I hate the beach
I'm eighty six and I hate the beach
Hate the sand, not a fan of the surf
Face it, I hate the beach
Last time I went there
I had just turned 18 years old
June sixth, Nineteen Hundred Forty Four
God, I hate the beach
I was in the 5th Regiment
Régiment de Maisonneuve
and I've never been to a beach since
I'm from Verdun, Quebec, Canada
Not many beaches around there
Thank the lord for that I say
We'd been training for six months
Operation Overlord it was called
We were coming in on troop carriers
It was to be a beach head landing
I'd never seen a beach before
At least not for real
Never want to see another
We arrived early June 6, 1944
I think I said that already
You must forgive me,
I'm 86 years old and I hate the beach
fourteen thousand Canadian Troops
Bursting out of armoured troop ships
Like, the young, virile, brahma bulls we were
Coming in, all I could hear was the waves
I was in front, well...close to the front
I remember, there were no birds
who ever heard of that?
A beach with no birds
At least not at this beach
I could smell the salt in the air
And I knew I could hear the surf
And my heart, I could **** well hear that
But, no birds, I couldn't hear the birds
Gunfire, nope...cannons and mortars
But birds and guns, not a sound
Weird huh?
I remember running forward
Always forward, past blocks
Wood barricades and barbed wire
And bodies, lots of bodies
I knew that I knew some of them
I just didn't have time to stop
And say goodbye,
I just ran
Emptied my weapon at least once
I only know this, because it was empty
when I hit the beach
God, I hate the beach
You know in the movies
or in those flowery books
where they talk about someone being shot
and how "there was a bloom or
they're chest flowered red where they were hit"
I never saw that, never looked back
Just ran forward, saw the "bloom" in their backs
Don't like red, or flowers or the beach
I don't remember much after that
Could still hear my heart
That's a good thing, I guess
I got tore up good with the wire
but I never got shot
Never, "bloomed" for anyone
A few of my buddies were lost
I toast them every year
Never at the beach though
I hate the beach
Wife and kids used to go
I never did, never will
I remember the 50th anniversary though
Wife and kids went back
Not me,
Went into Montreal to see a ball game
Montreal Expos 10, Houston Astros 5
I remember Will Cordero hitting a homer
It was the sixth inning, I toasted the hit
I thought about that day 50 years before
And went back to watching the game
I hate the beach
My name is Gilles Roquefort
I'm eight six years old
And I can still feel the sand and taste the salt
On a bad day.

Invitación al llanto.  Esto es un llanto,
      ojos, sin fin, llorando,
escombrera adelante, por las ruinas
        de innumerables días.
Ruinas que esparce un cero -autor de nadas,
obra del hombre-, un cero, cuando estalla.
Cayó ciega.  La soltó,
la soltaron, a seis mil
metros de altura, a las cuatro.
¿Hay ojos que le distingan
a la Tierra sus primores
desde tan alto?
¿Mundo feliz? ¿Tramas, vidas,
que se tejen, se destejen,
mariposas, hombres, tigres,
amándose y desamándose?
No. Geometría.  Abstractos
colores sin habitantes,
embuste liso de atlas.
Cientos de dedos del viento
una tras otra pasaban
las hojas
-márgenes de nubes blancas-
de las tierras de la Tierra,
vuelta cuaderno de mapas.
Y a un mapa distante, ¿quién
le tiene lástima? Lástima
de una pompa de jabón
irisada, que se quiebra;
o en la arena de la playa
un crujido, un caracol
roto
sin querer, con la pisada. 
Pero esa altura tan alta
que ya no la quieren pájaros,
le ciega al querer su causa
con mil aires transparentes.
Invisibles se le vuelven
al mundo delgadas gracias:
La azucena y sus estambres,
colibríes y sus alas,
las venas que van y vienen,
en tierno azul dibujadas,
por un pecho de doncella.
¿Quién va a quererlas
si no se las ve de cerca?
Él hizo su obligación:
lo que desde veinte esferas
instrumentos ordenaban,
exactamente: soltarla
al momento justo.                                   Nada.
Al principio
no vio casi nada.  Una
mancha, creciendo despacio,
blanca, más blanca, ya cándida.
¿Arrebañados corderos?
¿Vedijas, copos de lana?
Eso sería...
¡Qué peso se le quitaba!
Eso sería: una imagen
que regresa.
Veinte años, atrás, un niño.
Él era un niño -allá atrás-
que en estíos campesinos
con los corderos jugaba
por el pastizal.  Carreras,
topadas, risas, caídas
de bruces sobre la grama,
tan reciente de rocío
que la alegría del mundo
al verse otra vez tan claro,
le refrescaba la cara.
Sí; esas blancuras de ahora,
allá abajo
en vellones dilatadas,
no pueden ser nada malo:
rebaños y más rebaños
serenísimos que pastan
en ancho mapa de tréboles.
Nada malo.  Ecos redondos
de aquella inocencia doble
veinte años atrás: infancia
triscando con el cordero
y retazos celestiales,
del sol niño con las nubes
que empuja, pastora, el alba.
 
