos los mochicas.
Ora hay haciendas tan ricas
pa sólo un dueño o pa dos
y gritan a toda voz
que heredaron de su padre...
¡Que no me vengan, compadre,
la tierra la puso Dios!
Donde no hay minas de gringos
hay tierras de gamonales,
pagan míseros jornales
y te andan a los respingos.
Se trabaja los domingos
Más pior que en tiempo ´e la mita.
Y hasta si tengo cholita
para mi pobre querer,
por el gusto de ...poder
viene el amo y me la quita.
Creo que, ultimadamente,
debiera ser propietario
quien fecunda el suelo agrario
con el sudor de su frente.
Así espera nuestra gente
y así mesmo espero yo.
Y así ha de ser, pues si no
a gringos y gamonales
vamo a recontrasacarle
¡la p... ita que se partió!
Y te di el olor
De todas mis dalias y nardos en flor.

              Y te di el tesoro,
De las ondas minas de mis sueños de oro.

              Y te di la miel,
Del panal moreno que finge mi piel.

              ¡Y todo te di!
Y como una fuente generosa y viva para tu alma fui.

              Y tú, dios de piedra
Entre cuyas manos ni la yedra medra;

              Y tú, dios de hierro,
Ante cuyas plantas velé como un perro,

Desdeñaste el oro, la miel y el olor.
¡Y ahora retornas, mendigo de amor,

A buscar las dalias, a implorar el oro,
A pedir de nuevo todo aquel tesoro!

              Oye, pordiosero:
Ahora que tú quieres es que yo no quiero.

              Si el rosal florece,
Es ya para otro que en capullos crece.

              Vete, dios de piedra,
Sin fuentes, sin dalias, sin mieles, sin yedra.

              Igual que una estatua,
A quien Dios bajara del plinto, por fatua.

              ¡Vete, dios de hierro,
Que junto a otras plantas se ha tendido el perro!
brandon nagley Jun 2015
Me llama su mi amour ', pero también reina mía, estoy siempre con ganas de más, de esa luna que residen en los sueños de las minas .... ( Spanish version)

English version+

I calleth her mi amour', yet also mine queen, I'm always wanting more, from that moon who reside's in mine dreams....
Dan Gray May 2013
I sit and look over the Basin of Minas
Still waters reflect as fine as an optical mirror
The Cape juts out as the prow of some ancient ship
Eternally pushing its way through the long, slow tides
Acting as a wall separating Fundy from the Valley
It stands silhouetted against dark clouds that may hold rain
A white blanket of fog wraps itself slowly over the Cape
Standing out as bright as clean, white cotton
Molding itself over the land
As a blanket molds itself over a reclining person
Emotions are relaxed by the sight
Calm enters the soul with this view
Eternal beauty for all to see
Overlooked by the many
A sense of belonging envelopes me
Just as the fog envelopes the Cape.

Dan Gray
We have the highest tides in the world here which brings fog as the Bay of Fundy is deep and cold and the summers here can be quite warm.  When you live someplace long enough some sites become normal and you don't see them, the site of a wall of fog rolling of the Cape after 24 years still is a beautiful sight to me.
No he de callar por más que con el dedo,
ya tocando la boca o ya la frente,
silencio avises o amenaces miedo.¿No ha de haber un espíritu valiente?
¿Siempre se ha de sentir lo que se dice?
¿Nunca se ha de decir lo que se siente?Hoy, sin miedo que, libre, escandalice,
puede hablar el ingenio, asegurado
de que mayor poder le atemorice.En otros siglos pudo ser pecado
severo estudio y la verdad desnuda,
y romper el silencio el bien hablado.Pues sepa quien lo niega, y quien lo duda,
que es lengua la verdad de Dios severo,
y la lengua de Dios nunca fue muda.Son la verdad y Dios, Dios verdadero,
ni eternidad divina los separa,
ni de los dos alguno fue primero.Si Dios a la verdad se adelantara,
siendo verdad, implicación hubiera
en ser, y en que verdad de ser dejara.La justicia de Dios es verdadera,
y la misericordia, y todo cuanto
es Dios, todo ha de ser verdad entera.Señor Excelentísimo, mi llanto
ya no consiente márgenes ni orillas:
inundación será la de mi canto.Ya sumergirse miro mis mejillas,
la vista por dos urnas derramada
sobre las aras de las dos Castillas.Yace aquella virtud desaliñada,
que fue, si rica menos, más temida,
en vanidad y en sueño sepultada.Y aquella libertad esclarecida,
que en donde supo hallar honrada muerte,
nunca quiso tener más larga vida.Y pródiga de l'alma, nación fuerte,
contaba, por afrentas de los años,
envejecer en brazos de la suerte.Del tiempo el ocio torpe, y los engaños
del paso de las horas y del día,
reputaban los nuestros por extraños.Nadie contaba cuánta edad vivía,
sino de qué manera: ni aun un'hora
lograba sin afán su valentía.La robusta virtud era señora,
y sola dominaba al pueblo rudo;
edad, si mal hablada, vencedora.El temor de la mano daba escudo
al corazón, que, en ella confiado,
todas las armas despreció desnudo.Multiplicó en escuadras un soldado
su honor precioso, su ánimo valiente,
de sola honesta obligación armado.Y debajo del cielo, aquella gente,
si no a más descansado, a más honroso
sueño entregó los ojos, no la mente.Hilaba la mujer para su esposo
la mortaja, primero que el vestido;
menos le vio galán que peligroso.Acompañaba el lado del marido
más veces en la hueste que en la cama;
sano le aventuró, vengóle herido.Todas matronas, y ninguna dama:
que nombres del halago cortesano
no admitió lo severo de su fama.Derramado y sonoro el Oceano
era divorcio de las rubias minas
que usurparon la paz del pecho humano.Ni los trujo costumbres peregrinas
el áspero dinero, ni el Oriente
compró la honestidad con piedras finas.Joya fue la virtud pura y ardiente;
gala el merecimiento y alabanza;
sólo se cudiciaba lo decente.No de la pluma dependió la lanza,
ni el cántabro con cajas y tinteros
hizo el campo heredad, sino matanza.Y España, con legítimos dineros,
no mendigando el crédito a Liguria,
más quiso los turbantes que los ceros.Menos fuera la pérdida y la injuria,
si se volvieran Muzas los asientos;
que esta usura es peor que aquella furia.Caducaban las aves en los vientos,
y expiraba decrépito el venado:
grande vejez duró en los elementos.Que el vientre entonces bien diciplinado
buscó satisfación, y no hartura,
y estaba la garganta sin pecado.Del mayor infanzón de aquella pura
república de grandes hombres, era
una vaca sustento y armadura.No había venido al gusto lisonjera
la pimienta arrugada, ni del clavo
la adulación fragrante forastera.Carnero y vaca fue principio y cabo,
Y con rojos pimientos, y ajos duros,
tan bien como el señor, comió el esclavo.Bebió la sed los arroyuelos puros;
de pués mostraron del carchesio a Baco
el camino los brindis mal seguros.El rostro macilento, el cuerpo flaco
eran recuerdo del trabajo honroso,
y honra y provecho andaban en un saco.Pudo sin miedo un español velloso
llamar a los tudescos bacchanales,
y al holandés, hereje y alevoso.Pudo acusar los celos desiguales
a la Italia; pero hoy, de muchos modos,
somos copias, si son originales.Las descendencias gastan muchos godos,
todos blasonan, nadie los imita:
y no son sucesores, sino apodos.Vino el betún precioso que vomita
la ballena, o la espuma de las olas,
que el vicio, no el olor, nos acredita.Y quedaron las huestes españolas
bien perfumadas, pero mal regidas,
y alhajas las que fueron pieles solas.Estaban las hazañas mal vestidas,
y aún no se hartaba de buriel y lana
la vanidad de fembras presumidas.A la seda pomposa siciliana,
que manchó ardiente múrice, el romano
y el oro hicieron áspera y tirana.Nunca al duro español supo el gusano
persuadir que vistiese su mortaja,
intercediendo el Can por el verano.Hoy desprecia el honor al que trabaja,
y entonces fue el trabajo ejecutoria,
y el vicio gradüó la gente baja.Pretende el alentado joven gloria
por dejar la vacada sin marido,
y de Ceres ofende la memoria.Un animal a la labor nacido,
y símbolo celoso a los mortales,
que a Jove fue disfraz, y fue vestido;que un tiempo endureció manos reales,
y detrás de él los cónsules gimieron,
y rumia luz en campos celestiales,¿por cuál enemistad se persuadieron
a que su apocamiento fuese hazaña,
y a las mieses tan grande ofensa hicieron?¡Qué cosa es ver un infanzón de España
abreviado en la silla a la jineta,
y gastar un caballo en una caña!Que la niñez al gallo le acometa
con semejante munición apruebo;
mas no la edad madura y la perfeta.Ejercite sus fuerzas el mancebo
en frentes de escuadrones; no en la frente
del útil bruto l'asta del acebo.El trompeta le llame diligente,
dando fuerza de ley el viento vano,
y al son esté el ejército obediente.¡Con cuánta majestad llena la mano
la pica, y el mosquete carga el hombro,
del que se atreve a ser buen castellano!Con asco, entre las otras gentes, nombro
al que de su persona, sin decoro,
más quiere nota dar, que dar asombro.Jineta y cañas son contagio moro;
restitúyanse justas y torneos,
y hagan paces las capas con el toro.Pasadnos vos de juegos a trofeos,
que sólo grande rey y buen privado
pueden ejecutar estos deseos.Vos, que hacéis repetir siglo pasado,
con desembarazarnos las personas
y sacar a los miembros de cuidado;vos distes libertad con las valonas,
para que sean corteses las cabezas,
desnudando el enfado a las coronas.Y pues vos enmendastes las cortezas,
dad a la mejor parte medicina:
vuélvanse los tablados fortalezas.Que la cortés estrella, que os inclina
a privar sin intento y sin venganza,
milagro que a la invidia desatina,tiene por sola bienaventuranza
el reconocimiento temeroso,
no presumida y ciega confianza.Y si os dio el ascendiente generoso
escudos, de armas y blasones llenos,
y por timbre el martirio glorïoso,mejores sean por vos los que eran buenos
Guzmanes, y la cumbre desdeñosa
os muestre, a su pesar, campos serenos.Lograd, señor, edad tan venturosa;
y cuando nuestras fuerzas examina
persecución unida y belicosa,la militar valiente disciplina
tenga más platicantes que la plaza:
descansen tela falsa y tela fina.Suceda a la marlota la coraza,
y si el Corpus con danzas no los pide,
velillos y oropel no hagan baza.El que en treinta lacayos los divide,
hace suerte en el toro, y con un dedo
la hace en él la vara que los mide.Mandadlo así, que aseguraros puedo
que habéis de restaurar más que Pelayo;
pues valdrá por ejércitos el miedo,
y os verá el cielo administrar su rayo.
Si pudiera llorar de miedo en una casa sola,
si pudiera sacarme los ojos y comérmelos,
lo haría por tu voz de naranjo enlutado
y por tu poesía que sale dando gritos.