Mientras,
detrás de tanta blancura
en la Tierra -no era mapa-
en donde el cero cayó,
el gran desastre empezaba.Muerto inicial y víctima primera:
lo que va a ser y expira en los umbrales
del ser. ¡Ahogado coro de inminencias!
Heráldicas palabras voladoras
-«¡pronto!», «¡en seguida!», «¡ya!»- nuncios de dichas
colman el aire, lo vuelven promesa.
Pero la anunciación jamás se cumple:
la que aguardaba el éxtasis, doncella,
se quedará en su orilla, para siempre
entre su cuerpo y Dios alma suspensa.
¡Qué de esparcidas ruinas de futuro
por todo alrededor, sin que se vean!
Primer beso de amantes incipientes.
¡Asombro! ¿Es obra humana tanto gozo?
¿Podrán los labios repetirlo?  Vuelan
hacia el segundo beso; más que beso,
claridad quieren, buscan la certeza
alegre de su don de hacer milagros
donde las bocas férvidas se encuentran.
¿ Por qué si ya los hálitos se juntan
los labios a posarse nunca llegan?
Tan al borde del beso, no se besan.
Obediente al ardor de un mediodía
la moza muerde ya la fruta nueva.
La boca anhela el más celado jugo;
del anhelo no pasa.  Se le niega
cuando el labio presiente su dulzura
la condensada dentro, primavera,
pulpas de mayo, azúcares de junio,
día a día sumados a la almendra.
Consumación feliz de tanta ruta,
último paso, amante, pie en el aire,
que trae amor adonde amor espera.
Tiembla Julieta de Romeos próximos,
ya abre el alma a Calixto, Melibea.
Pero el paso final no encuentra suelo.
¿Dónde, si se hunde el mundo en la tiniebla,
si ya es nada Verona, y si no hay huerto?
De imposibles se vuelve la pareja.
¿Y esa mano -¿de quién?-, la mano trunca
blanca, en el suelo, sin su brazo, huérfana,
que buscas en el rosal la única abierta,
y cuando ya la alcanza por el tallo
se desprende, dejándose a la rosa,
sin conocer los ojos de su dueña?
¡Cimeras alegrías tremolantes,
gozo inmediato, pasmo que se acerca:
la frase más difícil, la penúltima,
la que lleva, derecho, hasta el acierto,
perfección vislumbrada, nunca nuestra!
¡Imágenes que inclinan su hermosura
sobre espejos que nunca las reflejan!
¡Qué cadáver ingrávido: una mañana
que muere al filo de su aurora cierta!
Vísperas son capullos. Sí, de dichas;
sí, de tiempo, futuros en capullos.
¡Tan hermosas, las vísperas!
                                                          ¡Y muertas!¿Se puede hacer más daño, allí en la Tierra?
Polvo que se levanta de la ruina,
humo del sacrificio, vaho de escombros
dice que sí se puede.  Que hay más pena.
Vasto ayer que se queda sin presente,
vida inmolada en aparentes piedras.
¡Tanto afinar la gracia de los fustes
contra la selva tenebrosa alzados
de donde el miedo viene al alma, pánico!
Junto a un altar de azul, de ola y espuma,
el pensar y la piedra se desposan;
el mármol, que era blanco, es ya blancura.
Alborean columnas por el mundo,
ofreciéndole un orden a la aurora.
No terror, calma pura da este bosque,
de noble savia pórtico.
Vientos y vientos de dos mil otoños
con hojas de esta selva inmarcesible
quisieran aumentar sus hojarascas.
Rectos embisten, curvas les engañan.
Sin botín huyen. ¿Dónde está su fronda?
No pájaros, sus copas, procesiones
de doncellas mantienen en lo alto,
que atraviesan el tiempo, sin moverse.
Este espacio que no era más que espacio
a nadie dedicado, aire en vacío,
la lenta cantería lo redime
piedras poniendo, de oro, sobre piedras,
de aquella indiferencia sin plegaria.
Fiera luz, la del sumo mediodía,
claridad, toda hueca, de tan clara
va aprendiendo, ceñida entre altos muros
mansedumbres, dulzuras; ya es misterio.
Cantan coral callado las ojivas.
Flechas de alba cruzan por los santos
incorpóreos, no hieren, les traen vida
de colores.  La noche se la quita.
La bóveda, al cerrarse abre más cielo.
Y en la hermosura vasta de estos límites
siente el alma que nada la termina.
Tierra sin forma, pobre arcilla; ahora
el torno la conduce hasta su auge:
suave concavidad, nido de dioses.
Poseidón, Venus, Iris, sus siluetas
en su seno se posan.  A esta crátera
ojos, siempre sedientos, a abrevarse
vienen de agua de mito, inagotable.
Guarda la copa en este fondo oscuro
callado resplandor, eco de Olimpo.
Frágil materia es, mas se acomodan
los dioses, los eternos, en su círculo.
Y así, con lentitud que no descansa,
por las obras del hombre se hace el tiempo
profusión fabulosa.  Cuando rueda
el mundo, tesorero, va sumando
-en cada vuelta gana una hermosura-
a belleza de ayer, belleza inédita.
Sobre sus hombros gráciles las horas
dádivas imprevistas acarrean.
¿Vida?  Invención, hallazgo, lo que es
hoy a las cuatro, y a las tres no era.
Gozo de ver que si se marchan unas
trasponiendo la ceja de la tarde,
por el nocturno alcor otras se acercan.
Tiempo, fila de gracias que no cesa.
¡Qué alegría, saber que en cada hora
algo que está viniendo nos espera!
Ninguna ociosa, cada cual su don;
ninguna avara, todo nos lo entregan.
Por las manos que abren somos ricos
y en el regazo, Tierra, de este mundo
dejando van sin pausa
novísimos presentes: diferencias.
¿Flor?  Flores. ¡Qué sinfín de flores, flor!
Todo, en lo igual, distinto: primavera.
Cuando se ve la Tierra amanecerse
se siente más feliz.  La luz que llega
a estrecharle las obras que este día
la acrece su plural. ¡Es más diversa!El cero cae sobre ellas.
Ya no las veo, a las muchas,
las bellísimas, deshechas,
en esa desgarradora
unidad que las confunde,
en la nada, en la escombrera.
Por el escombro busco yo a mis muertos;
más me duele su ser tan invisibles.
Nadie los ve: lo que se ve son formas
truncas; prodigios eran, singulares,
que retornan, vencidos, a su piedra.
Muertos añosos, muertos a lo lejos,
cadáveres perdidos,
en ignorado osario perfecciona
la Tierra, lentamente, su esqueleto.
Su muerte fue hace mucho.  Esperanzada
en no morir, su muerte. Ánima dieron
a masas que yacían en canteras.
Muchas piedras llenaron de temblores.
Mineral que camina hacia la imagen,
misteriosa tibieza, ya corriendo
por las vetas del mármol,
cuando, curva tras curva, se le empuja
hacia su más, a ser pecho de ninfa.
Piedra que late así con un latido
de carne que no es suya, entra en el juego
-ruleta son las horas y los días-:
el jugarse a la nada, o a lo eterno
el caudal de sus formas confiado:
el alma de los hombres, sus autores.
Si es su bulto de carne fugitivo,
ella queda detrás, la salvadora
roca, hija de sus manos, fidelísima,
que acepta con marmóreo silencio
augusto compromiso: eternizarlos.
Menos morir, morir así: transbordo
de una carne terrena a bajel pétreo
que zarpa, sin más aire que le impulse
que un soplo, al expirar, último aliento.
Travesía que empieza, rumbo a siempre;
la brújula no sirve, hay otro norte
que no confía a mapas su secreto;
misteriosos pilotos invisibles,
desde tumbas los guían, mareantes
por aguja de fe, según luceros.
Balsa de dioses, ánfora.
Naves de salvación con un polícromo
velamen de vidrieras, y sus cuentos
mármol, que flota porque vista de Venus.
Naos prodigiosas, sin cesar hendiendo
inmóviles, con proas tajadoras
auroras y crepúsculos, espumas
del tumbo de los años; años, olas
por los siglos alzándose y rompiendo.
Peripecia suprema día y noche,
navegar tesonero
empujado por racha que no atregua:
negación del morir, ansia de vida,
dando sus velas, piedras, a los vientos.
Armadas extrañísimas de afanes,
galeras, no de vivos, no de muertos,
tripulaciones de querencias puras,
incansables remeros,
cada cual con su remo, lo que hizo,
soñando en recalar en la celeste
ensenada segura, la que está
detrás, salva, del tiempo.¡Y todos, ahora, todos,
qué naufragio total, en este escombro!
No tibios, no despedazados miembros
me piden compasión, desde la ruina:
de carne antigua voz antigua, oigo.
Desgarrada blancura, torso abierto,
aquí, a mis pies, informe.
Fue ninfa geométrica, columna.
El corazón que acaban de matarle,
Leucipo, pitagórico,
calculador de sueños, arquitecto,
de su pecho lo fue pasando a mármoles.
Y así, edad tras edad, en estas cándidas
hijas de su diseño
su vivir se salvó.  Todo invisible,
su pálpito y su fuego.
Y ellas abstractos bultos se fingían,
pura piedra, columnas sin misterio.
Más duelo, más allá: serafín trunco,
ángel a trozos, roto mensajero.
Quebrada en seis pedazos
sonrisa, que anunciaba, por el suelo.
Entre el polvo guedejas
de rubia piedra, pelo tan sedeño
que el sol se lo atusaba a cada aurora
con sus dedos primeros.
Alas yacen usadas a lo altísimo,
en barro acaba su plumaje célico.
(A estas plumas del ángel desalado
encomendó su vuelo
sobre los siglos el hermano Pablo,
dulce monje cantero).
Sigo escombro adelante, solo, solo.
Hollando voy los restos
de tantas perfecciones abolidas.
Años, siglos, por siglos acudieron
aquí, a posarse en ellas; rezumaban
arcillas o granitos,
linajes de humedad, frescor edénico.
No piso la materia; en su pedriza
piso al mayor dolor, tiempo deshecho.
Tiempo divino que llegó a ser tiempo
poco a poco, mañana tras su aurora,
mediodía camino de su véspero,
estío que se junta con otoño,
primaveras sumadas al invierno.
Años que nada saben de sus números,
llegándose, marchándose sin prisa,
sol que sale, sol puesto,
artificio diario, lenta rueda
que va subiendo al hombre hasta su cielo.
Piso añicos de tiempo.
Camino sobre anhelos hechos trizas,
sobre los días lentos
que le costó al cincel llegar al ángel;
sobre ardorosas noches,
con el ardor ardidas del desvelo
que en la alta madrugada da, por fin,
con el contorno exacto de su empeño...
Hollando voy las horas jubilares:
triunfo, toque final, remate, término
cuando ya, por constancia o por milagro,
obra se acaba que empezó proyecto.
Lo que era suma en un instante es polvo.
¡Qué derroche de siglos, un momento!
No se derrumban piedras, no, ni imágenes;
lo que se viene abajo es esa hueste
de tercos defensores de sus sueños.
Tropa que dio batalla a las milicias
mudas, sin rostro, de la nada; ejército
que matando a un olvido cada día
conquistó lentamente los milenios.
Se abre por fin la tumba a que escaparon;
les llega aquí la muerte de que huyeron.
Ya encontré mi cadáver, el que lloro.
Cadáver de los muertos que vivían
salvados de sus cuerpos pasajeros.
Un gran silencio en el vacío oscuro,
un gran polvo de obras, triste incienso,
canto inaudito, funeral sin nadie.
Yo sólo le recuerdo, al impalpable,
al NO dicho a la muerte, sostenido
contra tiempo y marea: ése es el muerto.
Soy la sombra que busca en la escombrera.
Con sus siete dolores cada una
mil soledades vienen a mi encuentro.
Hay un crucificado que agoniza
en desolado Gólgota de escombros,
de su cruz separado, cara al cielo.
Como no tiene cruz parece un hombre.
Pero aúlla un perro, un infinito perro
-inmenso aullar nocturno ¿desde dónde?-,
voz clamante entre ruinas por su Dueño.