Porque por ti pintan de azul los hospitales
y crecen las escuelas y los barrios marítimos,
y se pueblan de plumas los ángeles heridos,
y se cubren de escamas los pescados nupciales,
y van volando al cielo los erizos:
por ti las sastrerías con sus negras membranas
se llenan de cucharas y de sangre,
y tragan cintas rotas, y se matan a besos,
y se visten de blanco.

Cuando vuelas vestido de durazno,
cuando ríes con risa de arroz huracanado,
cuando para cantar sacudes las arterias y los dientes,
la garganta y los dedos,
me moriría por lo dulce que eres,
me moriría por los lagos rojos
en donde en medio del otoño vives
con un corcel caído y un dios ensangrentado,
me moriría por los cementerios
que como cenicientos ríos pasan
con agua y tumbas,
de noche, entre campanas ahogadas:
ríos espesos como dormitorios
de soldados enfermos, que de súbito crecen
hacia la muerte en ríos con números de mármol
y coronas podridas, y aceites funerales:
me moriría por verte de noche
mirar pasar las cruces anegadas,
de pie y llorando,
porque ante el río de la muerte lloras
abandonadamente, heridamente,
lloras llorando, con los ojos llenos
de lágrimas, de lágrimas, de lágrimas.

Si pudiera de noche, perdidamente solo,
acumular olvido y sombra y humo
sobre ferrocarriles y vapores,
con un embudo *****,
mordiendo las cenizas,
lo haría por el árbol en que creces,
por los nidos de aguas doradas que reúnes,
y por la enredadera que te cubre los huesos
comunicándote el secreto de la noche.

Ciudades con olor a cebolla mojada
esperan que tú pases cantando roncamente,
y silenciosos barcos de esperma te persiguen,
y golondrinas verdes hacen nido en tu pelo,
y además caracoles y semanas,
mástiles enrollados y cerezas
definitivamente circulan cuando asoman
tu pálida cabeza de quince ojos
y tu boca de sangre sumergida.

Si pudiera llenar de hollín las alcaldías
y, sollozando, derribar relojes,
sería para ver cuándo a tu casa
llega el verano con los labios rotos,
llegan muchas personas de traje agonizante,
llegan regiones de triste esplendor,
llegan arados muertos y amapolas,
llegan enterradores y jinetes,
llegan planetas y mapas con sangre,
llegan buzos cubiertos de ceniza,
llegan enmascarados arrastrando doncellas
atravesadas por grandes cuchillos,
llegan raíces, venas, hospitales,
manantiales, hormigas,
llega la noche con la cama en donde
muere entre las arañas un húsar solitario,
llega una rosa de odio y alfileres,
llega una embarcación amarillenta,
llega un día de viento con un niño,
llego yo con Oliverio, Norah,
Vicente Aleixandre, Delia,
Maruca, Malva Marina, María Luisa y Larco,
la Rubia, Rafael, Ugarte,
Cotapos, Rafael Alberti,
Carlos, Bebé, Manolo Altolaguirre,
Molinari,
Rosales, Concha Méndez,
y otros que se me olvidan,

Ven a que te corone, joven de la salud
y de la mariposa, joven puro
como un ***** relámpago perpetuamente libre,
y conversando entre nosotros,
ahora, cuando no queda nadie entre las rocas,
hablemos sencillamente como eres tú y soy yo:
para qué sirven los versos si no es para el rocío?

Para qué sirven los versos si no es para esa noche
en que un puñal amargo nos averigua, para ese día,
para ese crepúsculo, para ese rincón roto
donde el golpeado corazón del hombre se dispone a morir?

Sobre todo de noche,
de noche hay muchas estrellas,
todas dentro de un río,
como una cinta junto a las ventanas
de las casas llenas de pobres gentes.

Alguien se les ha muerto, tal vez
han perdido sus colocaciones en las oficinas,
en los hospitales, en los ascensores,
en las minas,
sufren los seres tercamente heridos
y hay propósito y llanto en todas partes:
mientras las estrellas corren dentro de un río interminable
hay mucho llanto en las ventanas,
los umbrales están gastados por el llanto,
las alcobas están mojadas por el llanto
que llega en forma de ola a morder las alfombras.

Federico,
tú ves el mundo, las calles,
el vinagre,
las despedidas en las estaciones
cuando el humo levanta sus ruedas decisivas
hacia donde no hay nada sino algunas
separaciones, piedras, vías férreas.

Hay tantas gentes haciendo preguntas
por todas partes.
Hay el ciego sangriento, y el iracundo, y el
desanimado,
y el miserable, el árbol de las uñas,
el bandolero con la envidia a cuestas.

Así es la vida, Federico, aquí tienes
las cosas que te puede ofrecer mi amistad
de melancólico varón varonil.
Ya sabes por ti mismo muchas cosas,
y otras irás sabiendo lentamente.
Ven a Guadalajara, dictador de cadenas,
carcelaria mandíbula de canto:
verás la retiradas miedosa de tu hienas,
verás el apogeo del espanto.

Rumoras provincia de colmenas,
la patria del panal estremecido,
la dulce Alcarria, amarga como el llanto,
amarga te ha sabido.

Ven y verás, mortífero bandido,
ruedas de tus cañones,
banderas de tu ejército, carne de tus soldados,
huesos de tus legiones,
trajes y corazones destrozados.

Una extensión de muertos humeantes:
muertos que humean ante la colina,
muertos bajo la nieve,
muertos sobre los páramos gigantes,
muertos junto a la encina,
muertos dentro del agua que les llueve.

Sangre que no se mueve
de convertida en hielo.
Vuela sin pluma un ala numerosa,
rojo y audaz, que abarca todo el cielo
y abre a cada italiano la explosión de una fosa.

Un titánico vuelo
de aeroplanos de España
te vence, te tritura,
ansiosa telaraña,
con su majestuosa dentadura.

Ven y verás sobre la gleba oscura
alzarse como un fósforo glorioso,
sobreponerse al hambre, levantarse del barro,
desprenderse del barro con emoción y brío
vívidas esculturas sin reposo,
españoles del bronce más bizarro,
con el cabello blanco de rocío.

Los verás rebelarse contra el frío,
de no beber la boca dilatada,
mas vencida la sed con la sonrisa:
de no dormir extensa la mirada,
y destrozada a tiros la camisa.

Manda plomo y acero
en grandes emisiones combativas,
con esa voluntad de carnicero
digna de que la entierren las más sucias salivas.

Agota las riquezas italianas,
la cantidad preciosa de sus seres,
deja exhaustas sus minas, sin nadie sus ventanas,
desiertos sus arados y mudos sus talleres.

Enviuda y desangra sus mujeres:
nada podrás contra este pueblo mío,
tan sólido y tan alto de cabeza,
que hasta sobre la muerte mueve su poderío,
que hasta del junco saca fortaleza.

Pueblo de Italia, un hombre te destroza:
repudia su dictamen con un gesto infinito.
Sangre unánime viertes que ni roza,
ni da en su corazón de teatro y granito.
Tus muertos callan clamorosamente
y te indican un grito
liberador, valiente.

Dictador de patíbulos, morirás bajo el diente
de tu pueblo y de miles.
Ya tus mismos cañones van contra tus soldados,
y alargan hacia ti su hierro los fusiles
que contra España tienes vomitados.

Tus muertos a escupirnos se levanten:
a escupirnos el alma se levanten los nuestros
de no lograr que nuestros vivos canten
la destrucción de tantos eslabones siniestros.
Para honrar la siempre limpia
Concepción Inmaculada
En la hermosa y opulenta
Capital de Nueva España,

Un vecino muy devoto
Y de riquezas muy vastas,
Trató de hacer un convento
Digno de gloria tan alta;

Y comprando unos solares,
Y al rey demandando gracia,
Logró dar cima a su anhelo
Sin medir riesgos ni vallas.

Llamábase aquel buen hombre
Juan Aguirre de Suasnaba,
Pródigo en las caridades,
Y en las costumbres, sin tacha.

Cuando con gran regocijo
Miró su obra comenzada
Y dio fin a los cimientos
Y forma a sus esperanzas,

La segur, que no respeta
Glorias y dichas mundanas,
Cortó el hilo de su vida,
Por cierto envidiable y grata.

Tocó a sus más allegados
Heredar cuanto dejara,
Y ya ricos, no quisieron
Proseguir obra tan santa.

Quedó en punible abandono
La nueva y costosa fábrica,
Sin que de ponerle término
Se dijera una palabra.

Los dueños de la fortuna
Fuéronse a tierras extrañas,
Y nadie creyó que hubiese
Quien a Aguirre reemplazara.

Apagáronse de un soplo
Las ilusiones doradas
De cuantos vieron seguía
Del nuevo templo la fábrica.

Y en las más nobles familias
Con dolor se comentaba
La conducta de los deudos
Del propio interés avara.

Las pudorosas doncellas
Que con delicia y con ansia
Soñaron en vestir pronto
Manto azul, túnica blanca,

Y habitar del nuevo claustro
La quieta y feliz morada,
Al saber la triste nueva
Vertieron secretas lágrimas.

En esos tiempos remotos
Del mundo en la mar sin playas,
Para encaminarse al cielo
Era el convento la barca;

La celda, puerto y refugio
De la vida en las borrascas;
Y la fe, radiante estrella,
Nuncio y galardón del alba.

En los tristes desengaños,
En las dudas más amargas,
En la orfandad sin apoyo
Y el amor sin esperanza,

Cuando todos los dolores
A un tiempo el ánimo embargan
Y la razón obscurece
Y las virtudes desmayan,

El claustro fue la piscina,
El Jordán de frescas aguas
En que encontraron alivio
Los hondos males del alma.

Y las vírgenes más bellas,
Las azucenas más castas,
En sus floridos abriles,
En su edad más dulce y grata,

Encerrábanse en las celdas
Como en tumbas solitarias,
Viviendo en completo olvido
Sin ambiciones bastardas;

Y allí, sin decir a nadie
La historia de sus desgracias,
Era su ilusión la muerte
Y el martirio su enseñanza.

Tarde por tarde, iban muchos
A ver en desierta plaza,
Frente a la modesta ermita
Que a nuestros tiempos alcanza

Los comenzados cimientos
De la nueva mansión sacra
Que iba a honrar la siempre
Limpia Concepción Inmaculada;

Y para excitar el celo
De gentes ricas y santas
Que con su cuantiosa hacienda
El monasterio acabaran,

Una fiesta organizóse
Invitando a la más alta
Sociedad de la opulenta
Capital de Nueva España.
En medio de gran gentío
Un viejo orador sagrado
Dice así con voz sonora
Y con inmenso entusiasmo:

-«No es cierto que nadie quiera
Esta obra llevar a cabo,
Que hay alguien a quien le sobran
Elementos para el caso.

»Allí escondido entre muchos
Acierto a ver a mi hermano;
Lo conocéis casi todos,
Le llaman Simón de Haro;

»Es un minero muy rico,
Y es además buen cristiano,
Y va a encargarse de todo
Lo que otros abandonaron.

»¿Que habrá que gastar dinero?
¡Nada importa! ¡Tiene tanto!
Y además pueden sus minas
Darle cuanto es necesario.

»Él terminará el convento,
Él lo hará, puedo jurarlo,
Y tal vez desde mañana
Ocupe aquí muchos brazos».

Volvieron todos el rostro
A don Simón, contemplando
Que estaba absorto y confuso
Con un sermón tan extraño.

Y prodigándole encomios,
Y apretándole la mano,
Por su decisión tan noble
Todos le felicitaron.

Sin dar a nadie respuesta,
Confuso, atónito, pálido,
Al ver ya fuera del púlpito
A quien movió tal escándalo,

Fuése saliendo a su encuentro
De esta guisa a interpelarlo.
-Si sabes que soy muy pobre,
Pues muy exiguo es mi erario,

¿Por qué de erigir conventos
Me impones el duro encargo
Cuando en mi caja no quedan
Más que muy pocos ducados?

-Yo no he dicho una palabra.
-¡Estás loco! Te escucharon
Todos los que aquí han venido
Y que no son muy escasos.

-Pues te juro que no dije
Ni una frase... -Has dicho tanto
Que todos me reconocen
Como un rico nada avaro,
Que va a construir el convento.

En esto pienso que hay algo
Misterioso, incomprensible.
-Lo que dijeron tus labios
Todo el mundo lo comprende.
-Yo no lo he dicho. -Habla claro.

-Sospecho que las palabras
Que oyeron todos, hermano,
Las ha dicho por mi boca
El mismo Espíritu Santo.

-¿Será posible? -No dudes,
Porque yo ni lo he pensado,
Y al decir que nada dije
Con esta verdad me salvo.

-Dios será quien te proteja.
-Yo estoy muy pobre y no guardo
En caja sino muy poco,
Ven a ver mi caja. -Vamos.

De don Simón a la casa
Bien pronto se encaminaron,
Y abriendo una tosca puerta
Entraron a húmedo cuarto.

Vieron los dos una caja
Abandonada en un ángulo,
Forrada en vetusto cuero
Y llena de toscos clavos.

La abrió don Simón, y al punto
Saca con su propia mano
Cerca de catorce duros
Que allí estaban encerrados.

-¿Basta para un monasterio
Este pequeño puñado?
Y antes de que a tal pregunta diera
Respuesta su hermano,

Dentro de la antigua caja
Oyeron un ruido extraño
Y los espantados ojos
A un tiempo volvieron ambos.

De escudos limpios y hermosos
Halláronla rebosando,
Y postráronse de hinojos
Absortos de aquel milagro.

Vaciáronla varias veces,
Y en cada vez la encontraron
Llena de nuevas monedas
Que arrojaba ignota mano.