Mi vida, enferma de fastidio, gusta
de irse a guarecer año por año
a la casa vetusta
de los nobles abuelos
como a refugio en que en la paz divina
de las cosas de antaño
sólo se oye la voz de la madrina
que se repone del acceso de asma
para seguir hablando de sus muertos
y narrar, al amparo del crepúsculo,
la aparición del familiar fantasma.
A veces, en los ámbitos desiertos
de los viejos salones,
cuando dialogas con la voz anciana,
se oye también, sonora maravilla,
tu clara voz, como la campanilla
de las litúrgicas elevaciones.
Yo te digo en verdad, buena Fuensanta,
que tu voz es un verso que se canta
a la Virgen, las tardes en que mayo
inunda la parroquia con sus flores:
que tu mirada viva es como el rayo
que arranca el sol a la custodia rica
que dio para el altar mayor la esposa
de un católico Rey de las Españas;
que tu virtud amable me edifica,
y que eres a mis ósculos sabrosa,
no como de los reyes los manjares,
sino cual pan humilde que se amasa
en la nativa casa
y se dora en los hornos familiares.
¡Oh, Fuensanta!: mi espíritu ayudado
de tus manos amigas,
ha de exhumar las glorias del pasado:
En el ropero arcaico están las ligas
que en el día nupcial fueron ofrenda
del abuelo amador
a la novia de rostro placentero,
y cada una tiene su leyenda:
«Tú fuiste, Amada, mi primer amor,
y serás el postrero».
¡Oh, noble sangre, corazón pueril
de comienzos del siglo diecinueve,
para ti la mujer, por el decoro
de sus blancas virtudes,
era como una Torre de Marfil
en que después del madrigal sonoro
colgabas los románticos laúdes!
Yo obedezco, Fuensanta, al atavismo
de aquel alto querer, te llamo hermana,
fiel a mi bautismo,
sólo te ruego en mi amoroso mal
con la prez lauretana.
Tu llanto es para mí linfa lustral
que por virtud divina se convierte
en perlas eclesiásticas, bien mío,
para hacerme un rosario contra el frío
y las hondas angustias de la muerte.
Los vistosos mantones de Manila
que adornaron a las antepasadas
y tienes en las manos delicadas,
me sugieren la época intranquila
de los días feriales
en que el pueblo se alegra con la Pascua,
hay cohetes sonoros,
tocan diana las músicas triunfales,
y la tarde de toros
y la mujer son una sola ascua.
También tú, con las flores policromas
que engalanan los clásicos mantones
de Manila, pudieras haber ido
a la conquista de los corazones.
Mas ¡oh Fuensanta!, al buen Jesús le pido
que te preserve con su amor profundo:
tus plantas no son hechas
para los bailes frívolos del mundo
sino para subir por el Calvario,
y exento de pagano sensualismo
el fulgor de tus ojos es el mismo
que el de las brasas en el incensario.
Y aunque el alma atónita se queda
con las venustidades tentadoras
a las que dan el fruto de su industria
los gusanos de seda,
quiere mejor santificar las horas
quedándose a dormir en la almohada
de tus brazos sedeños
para ver, en la noche ilusionada,
la escala de Jacob llena de ensueños.
Y las alegres ropas,
los antiguos espejos,
el cristal empañado de las copas
en que bebieron de los rancios vinos
los amantes de entonces, y los viejos
cascabeles que hoy suenan apagados
y se mueren de olvido en los baúles,
nos hablan de las noches de verbena,
de horizontes azules,
en que cobija a los enamorados
el sortilegio de la luna llena.
Fuensanta: ha de ser locura grata
la de bailar contigo a los compases
mágicos de una vieja serenata
en que el ritmo travieso de la orquesta,
embriagando los cuerpos danzadores,
se acuerda al ritmo de la sangre en fiesta.
Pero es mejor quererte
por tus tranquilos ojos taumaturgos,
por tu cristiana paz de mujer fuerte,
porque me llevas de la mano a Sion
cuya inmortal lucerna es el Cordero,
porque la noche de mi amor primero
la hiciste de perfume y transparencia
como la noche de la Anunciación,
por tus santos oficios de Verónica,
y porque regalaste la paciencia
del Evangelio, a mi tristeza crónica.
Los muebles están bien en la suprema
vetustez elegante del poema.
Las arcas se conservan olorosas
a las frutas guardadas;
el sofá tiene huellas de los muslos
salomónicos de las desposadas;
entre un adorno artificial de rosas
surgen, en un ambiente desteñido,
las piadosas pinturas polvorientas;
y el casto lecho que pudiera ser
para las almas núbiles un nido,
nos invita a las nupcias incruentas
y es el mismo, Fuensanta, en que se amaron
las parejas eróticas de ayer.
Dos fantasmas dolientes
en él seremos en tranquilo amor,
en connubio sin mácula yacentes;
una pareja fallecida en flor,
en la flor de los sueños y las vidas;
carne difunta, espíritus en vela
que oyen cómo canta
por mil años el ave de la Gloria;
dos sombras dormidas
en el tálamo estéril de una santa.
A ti, con quien comparto la locura
de un arte firme, diáfano y risueño;
a ti, poeta hermano que eres cura
de la noble parroquia del Ensueño;
va la canción de mi amoroso mal,
este poema de vetustas cosas
y viejas ilusiones milagrosas,
a pedirte la gracia bautismal.
Te lo dedico
porque eres para mí dos veces rico;
por tus ilustres órdenes sagradas
y porque de tu verso en la riqueza
la sal de la tristeza
y la azúcar del bien están loadas.

No se de que manera decirte lo que siento
Tal vez no tenga la fuerza, tal vez no pueda
Por eso ahora en silencio te escribo
Quiero que sepas lo que mi alma piensa
Aunque tengo miedo, te escribo
En silencio te lo digo

Y en silencio dejo que mis
Sentimientos te griten al oido,
Que mi silencio te suzurre un canto escondido
Aunque no te hable sientas que me muero
Por estar a tu lado
Ser tu fiel confidente cuando necesites
Que te escuchen de repente.

Quiero que me escuches
Que escuches el temblor que vive adentro
El temor de mi cordero

Quiero que me escuches
Que escuches mis pensamientos latientes
Los bailarines de mi mente

Yo te puedo amar, amar
Yo te puedo amar, amar sin hablar

Mis sentimientos más profundos
En silencio se revelaran.

Deja la procesión, súbete al paso,
Íñigo; toma puesto en la coluna,
pues va azotando a Dios tu propio paso.
Las galas que se quitan sol y luna
te vistes, y, vilísimo gusano,
afrentas las estrellas una a una.
El hábito sacrílego y profano
en el rostro de Cristo juntar quieres
ron la infame saliva y con la mano.
Con tu sangre le escupes y le hieres;
con el beso de Judas haces liga,
y por escarnecer su muerte, mueres.
No es acción de piedad, sino enemiga,
a sangre y fuego perseguir a Cristo,
y quieres que tu pompa se lo diga.
No fue de los demonios tan bienquisto
el que le desnudó para azotalle,
como en tu cuerpo el traje que hemos visto,
pues menos de cristiano que de talle,
preciado con tu sangre malhechora,
la suya azotas hoy de calle en calle.
El sayón que de púrpura colora
sus miembros soberanos te dejara
el vil oficio, si te viera agora.
Él, mas no Jesucristo, descansara,
pues mudara verdugo solamente,
que más festivamente le azotara.
El bulto del sayón es más clemente:
él amaga el azote levantado,
tú le ejecutas, y el Señor le siente.
Menos vienes galán que condenado,
pues de la Cruz gracejas con desprecio,
bailarín y Narciso del pecado.
En tu espalda le hieres tú más recio
que el ministro en las suyas, y contigo
comparado, se muestra menos necio.
Él es de Dios, mas no de sí enemigo;
tú de Dios y de ti, pues te maltratas,
teniendo todo el cielo por castigo.
Vestido de ademanes y bravatas,
nueva afrenta te añades a la historia
de la pasión de Cristo, que dilatas.
¿No ves que solamente la memoria
de aquella sangre en que la Virgen pura
hospedó los imperios de la gloria,
el cerco de la Cruz en sombra obscura
desmaya la viveza de su llama
y apaga de la luna la hermosura?
La noche por los cielos se derrama,
vistiendo largo luto al firmamento;
el fuego llora, el Oceano brama,
gime y suspira racional el viento,
y, a falta de afligidos corazones,
los duros montes hacen sentimiento.
Y tú, cuyos delitos y traiciones
causan este dolor, das parabienes
de su misma maldad a los sayones.
Recelo que a pedir albricias vienes
desta fiereza al pueblo endurecido,
preciado de visajes y vaivenes.
Más te valiera nunca haber nacido
que aplaudir los tormentos del Cordero,
de quien te vemos lobo, no valido.
La habilidad del diablo considero
en hacer que requiebre con la llaga,
y por bien azotado, un caballero;
y en ver que el alma entera aquél le paga,
que capirote y túnica le aprueba,
mientras viene quien más cadera haga.
Y es invención de condenarse nueva
llevar la penitencia del delito
al mismo infierno que el delito lleva.
Desaliñado llaman al contrito,
pícaro al penitente y al devoto,
y sólo tiene séquito el maldito.
Dieron crédito al ruido y terremoto
los muertos, y salieron lastimados;
y cuando el templo ve su velo roto,
el velo, en que nos muestras tus pecados
transparentes, se borda y atavía,
de la insolencia pública preciados.
Considera que llega el postrer día
en que de este cadáver, que engalanas,
con asco y miedo, la alma se desvía;
y que de las cenizas que profanas,
subes al tribunal, que no recibe
en cuenta calidad y excusas vanas.
Allí verás cómo tu sangre escribe
proceso criminal contra tu vida,
donde es fiscal Verdad, que siempre vive.
Hallarás tu conciencia prevenida
del grito a que cerraste las orejas,
cuando en tu pecho predicó escondida.
Los suspiros, las ansias y las quejas
abrirán contra ti la negra boca
por el llanto de Cristo, que festejas.
¿Con qué [razón] podrá tu frente loca
invocar los azotes del Cordero,
si de ellos grande número te toca?
A los que Cristo recibió primero,
juntos verás los que después le diste
en competencia del ministro fiero.
A su Madre Santísima añadiste
el octava dolor, y en sus entrañas
cuchillo cada abrojo tuyo hiciste.
Acusaránte abiertas las montañas,
las piedras rotas, y a tan gran porfía
atenderán las furias más extrañas.
Y presto sobre ti verás el día
de Dios, y en tu castigo el desengaño
de tan facinorosa hipocresía.
La justicia de Dios reinará un año,
y en dos casas verás tus disparates
llorar su pena o padecer su daño.
Cristiano y malo, irás a los orates;
al Santo Oficio irás, si no lo fueres,
porque si no te enmiendas, te recates.
Y, crüenta oblación de las mujeres,
vivirás sacrificio de unos ojos
que te estiman, al paso que te hieres
y te llevan el alma por despojos.

En tanto que el hoyo cavan
a donde la cruz asienten,
en que el Cordero levanten
figurado por la sierpe,
aquella ropa inconsútil
que de Nazareth ausente
labró la hermosa María
después de su parto alegre,
de sus delicadas carnes
quitan con manos aleves
los camareros que tuvo
Cristo al tiempo de su muerte.
No bajan a desnudarle
los espíritus celestes,
sino soldados que luego
sobre su ropa echan suertes.
Quitáronle la corona,
y abriéronse tantas fuentes,
que todo el cuerpo divino
cubre la sangre que vierten.
Al despegarle la ropa
las heridas reverdecen,
pedazos de carne y sangre
salieron entre los pliegues.
Alma pegada en tus vicios,
si no puedes, o no quieres
despegarte tus costumbres,
piensa en esta ropa, y puede.
A la sangrienta cabeza
la dura corona vuelven,
que para mayor dolor
le coronaron dos veces.
Asió la soga un soldado,
tirando a Cristo, de suerte
que donde va por su gusto
quiere que por fuerza llegue.
Dio Cristo en la cruz de ojos,
arrojado de la gente,
que primero que la abrace,
quieren también que la bese.
¡Qué cama os está esperando,
mi Jesús, bien de mis bienes,
para que el cuerpo cansado
siquiera a morir se acueste!
¡Oh, qué almohada de rosas
las espinas os prometen!;
¡qué corredores dorados
los duros clavos crueles!
Dormid en ella, mi amor,
para que el hombre despierte,
aunque más dura se os haga
que en Belén entre la nieve.
Que en fin aquella tendría
abrigo de las paredes,
las tocas de vuestra Madre,
y el heno de aquellos bueyes.
¡Qué vergüenza le daría
al Cordero santo el verse,
siendo tan honesto y casto,
desnudo entre tanta gente!
¡Ay divina Madre suya!,
si agora llegáis a verle
en tan miserable estado,
¿quién ha de haber que os consuele?
Mirad, Reina de los cielos,
si el mismo Señor es éste,
cuyas carnes parecían
de azucenas y claveles.
Mas, ¡ay Madre de piedad!,
que sobre la cruz le tienden,
para tomar la medida
por donde los clavos entren.
¡Oh terrible desatino!,
medir al inmenso quieren,
pero bien cabrá en la cruz
el que cupo en el pesebre.
Ya Jesús está de espaldas,
y tantas penas padece,
que con ser la cruz tan dura,
ya por descanso la tiene.
Alma de pórfido y mármol,
mientras en tus vicios duermes,
dura cama tiene Cristo,
no te despierte la muerte.

Cordero tranquilo, cordero que paces
tu grama y ajustas tu ser a la eterna armonía:
hundiendo en el lodo las plantas fugaces
huí de mis campos feraces
un día...
Ruiseñor de la selva encantada
que preludias el orto abrileño:
a pesar de la fúnebre muerte, y la sombra, y la nada,
yo tuve el ensueño.
Sendero que vas del alcor campesino
a perderte en la azul lontananza:
los dioses me han hecho un regalo divino:
la ardiente esperanza.
Espiga que mecen los vientos, espiga
que conjuntas el trigo dorado:
al influjo de soplos violentos,
en las noches de amor, he temblado.
Montaña que el sol transfigura.
Tabor al febril mediodía,
silente deidad en la noche estilífera y pura:
¡nadie supo en la tierra sombría
mi dolor, mi temblor, mi pavura!
Y vosotros, rosal florecido,
lebreles sin amo, luceros, crepúsculos,
escuchadme esta cosa tremenda: ¡He Vivido!
He vivido con alma, con sangre, con nervios, con músculos,
y voy al olvido...

He abierto la ventana. Entra sin hacer ruido
(afuera deja sus constelaciones).
«Buenas noches, Noche».
Pasa las páginas de sombra
en las que todo está ya escrito.
Viene a pedirme cuentas.

«Salí al rayar el alba -digo-.
Lamía el sol las paredes leprosas
Olía a vino, a miel, a jara»
(Deslumbrada por tanta claridad
ha entornado los ojos).
La llevan mis palabras por calles, ascuas, no lo sé:
oye la plata de las campanadas.
Ante la puerta de la iglesia
me callo, me detengo -entraría conmigo-
si yo no me callase, si no me detuviera-;
yo sé bien lo que quiere la Noche;
lo de todas las noches;
si no, por qué habría venido.

Ya mi memoria no es lo que era. En la misa del alba
no dije Agnus Dei qui tollis pecata mundi,
sino que dije Marta Dei  (ella también es cordero de Dios
que quita mis pecados del mundo).
La noche no podría comprenderlo,
y qué decirle, y cómo, para que lo entendiese.