-Con esto se hará el convento.
-Y la obra llevaré a cabo.
-Alabemos a la Virgen,
-Y al Señor tres veces santo.

Con lágrimas en los ojos
Y trémulos y rezando,
El clérigo y el minero
Salieron al fin del cuarto.

Se dio principio a las obras,
Y en menos de quince años
Se alzó el templo y el convento
De la Concepción llamado.

Y en el espléndido coro,
Las monjas siempre guardaron,
Como caja milagrosa,
Portento admirable y raro,

La que durante las obras
Sola se estuvo llenando
Hasta que la ultima piedra
Se puso en el templo santo.

Y esta conseja la citan
Haciendo mención del caso
Autores que en nuestros tiempos
Pasan por doctos y sabios.
Gentes de las esquinas
de pueblos y naciones que no están en el mapa
comentaban.
  -Ese hombre está muerto
y no lo sabe.
Quiere asaltar la banca,
robar nubes, estrellas, cometas de oro,
comprar lo más difícil:
el cielo:
Y ese hombre está muerto.
  Temblores subterráneos le sacuden la frente.
Tumbos de tierra desprendida,
ecos desvariados,
sones confusos de piquetas y azadas,
los oídos.
Los ojos,
luces de acetileno,
húmedas, áureas galerías.
El corazón,
explosiones de piedras, júbilos, dinamita.
  Sueña con las minas.
En la playa he encontrado un caracol de oro
macizo y recamado de las perlas más finas;
Europa le ha tocado con sus manos divinas
cuando cruzó las ondas sobre el celeste toro.He llevado a mis labios el caracol sonoro
y he suscitado el eco de las dianas marinas,
le acerqué a mis oídos y las azules minas
me han contado en voz baja su secreto tesoro.Así la sal me llega de los vientos amargos
que en sus hinchadas velas sintió la nave Argos
cuando amaron los astros el sueño de Jasón;y oigo un rumor de olas y un incógnito acento
y un profundo oleaje y un misterioso viento...
(El caracol la forma tiene de un corazón.)
El hormiguero hace erupción. La herida abierta bortotea, espumea, se expande, se contrae. El sol a estas horas no deja nunca de bombear sangre, con las sienes hinchadas, la cara roja. Un niño -ignorante de que en un recodo de la pubertad lo esperan unas fiebres y un problema de conciencia- coloca con cuidado una piedrecita en la boca despellejada del hormiguero. El sol hunde sus picas en las jorobas del llano, humilla promontorios de basura. Resplandor desenvainado, los reflejos de una lata vacía -erguida sobre una pirámide de piltrafas- acuchillan todos los puntos del espacio.

Los niños buscadores de tesoros y los perros sin dueño escarban el amarillo esplendor del pudridero. A trescientos metros la iglesia de San Lorenzo llama a misa de doce. Adentro, en el altar de la derecha, hay un santo pintado de azul y rosa. De su ojo izquierdo brota un enjambre de insectos de alas grises, que vuelan en línea recta hacia la cúpula y caen, hechos polvo, silencioso derrumbe de armaduras tocadas por la mano del sol. Silban las sirenas de las torres de las fábricas. Falos decapitados. Un pájaro vestido de ***** vuela en círculos y se posa en el único árbol vivo del llano. Después… No hay después. Avanzo, perforo grandes rocas de años, grandes masas de luz compacta, desciendo galerías de minas de arena, atravieso corredores que se cierran como labios de granito. Y vuelvo al llano, donde siempre es mediodía, donde un sol idéntico cae fijamente sobre un paisaje detenido. Y no acaban de caer las doce campanadas, ni de zumbar las moscas, ni de estallar en astillas este minuto que no pasa, que sólo arde y no pasa.
Puso el poeta en sus versos
todas las perlas del mar,
todo el oro de las minas,
todo el marfil oriental;
los diamantes de Golconda,
los tesoros de Bagdad,
los joyeles y preseas
de los cofres de un Nabad.
Pero como no tenía
por hacer versos ni un pan,
al acabar de escribirlos
murió de necesidad.
Dos especies de manos se enfrentan en la vida,
brotan del corazón, irrumpen por los brazos,
saltan, y desembocan sobre la luz herida
a golpes, a zarpazos.

La mano es la herramienta del alma, su mensaje,
y el cuerpo tiene en ella su rama combatiente.
Alzad, moved las manos en un gran oleaje,
hombres de mi simiente.

Ante la aurora veo surgir las manos puras
de los trabajadores terrestres y marinos,
como una primavera de alegres dentaduras,
de dedos matutinos.

Endurecidamente pobladas de sudores,
retumbantes las venas desde las uñas rotas,
constelan los espacios de andamios y clamores,
relámpagos y gotas.

Conducen herrerías, azadas y telares,
muerden metales, montes, raptan hachas, encinas,
y construyen, si quieren, hasta en los mismos mares
fábricas, pueblos, minas.

Estas sonoras manos oscuras y lucientes
las reviste una piel de invencible corteza,
y son inagotables y generosas fuentes
de vida y de riqueza.

Como si con los astros el polvo peleara,
como si los planetas lucharan con gusanos,
la especie de las manos trabajadora y clara
lucha con otras manos.

Feroces y reunidas en un bando sangriento
avanzan al hundirse los cielos vespertinos
unas manos de hueso lívido y avariento,
paisaje de asesinos.

No han sonado: no cantan. Sus dedos vagan roncos,
mudamente aletean, se ciernen, se propagan.
Ni tejieron la pana, ni mecieron los troncos,
y blandas de ocio vagan.

Empuñan crucifijos y acaparan tesoros
que a nadie corresponden sino a quien los labora,
y sus mudos crepúsculos absorben los sonoros
caudales de la aurora.

Orgullo de puñales, arma de bombardeos
con un cáliz, un crimen y un muerto en cada uña:
ejecutoras pálidas de los negros deseos
que la avaricia empuña.

¿Quién lavará estas manos fangosas que se extienden
al agua y la deshonran, enrojecen y estragan?
Nadie lavará manos que en el puñal se encienden
y en el amor se apagan.