No me pregunta nada la Noche,
no me pregunta nada. Ella lo sabe todo
antes que yo lo diga, antes que yo lo sepa.
Ella ha oído esos versos
que se escupen de boca en boca, versos
de un malaleche del Andalucía
al que otro malaleche de solar montañés
llamara «capellán del rey de bastos»
en los que se hace mofa de mí y de Marta,
amor mío, resumen de todos mis amores:
Dicho me han por una carta
que es tu cómica persona
sobre los manteles, mona
y entre las sábanas, Marta.
qué sabrá ese tahúr, ese amargado
lo que es amor.
La Noche trae entre los pliegues de su toga
un polvillo de música, como el del ala de la mariposa.
Una música hilada en la vihuela
del maestro del danzar, nuestro vecino.
En la cocina estará escuchando Marta;
danzará, mientras barre el suelo que no ve,
manchado de ceniza, de aroma, de trigo candeal,
de jazmines, de estrellas, de papeles rompidos.
Danza y barra Marta.

Pido a la Noche que se vaya. Hasta mañana, Noche.
Déjame que descanse. Cuando amanezca regaré el jardín,
saldré después a decir misa.
-Deus meus, Deus meus, quare tristis est amina mea-
luego volveré a casa, terminaré una epístola en tercetos
escribiré unas hojas
de la comedia que encargaron unos representantes.
Que las cosas no marchan bien en el teatro,
y uno no puede dormirse en los laureles.

Hasta mañana, Noche.
Tengo que dar la cena a Marta,
asearla, peinarla (ella no vive ya en el mundo nuestro),
cuidar que no alborote mis papeles,
que no apuñale las paredes con mis plumas
mis bien cortadas plumas,
tengo que confesarla. «Padre, vivo en pecado»
(no sabe que el pecado es de los dos),
y dirá luego: «Lope, quiero morirme»
(y qué sucedería si yo muriese antes que ella).
Ego te absolvo.

Y luego, sosegada, le contaré, para dormirla,
aventuras de olas, de galeones, de arcabuces, de rumbos marinos,
de lugares vividos y soñados: de lo que fue
y que no fue y que pudo ser mi vida.
Abre tus ojos verdes, Marta, que quiero oír el mar.

Voluntario de España, miliciano
de huesos fidedignos, cuando marcha a morir tu corazón,
cuando marcha a matar con su agonía
mundial, no sé verdaderamente
qué hacer, dónde ponerme; corro, escribo, aplaudo,
lloro, atisbo, destrozo, apagan, digo
a mi pecho que acabe, al que bien, que venga,
y quiero desgraciarme;
descúbrome la frente impersonal hasta tocar
el vaso de la sangre, me detengo,
detienen mi tamaño esas famosas caídas de arquitecto
con las que se honra el animal que me honra;
refluyen mis instintos a sus sogas,
humea ante mi tumba la alegría
y, otra vez, sin saber qué hacer, sin nada, déjame,
desde mi piedra en blanco, déjame,
solo,
cuadrumano, más acá, mucho más lejos,
al no caber entre mis manos tu largo rato extático,
quiebro con tu rapidez de doble filo
mi pequeñez en traje de grandeza!

Un día diurno, claro, atento, fértil
¡oh bienio, el de los lóbregos semestres suplicantes,
por el que iba la pólvora mordiéndose los codos!
¡oh dura pena y más duros pedernales!
!oh frenos los tascados por el pueblo!
Un día prendió el pueblo su fósforo cautivo,
oró de cólera
y soberanamente pleno, circular,
cerró su natalicio con manos electivas;
arrastraban candado ya los déspotas
y en el candado, sus bacterias muertas...

¿Batallas? ¡No! Pasiones. Y pasiones precedidas
de dolores con rejas de esperanzas,
de dolores de pueblos con esperanzas de hombres!
¡Muerte y pasión de paz, las populares!
¡Muerte y pasión guerreras entre olivos,
entendámonos!
Tal en tu aliento cambian de agujas atmosféricas los vientos
y de llave las tumbas en tu pecho,
tu frontal elevándose a primera potencia de martirio.

El mundo exclama: «¡Cosas de españoles!» Y es verdad.
Consideremos,
durante una balanza, a quemarropa,
a Calderón, dormido sobre la cola de un anfibio muerto
o a Cervantes, diciendo: «Mi reino es de este mundo, pero
también del otro»: ¡***** y filo en dos papeles!
Contemplemos a Goya, de hinojos y rezando ante un espejo,
a Coll, el paladín en cuyo asalto cartesiano
tuvo un sudor de nube el paso llano
o a Quevedo, ese abuelo instantáneo de los dinamiteros
o a Cajal, devorado por su pequeño infinito, o todavía
a Teresa, mujer que muere porque no muere
o a Lina Odena, en pugna en más de un punto con Teresa...
(Todo acto o voz genial viene del pueblo
y va hacia él, de frente o transmitidos
por incesantes briznas, por el humo rosado
de amargas contraseñas sin fortuna)
Así tu criatura, miliciano, así tu exangüe criatura,
agitada por una piedra inmóvil,
se sacrifica, apártase,
decae para arriba y por su llama incombustible sube,
sube hasta los débiles,
distribuyendo españas a los toros,
toros a las palomas...

Proletario que mueres de universo, ¡en qué frenética armonía
acabará tu grandeza, tu miseria, tu vorágine impelente,
tu violencia metódica, tu caos teórico y práctico,
tu gana
dantesca, españolísima, de amar, aunque sea a traición,
a tu enemigo!
¡Liberador ceñido de grilletes,
sin cuyo esfuerzo hasta hoy continuaría sin asas la extensión,
vagarían acéfalos los clavos,
antiguo, lento, colorado, el día,
nuestros amados cascos, insepultos!
¡Campesino caído con tu verde follaje por el hombre,
con la inflexión social de tu meñique,
con tu buey que se queda, con tu física,
también con tu palabra atada a un palo
y tu cielo arrendado
y con la arcilla inserta en tu cansancio
y la que estaba en tu uña, caminando!
¡Constructores
agrícolas, civiles y guerreros,
de la activa, hormigueante eternidad: estaba escrito
que vosotros haríais la luz, entornando
con la muerte vuestros ojos;
que, a la caída cruel de vuestras bocas,
vendrá en siete bandejas la abundancia, todo
en el mundo será de oro súbito
y el oro,
fabulosos mendigos de vuestra propia secreción de sangre,
y el oro mismo será entonces de oro!

¡Se amarán todos los hombres
y comerán tomados de las puntas de vuestros pañuelos tristes
y beberán en nombre
de vuestras gargantas infaustas!
Descansarán andando al pie de esta carrera,
sollozarán pensando en vuestras órbitas, venturosos
serán y al son
de vuestro atroz retorno, florecido, innato,
ajustarán mañana sus quehaceres, sus figuras soñadas y cantadas!
¡Unos mismos zapatos irán bien al que asciende

sin vías a su cuerpo
y al que baja hasta la forma de su alma!
¡Entrelazándose hablarán los mudos, los tullidos andarán!
¡Verán, ya de regreso, los ciegos
y palpitando escucharán los sordos!
¡Sabrán los ignorantes, ignorarán los sabios!
¡Serán dados los besos que no pudisteis dar!
¡Sólo la muerte morirá! ¡La hormiga
traerá pedacitos de pan al elefante encadenado
a su brutal delicadeza; volverán
los niños abortados a nacer perfectos, espaciales
y trabajarán todos los hombres,
engendrarán todos los hombres,
comprenderán todos los hombres!

¡Obrero, salvador, redentor nuestro,
perdónanos, hermano, nuestras deudas!
Como dice un tambor al redoblar, en sus adagios:
qué jamás tan efímero, tu espalda!
qué siempre tan cambiante, tu perfil!

¡Voluntario italiano, entre cuyos animales de batalla
un león abisinio va cojeando!
¡Voluntario soviético, marchando a la cabeza de tu pecho universal!
¡Voluntarios del sur, del norte, del oriente
y tú, el occidental, cerrando el canto fúnebre del alba!
¡Soldado conocido, cuyo nombre
desfila en el sonido de un abrazo!
¡Combatiente que la tierra criara, armándote
de polvo,
calzándote de imanes positivos,
vigentes tus creencias personales,
distinto de carácter, íntima tu férula,
el cutis inmediato,
andándote tu idioma por los hombros
y el alma coronada de guijarros!

¡Voluntario fajado de tu zona fría,
templada o tórrida,
héroes a la redonda,
víctima en columna de vencedores:
en España, en Madrid, están llamando
a matar, voluntarios de la vida!

¡Porque en España matan, otros matan
al niño, a su juguete que se para,
a la madre Rosenda esplendorosa,
al viejo Adán que hablaba en alta voz con su caballo
y al perro que dormía en la escalera.
Matan al libro, tiran a sus verbos auxiliares,
a su indefensa página primera!
Matan el caso exacto de la estatua,
al sabio, a su bastón, a su colega,
al barbero de al lado -me cortó posiblemente,
pero buen hombre y, luego, infortunado;
al mendigo que ayer cantaba enfrente,
a la enfermera que hoy pasó llorando,
al sacerdote a cuestas con la altura tenaz de sus rodillas...

¡Voluntarios,
por la vida, por los buenos, matad
a la muerte, matad a los malos!
¡Hacedlo por la libertad de todos,
del explotado, del explotador,
por la paz indolora -la sospecho
cuando duermo al pie de mi frente
y más cuando circulo dando voces-
y hacedlo, voy diciendo,
por el analfabeto a quien escribo,
por el genio descalzo y su cordero,
por los camaradas caídos,
sus cenizas abrazadas al cadáver de un camino!

Para que vosotros,
voluntarios de España y del mundo, vinierais,
soñé que era yo bueno, y era para ver
vuestra sangre, voluntarios...
De esto hace mucho pecho, muchas ansias,
muchos camellos en edad de orar.
Marcha hoy de vuestra parte el bien ardiendo,
os siguen con cariño los reptiles de pestaña inmanente
y, a dos pasos, a uno,
la dirección del agua que corre a ver su límite antes que arda.

Sentado en su trono rodeado de luz
A la diestra del padre gobierna Jesús
Con ojos de fuego con rostro de sol
Cuando abre su boca es trueno su voz

CORO
Poderoso en majestad y reino poderoso
Poderoso en potestad de imperio poderoso

Un gran arco iris corona su ser,
él es el cordero que pudo vencer
Él es el primero él es el postre,
y arrojan corona delante de él

El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
el lobo de Gubbia, el terrible lobo,
rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertes y daños.

Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.

Francisco salió:
al lobo buscó
en su madriguera.
Cerca de la cueva encontró a la fiera
enorme, que al verle se lanzó feroz
contra él. Francisco, con su dulce voz,
alzando la mano,
al lobo furioso dijo: -¡Paz, hermano
lobo! El animal
contempló al varón de tosco sayal;
dejó su aire arisco,
cerró las abiertas fauces agresivas,
y dijo: -¡Está bien, hermano Francisco!
¡Cómo! -exclamó el santo-. ¿Es ley que tú vivas
de horror y de muerte?
¿La sangre que vierte
tu hocico diabólico, el duelo y espanto
que esparces, el llanto
de los campesinos, el grito, el dolor
de tanta criatura de Nuestro Señor,
no han de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno?
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno
Luzbel o Belial?
Y el gran lobo, humilde: -¡Es duro el invierno,
y es horrible el hambre! En el bosque helado
no hallé qué comer; y busqué el ganado,
y en veces comí ganado y pastor.
¿La sangre? Yo vi más de un cazador
sobre su caballo, llevando el azor
al puño; o correr tras el jabalí,
el oso o el ciervo; y a más de uno vi
mancharse de sangre, herir, torturar,
de las roncas trompas al sordo clamor,
a los animales de Nuestro Señor.
Y no era por hambre, que iban a cazar.
Francisco responde: -En el hombre existe
mala levadura.
Cuando nace viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
Tú vas a tener
desde hoy qué comer.
Dejarás en paz
rebaños y gente en este país.
¡Que Dios melifique tu ser montaraz!
-Está bien, hermano Francisco de Asís.
-Ante el Señor, que todo ata y desata,
en fe de promesa tiéndeme la pata.
El lobo tendió la pata al hermano
de Asís, que a su vez le alargó la mano.
Fueron a la aldea. La gente veía
y lo que miraba casi no creía.
Tras el religioso iba el lobo fiero,
y, baja la testa, quieto le seguía
como un can de casa, o como un cordero.

Francisco llamó la gente a la plaza
y allí predicó.
Y dijo: -He aquí una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me juró no ser ya vuestro enemigo,
y no repetir su ataque sangriento.
Vosotros, en cambio, daréis su alimento
a la pobre bestia de Dios. -¡Así sea!,
contestó la gente toda de la aldea.
Y luego, en señal
de contentamiento,
movió testa y cola el buen animal,
y entró con Francisco de Asís al convento.

Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo
en el santo asilo.
Sus bastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían.
Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oración hacía,
el lobo las pobres sandalias lamía.
Salía a la calle,
iba por el monte, descendía al valle,
entraba en las casas y le daban algo
de comer. Mirábanle como a un manso galgo.
Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo
dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,
desapareció, tornó a la montaña,
y recomenzaron su aullido y su saña.
Otra vez sintióse el temor, la alarma,
entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto los alrededores,
de nada servían el valor y el arma,
pues la bestia fiera
no dio treguas a su furor jamás,
como si tuviera
fuegos de Moloch y de Satanás.

Cuando volvió al pueblo el divino santo,
todos lo buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de lo que sufrían y perdían tanto
por aquel infame lobo del demonio.

Francisco de Asís se puso severo.
Se fue a la montaña
a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva halló a la alimaña.
-En nombre del Padre del sacro universo,
conjúrote -dijo-, ¡oh lobo perverso!,
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?
Contesta. Te escucho.
Como en sorda lucha, habló el animal,
la boca espumosa y el ojo fatal:
-Hermano Francisco, no te acerques mucho...
Yo estaba tranquilo allá en el convento;
al pueblo salía,
y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Mas empecé a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,
y en todos los rostros ardían las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.
Hermanos a hermanos hacían la guerra,
perdían los débiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen día todos me dieron de palos.
Me vieron humilde, lamía las manos
y los pies. Seguía tus sagradas leyes,
todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.
Y así, me apalearon y me echaron fuera.
Y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entrañas revivió la fiera,
y me sentí lobo malo de repente;
mas siempre mejor que esa mala gente.
y recomencé a luchar aquí,
a me defender y a me alimentar.
Como el oso hace, como el jabalí,
que para vivir tienen que matar.
Déjame en el monte, déjame en el risco,
déjame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad.

El santo de Asís no le dijo nada.
Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos,
y habló al Dios eterno con su corazón.
El viento del bosque llevó su oración,
que era: Padre nuestro, que estás en los cielos...

Manzanas levemente heridas
por finos espadines de plata,
nubes rasgadas por una mano de coral
que lleva en el dorso una almendra de fuego,
Peces de arsénico como tiburones,
tiburones como gotas de llanto para cegar una multitud,
rosas que hieren
Y agujas instaladas en los caños de la sangre,
mundos enemigos y amores cubiertos de gusanos
caerán sobre ti. Caerán sobre la gran cúpula
que untan de aceite las lenguas militares
donde un hombre se orina en una deslumbrante paloma
y escupe carbón machacado
rodeado de miles de campanillas.

Porque ya no hay quien reparte el pan ni el vino,
ni quien cultive hierbas en la boca del muerto,
ni quien abra los linos del reposo,
ni quien llore por las heridas de los elegantes.
No hay más que un millón de herreros
forjando cadenas para los niños que han de venir.
No hay más que un millón de carpinteros
que hacen ataúdes sin cruz.
No hay más que un gentío de lamentos
que se abren las ropas en espera de la bala.
El hombre que desprecia la paloma debía hablar,
debía gritar desnudo entre las columnas,
y ponerse una inyección para adquirir la lepra
y llorar un llanto tan terrible
que disolviera sus anillos y sus teléfonos de diamante.
Pero el hombre vestido de blanco
ignora el misterio de la espiga,
ignora el gemido de la parturienta,
ignora que Cristo puede dar agua todavía,
ignora que la moneda quema el beso de prodigio
y da la sangre del cordero al pico idiota del faisán.