Las laboriosas manos de los trabajadores
caerán sobre vosotras con dientes y cuchillas.
Y las verán cortadas tantos explotadores
en sus mismas rodillas.
Julian Mar 2020
In the most precise terms accessible to the vast repository of considered lexicon, this passage describes the finifugal destiny of infectious myopia that, when dredged through the rabble and bugaboo of sensationalism that outmodes the modular gravity of vogue chicaneries belonging to the catchpole of the watchtowers that sink into a hibernal abyss by the crafty subversive elegance of the magnetic pull predicated on the prolific disposition of the serenity of nature to overpower the lust for civilization and thereby provide the calm equipoise of the confident desert,even when famished, to overtake those inclined to urbane bustle with the eventual drought of a ****** kitsch world inured to pollution reverting because of an exaggerated hubris embalmed by a composite nurture into the freedom of a leveled compass of moral dignity found in nature, ultimately astounds itself because of peremptory pulchritude. This prophesies a tip-toed dance with extravagance that ultimately humbles even upright civilizations with the magnetism of the elementally pristine to bequeath a licentious freedom of extravagation that philanders on maidan territory--beyond the ******* of the reprisal of peevish cavils of recalcitrant cognomens and the despotic inclinations of civilized but brutish incursion upon the warped reversion of priorities that enthrones serenity above bustle of latitude over the prerogative to jostle the crowded quagmire of inventive but abortive spectacles of tributary happenstances of the newfangled ochlocracy--because the immediate convenience of civilization is destined to crumple by clockwork flaws inherent in machination what nature can carve effortlessly through inseminated rejuvenation.
    It is not because of the rantipole revelry of the noisy cacophony that we are starkly indifferent to the hum of the melliferous agency that leads to ecocentric governance, it is rather because the conflagrations of the crowded humdingers of our times have lapsed into the crevasse of unbounded lewdness of wretched ambsace that purports alienation more fundamental than civilization and thereby provokes a cutthroat collapse predicated on the creamy pettifoggery of saccharine sentiment that creates the rot of urbanity and goads participation in the renewal of the bionomic imperative to cherish the serenity and peace and freedom granted by nature that always conquers nurture by axiomatic consequence because to prepone filigrees of cosmopolitan bravery is contrary to the crass nature of the demur of deferred gravitas accorded not just by ceremony but by rehearsed gallantry that outlasts the sardonic reprisals of flayed anticipation.
      To the reader less lettered than enamored, I intend to remark as a pivotal linchpin of my rudimentary model of the universe that the epigenetic configuration of disorder inherent to the entelechy of physically mandated entropy is an overriding force that, through permutations of our sanitized history ,we discover as the direct autarky of the innate to trounce the willful volition of the artificial because the precedence of nature undermines the imperatives of a filipendulous swing of nurture to destroy itself because the clockwork upbraided thorns of society are more evident and incumbent than the circular irony of the circuitous wiredrawn windlass of feral proclivity to overwhelm the devices of one tragically supererogatory species that undercuts its own virility by sterilizing the future with the noisy cacophony of the epiphenomenal excess of profligate carnality accorded by Original Sin and later expounded and exploited into a titanic hubris that might eventually sink the prerogatives of the metropolis and favor the malingering peace of the remote frontier. I wonder often why aliens congregate in insular proximity to Native American tribes and propinquity to their shibboleths rather than abide by an enigmatic skullduggery to infiltrate lucrative metropolitan tracts and, with delicate entryism, seek to propitiate the inane aspects of population with the delicate poise of interposition and, when I ponder this deeply lugubrious question, I realize it is probably because the aliens themselves are byproducts of an overpolluted society famished eventually by its own adolescent excesses that eventually redound in the fulminations of subsequent dearth and therefore it cherishes the arid propinquity between the natural balance of nature with the composite symmetry of the evolved soluble valence of recycled treasuries of provincial benedictions rather than a global ploy of takeover and turnover because they fear the ultimate destiny of the thronging clangor and obviously prefer the surreptitious entrenchment in tribal allegiance rather than pushful attempts to proselytize an imperious solidarity geared for heroic redhibitions of human defect for ulterior conquest that vouchsafes a degree of ineradicable dominion. Ironically, in the fitful throes of sickness I have convalesced into a singular desultory equipoise with the serenity of pause rather than the drygulch of overmilked tactless celerity that taxes the limitations of even the petty simplicity of the most rudimentary concepts and, through deliberative subroutines, I conquer the articles of subaudition that lurk in remote corridors waiting for the marauding curiosity of unique proclivity to traverse a bypass of directional contingency and summit the immeasurable lengths of the incalculable by measured and sly blettonisms of profound wealth but dramatic appraisal of the rudimentary vineyard for both a pronounced variegation of hypostasized supersolid vagrancies and a selectively culled culinary harvest of slow piggybacks upon even the simplest countenance of endeavor rather than the unkempt rigid sustenance of the formal inculcation and the liberated bailiwick of how an unsung sorrow can elevate the fanfare of the loudest enchantments above the pother of kitsch debauchery.
  On a more relevant note, instinct is often the realm of finicky depredation and libidinous tabanids to oleaginous gimcracks exerted primarily by the geotaxis of regnant pedigree but fathomed more by imperative glorified brawn rather than a self-aware truculence of unalloyed volition exerted by the primitive kinship to violent boorish self-advancement that debases us because of the lurid savagery inherent to many evolved chicaneries ,that remains hidden to even the most glorified ommateum distorted by the glare of distant tantalization, distorts the invictive goals of the ergasia of intrepid lollops of the enantiodromia of entropy. And, because ambition convolutes and flanges the instinctual into importunate articulations that bypass necessity by gouging consequence into redoubled countenance--upon which we all abide to some degree in the maintenance of labile stature that often gets dredged by external impediments to pushful accomplishment to grace--is the stagecraft by histrionic leverage that is a direct byproduct of the ulterior composite of circumstance and precarious fluctuations of character. Essentially, genius manifests when the gluttony of metaphorical siderism that is sejungible from the seismic jostle of the ordinary outweighs the restraint of the ******* to immediacy to traipse above bamboozled tripwires and surmount the restive jealousy of common noemas of subtle verbigerations to heave from a recessive slumber of foothot dreams into the alchemy of inconspicuous levity beyond the admittedly aggrandized and glazed angular momentum of rhetoric to simmer with radiant efflorescence to pay homage to sedimentary notions rather than truckle to the imperial ambitions of predictable leaps to the great fanfare of the proper sabbatical from celerity for the conventicle of the extraordinary plane of the supersensible entelechy of all creation.
        In profound contemplation, what manifests relatively clearly is that the ruinous hesitation provoked by the incumbent din of uproar leads to the whiplash of warbled subliminal tilts in the axis of the chryselephantine machinations--even of the inquisitive--into the free-for-all of the acerbic displacement of the acquisitive to a scalding shipwreck that defies the cordial gravity of demarches of extenuation and further incites a dislodged frenzy of exacerbated priorities becoming jumbled to such a quizzical extent that the dash for jewels becomes the hegira from either afflicted incarcerations of panic or the conflagration of malignant opportunism. In these uncertain financial times, we henpeck—sometimes with extraordinary dalliance and otherwise with bodged exercises in profane self-sabotage—the surface endeavor by the agitprop that congeals, even in the most strident resourcefulness waged against it, to the folly of fulgurant pride in the fruitful bets against prosperity or the ennobled forbearance of the slumbered toil and toll of the taxation of capitalism upon itself that overhangs every specter or prospect for mammon without the overweening clarity of the disclaimer of labile liability because of lapsed conscientiousness. The spread of wizened ripples of the Jehus that dart with provident alacrity towards the myth of catalyzed proliferation without incidental pollution, endanger themselves by the fumes of their own arrogation of mercantile swoopstakes rather than by the contrary coexistence of debased timidity of the rigid priggishness of reluctance which is by far a greater enemy to the financial ecosystem than the outrecuidance of financial temerity because toxicity through accident leads to windfall by precedent because it is a primary mover rather than a flagitious inertia and therefore we should dwell on the immanent accessible treasury of the composite good for invictive truth. Returning to Isaiah, it is proclaimed that justice will dwell in the desert while the fruits of prosperity lurk both in vineyards of conquest and foreign forests of the unknown fertility of grace..because in a sense the vapid lifeless drawl of the beazed comportment of the husbandry of complacent but arid contentment is fashioned in a manner that relies on provident self-containment rather than the industrious bulldozer of calamity that besets dominions of heralded opportunity even when ripe times are precluded by the zeal of the epicurean demands of harvest that eventually famish rather than appease the diet of profane luxuriousness rather than a balance that leans on the notion of balance itself to predicate sustainability that laments its own dearth but never foments the outrage of volatile fortunes won or lost in the casino of opportunism.
    On a highly irrelevant note, the checkered figments of otosis are the ironic endearment of the expected to their expectancy and yet because of wrinkles of iterative doubts roaming the widely spelunked cavern of redoubled demerits subsuming self-contempt, the dregs of the self-important eventually sour into a cynicism that barks loudly at the locked corridor of pride but eventually trespass into the coherence of the incidental that spark the volitions of a self-gaslighted endeavor that creeps incumbent upon most scrutiny but less salient to the otiose obtuseness of the rankled hamshackle of perseverance in sublunary clarity.
   In the etiology of reiterative and normative catastrophe, the morale that severs the parturition of spunky audacity in favor of complacent staples of buoyant regimented alacrity vitiate the trim slaver of the luxuriant grovel into the alcoves of restive libido into the hegiras that hurdle over the conflations between necessity and want and transmute the furor of fitful windlass into a transcendent indelible ethos of ineradicable and endangered regalia of the swamp that, with bricolages of vigor, resorts to lopsided scrutiny of outcroppings of the profane rather than the self-aware poise of scacchic prevenance of ulterior action to the proper congruence of action to the composite reaction of the synectically impaired. In this vein, we must concede that a foundering vessel is often scuttled by self-infliction but ultimately salvaged by the modesty of resistance to plenipotentiary fictions of noisome crotaline tabanids and the recognition of the ramshackle facts of tentative triage in a wilderness vitiated by the alarming abundance of careworn exercises in hubris and overstated alacrity to the dimples of regress ultimately scars the geopolitics of specter and prospect to the extent that pernicious anomalies dart into prominence without castigation or that tremendous serendipities sink beneath the RADAR of the otherwise sturdy panopticon
   Thus, the polity of interwoven statesmanship by prospectus leads eventually to a culminated crux that is retrofugal more than finifugal and, in the absenteeism to the precedent that eventually provokes the unprecedented, we witness the folly of irrevocable design that, when sufficiently abridged by compendium, leads to a swift clarity that ponders vague traces of the superficially coherent into a suboptimal engrenage with contingent stipulations that often backfire because of the crude boorishness of statesmanship ratcheting into a vertiginous dance with instinctual donnism rather than appointing dignified salience the proctor of uncertain but sizable dubiety acknowledged and commanded into clairvoyant action rather than resigned acatalepsy.
  In the resulting vacuum of moral conundrum, it is not enough to predicate our bedrock on flourishing jackals in the wild nor the often lambasted sematic entrenchment of fixated designs of the impending perfidy inherent to every quagmire of bugaboo or foofaraw livid by smoldering embers of combustible and often deliberate begrudgement because the thriving industry of constative vacillations of pandered controversy are in itself ribald albatrosses of coarse conformity that derelicts the penumbra of consensus because of the firebrands of invictive bulldozing vigor to solve rather than to acknowledge the unsolvable to the extent that gridlock becomes an ayurnamat. This is why we witness a floundered perspective of slugabed deliberation contending with peremptory decisiveness verging on a saturnalia of syntax of cotqueans borrowing odium from plucky viragos because the snailed uncial crackjaw dynamics of the unfettered cyanotype for the dashpots of brittle absolution of the slowpoke substance of elevated debate provoke the ornery miscegenation of a hyped fluidity that stagnates rather than prolongs the integral linchpins of the maieutic capacity rather than the redress of incontinence only valorous by the ommateum of the owners of folly. So if outpaced by the cyprian flourish of cursory rhetoric carping on melodies of transparent rapture personified in an intellectual composite, I retain the art of flayed delamination clavigerous--only because of the heist of smoldered efflorescence—because the centered pivot of demegorics is a travesty of monument men relaying variable scaldabancos against modish artifice itself (often without even realizing the circular irony of such endeavors) because the fervor of snappy sizzle disembrangles the intorted ego from reckoning the drollery of the obtuse only to the mutiny of superlative acuity by surgical strokes to convalesce on dittology to reprove even the deftest articulations because of the prerogatives of the uncharted game that is never the behest of lifeless taxidermies of regelation.
    Ultimately the summit of the calculus of all human endeavor is outfoxed by the rapacity of erratic successive spurts of upheaval which can be forestalled by degrees of institutional prescience formed by cryptodynamic enigmas lurking in the troves of myth but the financial calamities we are witnessing are but the byproduct  of rabid scavengers feasting on restive panic rather than the inevitable degringolade of swollen tribunes steamy with an upbeat verve becoming vitiated by programmed incontinence. So what should we do with this crafty rejoinder to a variety of modern checkered quandaries and the skeumorphs of speculation? We should inquire to the utmost capacity to outlast the overhang of aleatory vicissitude and await optimal conditions stipulated by the constellation of veridical information rather than lean on inclement windlass of instinctive gambles predicated on specious fatalism or the contingent backfire of the ruinous roulette of exotic fanfare that shepherds the purblind into mundane degrees of perdition while the chary parlay their Ten Minas into a bonanza by decisive grit.
Nunca he podido confirmarlo, pero dicen que en plena guerra de las
Malvinas le preguntaron a Borges qué solución se le
ocurría para el conflicto, y él, con su sorna
metafísica de siempre, respondió: "Creo que Argentina y
Gran Bretaña tendrían que ponerse de acuerdo y adjudicar
las Malvinas a Bolivia, para que este país logre por fin su salida al mar".