Los maestros enseñan a los niños
una luz maravillosa que viene del monte;
pero lo que llega es una reunión de cloacas
donde gritan las oscuras ninfas del cólera.
Los maestros señalan con devoción las enormes cúpulas sahumadas;
pero debajo de las estatuas no hay amor,
no hay amor bajo los ojos de cristal definitivo.
El amor está en las carnes desgarradas por la sed,
en la choza diminuta que lucha con la inundación;
el amor está en los fosos donde luchan las sierpes del hambre,
en el triste mar que mece los cadáveres de las gaviotas
y en el oscurísimo beso punzante debajo de las almohadas.

Pero el viejo de las manos traslucidas
dirá: amor, amor, amor,
aclamado por millones de moribundos;
dirá: amor, amor, amor,
entre el tisú estremecido de ternura;
dirá: paz, paz, paz,
entre el tirite de cuchillos y melones de dinamita;
dirá: amor, amor, amor,
hasta que se le pongan de plata los labios.

Mientras tanto, mientras tanto, ¡ay!, mientras tanto,
los negros que sacan las escupideras,
los muchachos que tiemblan bajo el terror pálido de los
directores,
las mujeres ahogadas en aceites minerales,
la muchedumbre de martillo, de violín o de nube,
ha de gritar aunque le estrellen los sesos en el muro,
ha de gritar frente a las cúpulas,
ha de gritar loca de fuego,
ha de gritar loca de nieve,
ha de gritar con la cabeza llena de excremento,
ha de gritar como todas las noches juntas,
ha de gritar con voz tan desgarrada
hasta que las ciudades tiemblen como niñas
y rompan las prisiones del aceite y la música,
porque queremos el pan nuestro de cada día,
flor de aliso y perenne ternura desgranada,
porque queremos que se cumpla la voluntad de la Tierra
que da sus frutos para todos.

Solitario recinto de la abadía;
tristes patios, arcadas de recias claves,
desmanteladas celdas, capilla fría
de historiados altares, de sillería
de roble, domo excelso y obscuras naves;

solitario recinto: ¡cuántas pavesas
de amores que ascendieron hasta el pináculo
donde mora el Cordero, guardan tus huesas...!
Heme aquí con vosotras, las abadesas
de cruces pectorales y de áureo báculo...

Enfermo de la vida, busco la plática
con Dios, en el misterio de su santuario:
tengo sed de idealismo... Legión extática,
de monjas demacradas de faz hierática,
decid: ¿aún vive Cristo tras el sagrario?

Levantaos del polvo, llenad el coro;
los breviarios aguardan en los sitiales,
que vibre vuestro salmo limpio y sonoro,
en tanto que el Poniente nimba de oro
las testas de los santos en los vitrales...

¡Oh claustro silencioso, cuántas pavesas
de amores que ascendieron hasta el pináculo
donde mora el Cordero, guardan tus huesas...!
Oraré mientras duermen las abadesas
de cruces pectorales y de áureo báculo...

Sí, yo he escrito estos Abrojos
tras largas penas y agravios,
ya con la risa en los labios,
ya con el llanto en los ojos.

Tu noble y leal corazón,
tu cariño, me alentaba
cuando entre los dos mediaba
la mesa de redacción.

Yo, haciendo versos, Manuel,
descocado, antimetódico,
en el margen de un periódico,
o en un trozo de papel.

Tú , aplaudiendo o censurando,
censurando o aplaudiendo
como crítico tremendo,
o como crítico blando.

Entonces, ambos a dos,
de mil ambiciones llenos,
con dos corazones buenos
y honrados, gracias a Dios,

hicimos dulces memorias,
trajimos gratos recuerdos,
y no nos hallamos lerdos
en ese asunto de glorias.

Y pensamos en ganarlas
paso a paso y poco a poco...
Y ya huyendo el tiempo loco
de nuestras amigas charlas,

nos confiamos los enojos,
las amarguras, los duelos,
los desengaños y anhelos...
y nacieron mis Abrojos.

Obra, sin luz ni donaire,
que al compañero constante
le dedica un fabricante
de castillos en el aire.

Obra sin luz, es verdad,
pues rebosa amarga pena;
y para toda alma buena
la pena es oscuridad.

Sin donaire, porque el chiste
no me buscó, ni yo a él;
ya tú bien sabes, Manuel,
que yo tengo el vino triste.Juntos hemos visto el mal
y en el mundano bullicio,
cómo para cada vicio,
se eleva un arco triunfal.

Vimos perlas en el lodo,
burla y baldón a destajo,
el delito por debajo
y la hipocresía en todo.

Bondad y hombría de bien,
como en el mar las espumas,
y palomas con las plumas
recortadas a cercén.

Mucho tigre carnicero,
bien enguantadas las uñas,
y muchísimas garduñas
con máscaras de cordero.

La poesía con anemia,
con tisis el ideal,
bajo la capa el puñal
y en la boca la blasfemia.

La envidia que desenrosca
su cuerpo y muerde con maña;
y en la tela de la araña
a cada paso la mosca...

¿Eres artista? Te afeo.
¿Vales algo? Te critico.
Te aborrezco si eres rico,
y si pobre, te apedreo.

Y de la honra haciendo el robo
e hiriendo cuanto se ve,
sale cierto lo de que
el hombre del hombre es lobo.No predico, no interrogo.
De un sermón ¡qué se diría!
Esto no es una homilía,
sino amargo desahogo.

Si hay versos de amores, son
las flores de un amor muerto
que brindo al cadáver yerto
de mi primera pasión.

Si entre esos íntimos versos
hay versos envenenados,
lean los hombres honrados
que son para los perversos.

Y tú, mi buen compañero,
toma el libro; que en verdad
de poeta y caballero,
con mis Abrojos no hiero
las manos de la amistad.

El cordero balaba dulcemente.
El asno, tierno, se alegraba
en un llamar caliente.
El perro ladreaba,
hablando casi a las estrellas...

Me desvelé, Salí. Vi huellas
celestes por el suelo
florecido
como un cielo
invertido.

Un vaho tibio y blando
velaba la arboleda;
la luna iba declinando
en un ocaso de oro y seda,
que parecía un ámbito divino...

Mi pecho palpitaba,
como si el corazón tuviese vino...

Abrí el establo a ver si estaba
Él allí.
                ¡Estaba!

La luna pudo detenerse al fin por la curva blanquísima de los caballos.
Un rayo de luz violenta que se escapaba de la herida
proyectó en el cielo el instante de la circuncisión de un niño muerto.

La sangre bajaba por el monte y los ángeles la buscaban,
pero los cálices eran de viento y al fin llenaba los zapatos.
Cojos perros fumaban sus pipas y un olor de cuero caliente
ponía grises los labios redondos de los que vomitaban en las esquinas.
Y llegaban largos alaridos por el Sur de la noche seca.
Era que la luna quemaba con sus bujías el falo de los caballos.
Un sastre especialista en púrpura
había encerrado a tres santas mujeres
y les enseñaba una calavera por los vidrios de la ventana.
Las tres en el arrabal rodeaban a un camello blanco,
que lloraba porque al alba
tenía que pasar sin remedio por el ojo de una aguja.
¡Oh cruz! ¡Oh clavos! ¡Oh espina!
¡Oh espina clavada en el hueso hasta que se oxíden los planetas!
Como nadie volvía la cabeza, el cielo pudo desnudarse.
Entonces se oyó la gran voz y los fariseos dijeron:
Esa maldita vaca tiene las tetas llenas de leche.
La muchedumbre cerraba las puertas
y la lluvia bajaba por las calles decidida a mojar el corazón
mientras la tarde se puso turbia de latidos y leñadores
y la oscura ciudad agonizaba bajo el martillo de los carpinteros.

Esa maldita vaca
tiene las tetas llenas de perdigones,
dijeron los fariseos.
Pero la sangre mojó sus pies y los espíritus inmundos
estrellaban ampollas de laguna sobre las paredes del templo.
Se supo el momento preciso de la salvación de nuestra vida.
Porque la luna lavó con agua
las quemaduras de los caballos
y no la niña viva que callaron en la arena.
Entonces salieron los fríos cantando sus canciones
y las ranas encendieron sus lumbres en la doble orilla del rio.
Esa maldita vaca, maldita, maldita, maldita
no nos dejará dormir, dijeron los fariseos,
y se alejaron a sus casas por el tumulto de la calle
dando empujones a los borrachos y escupiendo sal de los sacrificios
mientras la sangre los seguía con un balido de cordero.
Fue entonces
y la tierra despertó arrojando temblorosos ríos de polilla.