En realidad, la ironía de Borges (siempre que la cita sea
verdadera) se basaba en una obsesión que está presente en
todo boliviano, ese alguien que siempre parece estar acechando el
horizonte en busca del esquivo mar que le fue negado. Tiene el
Titicaca, por supuesto, pero el enorme lago sólo le sirve para
que crezca su frustración, ya que en vez de conducirlo a otros
mundos, sólo lo conduce a sí mismo.

De todas maneras, cuando algún boliviano llega al mar, aunque
éste sea ajeno, siempre se trata de un blanco, nunca de un
indio. Hubo un indio, sin embargo, nacido junto a las minas de Oruro,
que por un extraño azar pudo alcanzar el mar prohibido.

Debió ser un niño simpático y bien dispuesto, ya
que una dama paceña, que estaba de paso en Oruro y
pertenecía a una familia acaudalada, lo vio casualmente y se lo
trajo a la capital, allá por los años cincuenta.
Rebautizado como Gualberto Aniceto Morales, aprendió a leer y
aprendió a servir. Y tan bien lo hizo, que cuando sus patrones
viajaron a Europa, lo llevaron consigo, no precisamente para ampliar su
horizonte sino para que los auxiliara en menesteres domésticos.

Así fue que el muchacho (que para ese entonces ya había
cumplido quince años) pudo ir coleccionando en su memoria
imágenes de mar: desde la tibieza verde del Mediterráneo
hasta los golfos helados del Báltico. Cuando al cabo de un
año sus protectores regresaron, Gualberto Aniceto pidió
que lo dejaran viajar a su pueblo para ver a su familia.

Allí, en su pobreza de origen, en la humilde y despojada
querencia, ante la mirada atónita y el silencio compacto de los
suyos, el viajero fue informando larga y pormenorizadamente sobre
farallones, olas, delfines, astilleros, mareas, peces voladores, buques
cisternas, muelles de pescadores, faros que parpadean, tiburones,
gaviotas, enormes transatlánticos.

No obstante, llegó una noche en que se quedó sin
recuerdos y calló. Pero los suyos no suspendieron su expectativa
y siguieron mirándolo, esperando, arracimados sobre el piso de
tierra y con las mejillas hinchadas por la coca. Desde el fondo del
recinto llegó la voz del abuelo, todavía inexorable, a
pesar de sus pulmones carcomidos: "¿Y qué más?".

Gualberto Aniceto sintió que no podía defraudarlos.
Sabía por experiencia que la nostalgia del mar no tiene fin. Y
fue entonces, sólo entonces, que empezó a hablar de las sirenas.
Cuando la tierra llena de párpados mojados
se haga ceniza y duro aire cernido,
y los terrones secos y las aguas,
los pozos, los metales,
por fin devuelvan sus gastados muertos,
quiero una oreja, un ojo,
un corazón herido dando tumbos,
un hueco de puñal hace ya tiempo hundido
en un cuerpo hace tiempo exterminado y solo,
quiero unas manos, una ciencia de uñas,
una boca de espanto y amapolas muriendo,
quiero ver levantarse del polvo inútil
un ronco árbol de venas sacudidas,
yo quiero de la tierra más amarga,
entre azufre y turquesa y olas rojas
y torbellinos de carbón callado,
quiero una carne despertar sus huesos
aullando llamas,
y un especial olfato correr en busca de algo,
y una vista cegada por la tierra
correr detrás de dos ojos oscuros,
y un oído, de pronto, como una ostra furiosa,
rabiosa, desmedida,
levantarse hacia el trueno,
y un tacto puro, entre sales perdido,
salir tocando pechos y azucenas, de pronto.

Oh día de los muertos! oh distancia hacia donde
la espiga muerta yace con su olor a relámpago,
oh galerías entregando un nido
y un pez y una mejilla y una espada,
todo molido entre las confusiones,
todo sin esperanzas decaído,
todo en la sima seca alimentado
entre los dientes de la tierra dura.

Y la pluma a su pájaro suave,
y la luna a su cinta, y el perfume a su forma,
y, entre las rosas, el desenterrado,
el hombre lleno de algas minerales,
y a sus dos agujeros sus ojos retornando.

Está desnudo,
sus ropas no se encuentran en el polvo,
y su armadura rota se ha deslizado al fondo del infierno,
y su barba ha crecido como el aire en otoño,
y hasta su corazón quiere morder manzanas.

Cuelgan de sus rodillas y sus hombros
adherencias de olvido, hebras del suelo,
zonas de vidrio roto y aluminio,
cáscaras de cadáveres amargos,
bolsillos de agua convertida en hierro:
y reuniones de terribles bocas
derramadas y azules,
y ramas de coral acongojado
hacen corona a su cabeza verde,
y tristes vegetales fallecidos
y maderas nocturnas le rodean,
y en él aún duermen palomas entreabiertas
con ojos de cemento subterráneo.

Conde dulce, en la niebla,
oh recién despertado de las minas,
oh recién seco del agua sin río,
oh recién sin arañas!

Crujen minutos en tus pies naciendo,
tu **** asesinado se incorpora,
y levantas la mano en donde vive
todavía el secreto de la espuma.
Después que te conocí,
Todas las cosas me sobran:
El Sol para tener día,
Abril para tener rosas.
Por mi bien pueden tomar
Otro oficio las Auroras,
Que yo conozco una luz
Que sabe amanecer sombras.
Bien puede buscar la noche
Quien sus Estrellas conozca,
Que para mi Astrología
Ya son oscuras y pocas.
Gaste el Oriente sus minas
Con quien avaro las rompa,
Que yo enriquezco la vista
Con más oro a menos costa.
Bien puede la Margarita
Guardar sus perlas en conchas,
Que Búzano de una Risa
Las pesco yo en una boca.
Contra el Tiempo y la Fortuna
Ya tengo una inhibitoria:
Ni ella me puede hacer triste,
Ni él puede mudarme un hora.
El oficio le ha vacado
A la Muerte tu persona:
A sí misma se padece,
Sola en ti viven sus obras.
Ya no importunan mis ruegos
A los cielos por la gloria,
Que mi bienaventuranza
Tiene jornada más corta.
La sacrosanta Mentira
Que tantas Almas adoran,
Busque en Portugal vasallos,
En Chipre busque Coronas.
Predicaré de manera
Tu belleza por Europa,
Que no haya Herejes de Gracias,
Y que adoren en ti sola.
Europa se ha prendido, se ha incendiado:
de Rusia a Españ va, de extremo a extremo,
el incendio que lleva enarbolado,
con un furor, un ímpetu supremo.

Cabalgan sus hogueras,
trota su lumbre arrolladoramente,
arroja sus flotantes y cálidas banderas,
sus victoriosas llamas sobre el triste occidente.

Purifica, penetra en las ciudades,
alumbra, sopla, da en los rascacielos,
empuja las estatuas, muerde, aventa:
arden inmensidades
de edificios podridos como leves pañuelos,
cesa la noche, el día se acrecienta.

Cruza un gran tormenta
de aeroplanos y anhelos.
Se propaga la sombra de Lenin, se propaga,
avanza enrojecida por los hielos,
inunda estepas, salta serranías,
recoge, cierra, besa toda llaga,
aplasta las miserias y las melancolías.

Es como un sol que eclipsa las tinieblas lunares,
es como un corazón que se extiende y absorbe,
que se despliega igual que el coral de los mares
en bandadas de sangre a todo el orbe.

Es un olor que alegra los olfatos
y una canción que halla sus ecos en las minas.

España suena llena de retratos
de Lenin entre hogueras matutinas.

Bajo un diluvio de hombres extinguidos,
España se defiende
con un soldado ardiendo de toda podredumbre.
Y por los Pirineos ofendidos
alza sus llamas, sus hogueras tiende
para estrechar con Rusia los cercos de la lumbre.
En la orilla del aire
(¿qué decir, qué hacer?)
hay todavía una mujer.

En el monte, extendida
sobre la yerba,
si buscamos bien:
una mujer.

Bajo el agua, en el agua,
abre, enciende los ojos,
mírala bien.

Algas, ramas de peces,
ojo de náufragos,
flautas de té,
le cantan, la miran bien.

En las minas, perdida,
delgada, sombra también,
raíces de plata obscura
le dan de beber.

A tu espalda, en donde estés,
si vuelves rápido a ver
la ves.

En el aire hay siempre oculta
como una hoja en un árbol,
una mujer.
Mil quinientos treinta y siete,
Mes de abril.
Opaco día,
Y entre la niebla, la urbe
Del noble y temido Zipa.
Asoma el alba. Luz trémula
Con persistente llovizna
Se riega por la llanura
Que verde yerba tapiza.
En las montañas distantes
Se extiende espesa neblina.
Regando charcos, va el río
Manso y de aguas amarillas,
Entre árboles casi escuetos
Que soñolientos se inclinan,
Diseminados o en grupos
Al soplo de helada brisa.
Bohíos se ven regados
En la tristeza infinita
De los campos, donde sólo
Aquí y allá, cual sonrisas
En el húmedo silencio
De aquella mañana fría,
Corolas blancas y rojas
Entre zarzales oscilan.

Mudas las chozas. Apenas,
Como señales de vida,
Sobre los techos de paja
Aves que juegan y trinan.

Entre cercado de horcones
Se alza el palacio del Zipa.
Un ámbito enorme ocupa;
Y Quesada, ante su fila
De jinetes y soldados
Llega, la cota ceñida.
El acero desenvaina;
La bandera de Castilla
Hace desplegar al aire;
Toque de corneta vibra
En la mañana. Y silencio...
Hachas las puertas derriban
Con estrépito. No hay guardias
Que a los intrusos resistan.

El primer patio, desierto;
Luego una sala, vacía.
Los infantes y jinetes
Penetran, las armas listas,
Temiendo alguna asechanza,
Huyó con su gente el Zipa
A media noche, llevando
Sus trescientas concubinas,
Y a espaldas de indios el oro
Que en el palacio tenía,
Y todas sus esmeraldas
A región desconocida.

Tesoros, regios tesoros,
Que juntaron dinastías
En lento correr de siglos;
Esmeraldas de hondas minas
Que lucieron esplendentes
En diademas; gargantillas,
Brazaletes, áureas planchas
Que prietos pechos cubrían;
Riquezas de los santuarios...
En gruta remota, umbría,
Yaciendo estáis para siempre
Lejos de humana codicia,
Pues dejaron los cargueros
Con los tesoros la vida.

Avanzan. Patios, más patios...
Salas, más salas vacías.
Corredores... patios, salas...
Después huertos.

Fuertes vigas,
Desde lejanas regiones
Hasta la Corte traídas,
Sostienen los techos. Paja
Que cual oro vivaz brilla
Luce en los muros que exhiben
Telas de rojo teñidas
Y ornadas con plumas de aves
Cazadas en las orillas
Del Río Grande.

Al fin oro
Y esmeraldas escondidas
Sacaron, cavando el suelo,
Y así, con manos vacías
No se les vio. No encontrando
A quién con agua bendita
Cristianar, no fue perdido.

Para su provecho el día,
Y hasta para herrar caballos
Que despeados venían,
Andando entre barrizales
Y ascendiendo a serranías,
De baja ley oro hallaron

Huía lejos el Zipa.
Rezagados unos indios
Cabizbajos se veían;
Y aterrados, friolentos,
De charcos en las orillas
Se preguntaban: ¿Qué tribu
Será esa tribu sacrílega
Que a nuestro rey hace guerra?
¿Qué genio del mal envía
A esos terríficos monstruos
Que con cuatro pies caminan
Y que tienen dos cabezas
Y que lucen piel distinta
A la nuestra, y el semblante
Les cubre barba tupida?

En ese instante de miedo,
Frente al sol que ya se hundía,
Una salva de arcabuces
Se oyó en la llanura muisca.
Los hijos del Sol!... dijeron,
Y aterrados, la faz lívida,
Contra el suelo, sollozaban
La noche cayó sombría
En desolación profunda
Sobre la raza vencida.
Un quieto resplandor me inunda y ciega,
un deslumbrado círculo vacío,
porque a la misma luz su luz la niega.

Cierro los ojos y a mi sombra fío
esta inasible gloria, este minuto,
y a su voraz eternidad me alío.

Dentro de mí palpita, flor y fruto,
la aprisionada luz, ruina quemante,
vivo carbón, pues lo encendido enluto.

Ya entraña temblorosa su diamante,
en mí se funde el día calcinado,
brasa interior, coral agonizante.

En mi párpado late, traspasado,
el resplandor del mundo y sus espinas
me ciegan, paraíso clausurado.

Sombras del mundo, cálidas rüinas,
sueñan bajo mi piel y su latido
anega, sordo, mis desiertas minas.

Lento y tenaz, el día sumergido
es una sombra trémula y caliente,
un ***** mar que avanza sin sonido,

ojo que gira ciego y que presiente
formas que ya no ve y a las que llega
por mi tacto, disuelto en mi corriente.

Cuerpo adentro la sangre nos anega
y ya no hay cuerpo más, sino un deshielo,
una onda, vibración que se disgrega.

Medianoche del cuerpo, toda cielo,
bosque de pulsaciones y espesura,
nocturno mediodía del subsuelo,

¿este caer en una entraña obscura
es de la misma luz del mediodía
que erige lo que toca en escultura?

-El cuerpo es infinito y melodía.
(n167)
.
i sink into a dark hole,
in a deep cave,
i won't hear,
the pains of the world,
the clashing of swords,
i sink into a cavern,
and enjoy the peace.
.
the sages have departed,
ending term at babylon,
horor,
left as singularity,
punished,
acquainted with friendly death,
best hope.
.
can't find the light,
sailing on dark seas,
beacons, fall to the depths,
a chalice of ambrosia, withheld,
light, forlorn, despairs,
nothingness becomes all,
and all is now empty.
.
not lost,
the singularity of my time,
an undefined thing,
humor of the gods,
toy for heaven,
lifted but mocked at will,
without escape.
.
scorned by storms,
the land,
exist in my mind,
the very weakness of me,
imagination, the laughing curse,
('she' knows me),
i am not lost, just lost.
.
(c) Erik Minas-Gilkes (Standswithtrees), 9/27/17  12:45am
Minas-Gilkes Clan, Kalinago Nation, Dominica
(n115)
.
i am the form of the merciless,
and the tear of the hungered child,
slayer of the east-lands,
and assurance to the meek and worn.
i am scarred by earthly kin,
yet bearer of their standard.
i seek the end of all beginnings,
and the circles of all squares.
.
i am the symphony of my dreams,
and the mark of a stern sky,
the three of the morning
and the beast of ocean floors.
i live as encompassing joy.
i am starlight formed into flesh,
and...love immeasurable!
.
i am ethereal kind
.
(c) erik minas-gilkes (standswithtrees), 18 Oct 2014 1:11am
Minas-Gilkes Clan, Kalinago Nation
Como halcones que vuelan desde el nido natal,
Y contra su orgullosa miseria en rebeldía,
Siervos y Capitanes desde Palos un día
Salieron, y su ensueño era heroico y brutal.

A conquistar partían el ansiado metal
Que en sus inexploradas minas Cipango cría,
Y el viento alisio en tanto sus antenas hacía
Inclinarse hacia el borde del mundo occidental.

Cada tarde, en espera de una épica aurora,
La   azul fosforescencia  del  Trópico 
encendida,
Alzaba ante su ensueño visión deslumbradora;

O en la proa, inclinados, veían en su anhelo,
Sobre la lontananza, desde la mar dormida
Subir nuevas estrellas hacia ignorado cielo.
i arrived on earth as starlight,
lost memory of ten thousand years.
lived among the foul ones, as foul.
i recalled my beginnings,
and bathed in the lake of blue crystals.
i buried the fallen and became pure.
now, as a dove no man can see,
i return to my clan and the mystery of the quantum
.
(c) by erik standswithtrees, 29 Oct. 2012, 11:09am
Minas-Gilkes Clan, Kalinago Nation
(n170)
.
within the night my breathing stills,
and i wake to watch a new sky,
earth enjoyed a needed rest,
and gave birth to bright red roses.
.
daylight defeated me, i reposed,
and danced with ocean foam.
my laughter's food for planter's seeds,
it brings forth golden wheat stalks.
.
i live within two worlds,
one of human ugliness,
the other beauty without measure,
i can see what you cannot.
.
human prophesy: horror and good,
i walk towards the quantum,
to join another Duchess,
gray buildings steal our souls.
.
love, the ever present elusive,
the hope of masses,
creator's game,
tease us if you will.
.
felt it once from a sweet lyric voice,
and did not feel it,
she passed unto the starlight,
now talks to me by the moon.
.
we'll be wed by celestial waters,
aft'r i slay the voice of tyranny,
the suffering call my name,
("job well done", says the bride).
.
i yearn to see the growth of Judy,
and peace for Angeline,
Dawn is always watching,
her gift shall be majestic love.
.
Paris sits by crystal lake,
in a lavender kingdom,
somewhere in the skies,
while i perfect myself in painful fires.
.
never shall i say no again,
she is the whisper of gentle winds,
and the love of a willow tree,
(dark spirits diverted my affection).
.
never shall i say no again.
.
(c) Erik Minas-Gilkes (Standswithtrees), Oct 11 2018, 1:00pm
n84
.
there by the rivers at Sina'lure,
atop hills of lavender grass,
now within the valley of the suffering,
my tears flow endlessly of the pain of this age
i have come to the west-lands,
that they know their discordant notes
and lend senses to the warmth of the ice.
.
the stench of opulent rulers,
the foulness of cowardly priests
the screams from merchants' doings,
have extended to the heavens
there is recompense brewing
i am gifted with sword of a loving edge
and a hand which may stir harsh winds,
to reveal error in the west,
and bring into being the love of future times
.
(c) Erik Monas-Gilkes (Standswithtrees),  9 April 2013, 3:16pm
Minas-Gilkes Clan, Kalinago Nation, Dominica
(n191)
.
a letter to the best of you
a song to the heart of you
words to the soul of you
for all my life, you are my feeling
.
a stone of precious moonlight
a bird of feathers blue
drink a toast to beauty
for all my life you'll be my dream
.
a tear for memories past
a kiss upon imagined brow
dance the magic melody
for all my life you're in my heart
.
a love that stands beyond all wrath
a thought that sees you near me
shout to call you majesty
for all my life please call me 'always'
.
I wish i had my yesterday.
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(c) Erik Minas Gilkes (Standswithtrees), 20 March 2019, 10:01am
Dedicated to Rowena
(n-179)
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i learned a new word today-- lovely!
i heard a new thought today-- innocence
she was ravished by her father-- compassion
i learned a new beginning today-- giving
yesterday i am warrior at a wrong time-- benevolence
she, taught me how to close my eyes-- peace
tomorrow i learned a new word for today-- caring
(but today is finished-- Her !)
.
see the dark sun and the brightness of night?-- confounded?
i give her a new vision-- happiness!
am i redeemed?-- return!
too pure for this world, too strong to leave it-- laugh !
i am the hell-- suffer !
she teaches me the way of heaven-- touch !
majestic presence-- merging
i dreamed a new word today-- passion
(please take my name!)
.
(c) Erik Minas-Gilkes (Standswithtrees), 31 Aug 2018
(n142)
.
feed sparrows! water the rose bush!
save the running deer!
answer heavenly questions,
take part in the festival of blue,
love the thing that does not exist,
(i walk the singularity).
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my soul, slain on a mountain top,
(did not **** the memories),
i ran with violent winds
do not dream of beauty,
brook was here; hanged himself,
i was there and lost belief in priests.
.
be loved by the loveless,
see valor within lavender halls?
the fallen are my comrades,
show me the right road,
i thirst.
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(c) Erik Minas-Gilkes, 2 Jan 2016 8:26am
When i lost her, I slew myself and placed me on a burning pyre of ice.
THE WORLD CREATED WORLD
(ode to a brave lady)
(n192)
.
beverly went shopping tomorrow
she needed things for yesterday
chose a green ribbon
tied it to a red oak tree
i watched intensely
looked westward while walking east
we rested on winds of a northeast storm
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(c) Erik Minas-Gilkes (Standswithtrees), 26 Mar 2019, 5:57am
.
she is the woman!
born under a bright star
fights dark winds
brings golden to the golden ones
(her future is as the sun)
she is the woman!
.
she is the passion!
causes strong winds to shake towers
and sway the trees
she is the movement of leaves
('run with swift deer' is her name)
she is the passion!
.
she is the sharpened sword!
stinging the unjust
she is compassion
joy and makes joyful
(kneel!)
she is the sharpened sword!
.
she is the summation of the earth!
the blessing and the torment
the waters and the dry land
the valley and the mountain top
(daughter of nations)
she is the summation of earth!
.
so let us encourage her,
when songbirds swell her ears,
to look into a mirror and say,
"i am the best, and the worst"
"I am ALL",
"the most magnificent woman in the valley"
.
(c) Erik Minas-Gilkes, 22 March 2019, 12:11pm
Dedicated to a Duchess

— The End —