Y, en fin, pasando luego al dominio de la muerte,
que actúa en escuadrón, previo corchete,
párrafo y llave, mano grande y diéresis,
¿a qué el pupitre asirio? ¿a qué el cristiano púlpito,
el intenso jalón del mueble vándalo
o, todavía menos, este esdrújulo retiro?

¿Es para terminar,
mañana, en prototipo del alarde fálico,
en diabetis y en blanca vacinica,
en rostro geométrico, en difunto,
que se hacen menester sermón y almendras,
que sobran literalmente patatas
y este espectro fluvial en que arde el oro
y en que se quema el precio de la nieve?
¿Es para eso, que morimos tánto?
¿Para sólo morir,
tenemos que morir a cada instante?
¿Y el párrafo que escribo?
¿Y el corchete deísta que enarbolo?
¿Y el escuadrón en que falló mi casco?
¿Y la llave que va a todas las puertas?
¿Y la forense diéresis, la mano,
mi patata y mi carne y mi contradicción bajo la sábana?
¡Loco de mí, lovo de mí, cordero
de mí, sensato, caballísimo de mí!

¡Pupitre, sí, toda la vida; púlpito,
también, toda la muerte!
Sermón de la barbarie: estos papeles;
esdrújulo retiro: este pellejo.

De esta suerte, cogitabundo, aurífero, brazudo,
defenderé mi presa en dos momentos,
con la voz y también con la laringe,
y del olfato físico con que oro
y del instinto de inmovilidad con que ando,
me honraré mientras viva -hay que decirlo;
se enorgullecerán mis moscardones,
porque, al centro, estoy yo, y a la derecha,
también, y, a la izquierda, de igual modo.

Si te alegra, Señor, el ruido ronco
de este recibimiento que miramos,
advierte que te dan todos los ramos,
por darte el viernes más desnudo el tronco.
¿A dónde vas, Cordero, entre las fieras,
pues ya conoces su intención villana?
Todos, enfermos, te dirán "¡Hosanna!"
Y no quieren sanar, sino que mueras.
Hoy te reciben con los ramos bellos
(aplauso sospechoso, si se advierte),
pero otra noche, para darte muerte,
te irán con armas a buscar en ellos.
Y porque la malicia más se arguya
de nación a su propio rey tirana,
hoy te ofrecen sus capas, y mañana
suertes verás echar sobre la tuya.
Si vas en tus discípulos fiado,
como de tu inocencia defendido,
del postrero de todos vas vendido,
y del primero, cerca de negado.
Mal en los huertos tu piedad pagamos:
tu paz con las olivas se atropella,
pues son tu muerte, y fue la causa de ella
la primer fruta y los primeros ramos.

Si fuera de mi amor verdad el fuego,
él caminara a tu divina esfera;
pero es cometa que corrió ligera
con resplandor que se deshizo luego.
¡Qué deseoso de tus brazos llego
cuando el temor mis culpas considera!
mas si mi amor en ti no persevera,
¿en qué centro mortal tendrá sosiego?
Voy a buscarte, y cuanto más te encuentro,
menos reparo en ti, Cordero manso,
aunque me buscas tú del alma adentro.
Pero dime, Señor: si hallar descanso
no puede el alma fuera de su centro,
y estoy fuera de ti, ¿cómo descanso?

LOVE AND LOVERS

by

TOD HOWARD HAWKS

Preamble:  I hope you will read LOVE AND LOVERS. I believe love is the only way to save Earth and all creations upon it. That includes you, your family, your friends, and all that you prize. One person can begin to save all that one loves. Let it be you. Best wishes, TOD HOWARD HAWKS


Chapter 1

Jon walked down Broadway Thursday toward Tom’s to eat breakfast. He had taken this stroll hundreds of times after being at Columbia for five years during which he had eaten breakfast at all possible alternatives and found Tom’s to be categorically the best in Morningside Heights. It was a beautiful Fall morning. Monday he would begin the second and last school year at Columbia and in the Spring he would receive his MFA from the School of the Arts.

When Jon entered Tom’s, he was stunned. Sitting three down in aisle 3 on the right side in a booth by herself was the most beautiful woman he had ever seen. After standing still for a few moments, Jon slowly walked toward this woman and stopped, then spoke.

“Hi, I’m Jon Witherston. May I join you?”

The young woman responded, “Sure.” Jon sat down.

“I’m Bian Ly. It’s nice to meet you,” she said.

“I’m assuming you’re a student at Columbia,” said Jon.

“Yes, I’m a senior at the College. Are you also a student?” asked Bian.

“Yes, I am. In fact, I graduated from Columbia College a year ago. Next Spring, I’ll be receiving my MFA from the School of the Arts. I’m a poet,” said Jon.

“A poet! How wonderful!,” exclaimed Bian.

“Thank you, Bian. What’s your major?” asked Jon.

“I'm majoring in Human Rights,” replied Bian.

“The world needs to major in Human Rights!” said Jon.

Bian smiled.

At that point, the waitress came over and took their orders. Both wanted breakfast.

“That is a beautiful ring you are wearing on your little finger,” said Bian.

“That a Nacoms ring,” said Jon. “Nacoms is a senior society at the College. I was selected to be a member,” said Jon. “I was Head of NSOP. Where are you from, Bian?

“I’m from Hanoi,” said Bian.

“Hanoi is a long way from Topeka, Kansas where I grew up, but I did come East to attend Andover,” said Jon.

“I also attended boarding school, but in Hanoi, not Massachusetts. I graduated from Hanoi International School,” said Bian.

“It seems we have a lot in common,” said Jon.

The waitress brought their breakfasts, which they started eating.

After finishing their meals, the two chatted for about twenty minutes, then Jon said, “Bian, before I bid you a good rest of your day, I’d like to ask you if you might like to join me to visit the Guggenheim Museum to see a showing of Vasily Kandinsky’s paintings this Saturday afternoon then be my guest for dinner at your favorite Italian restaurant in Morningside Heights.”

“I’d love to,” replied Bian.

“I’ll pick you up about 2 p.m. Where do you live?” asked Jon.

“I live in Harley Hall,” said Bian.

“Hartley Hall–that’s where I lived all four years during my undergraduate days,” remarked Jon. “ You’ve got a couple of days to pick out your favorite Italian restaurant,” added Jon. “I’ll wait in the lobby for you.”

Bian smiled again and got out of the booth.

“See you this Saturday at 2,” Jon said as he waited for Bian to leave first. Then he just sat in the booth for a while and smiled, too.


Chapter 2

Jon arrived at Hartley Hall a bit early Saturday afternoon. He sat in the lobby on a soft leather sofa. Hartley Hall. Columbia. Four years. It had been an amazing time. Chad Willington, a fellow Andover graduate from Richmond, Virginia, was his roommate all four years. A tremendous swimmer, Chad had been elected captain of the team both his junior and senior years. He was now working at Goldman Sachs on Wall Street. Jon’s most cherished honor while he was at the College was being elected by his 1,400 classmates to be one of 15 Class Marshals to lead the Commencement Procession.

Bian came into the lounge. She looked beautiful.

“How are you, Bian? Are you ready to go see Kandinsky?” asked Jon.

“Indeed, I am,” said Bian.

“Let’s go, then,” said Jon.

The two walked across campus on College Walk to Broadway where Jon hailed a cab.

“Please take us to the Guggenheim Museum,” Jon told the cabbie. The cab cut through Central Park to upper 5th Avenue.

“We’re here,” said Jon and paid and tipped the cabbie.

The Guggenheim itself was a spectacular piece of architecture designed by Frank Lloyd Wright that spiraled into the blue sky. Jon paid for the admission tickets, then both entered the museum and took the elevator to the top of the building. Then began the slow descent to the bottom on the long, spiraling walkway, pausing when they wanted to the see a Kandinsky painting closely and talking with each other about it.

Vasily Kandinsky was a Russian painter and theorist, becoming prominent in the early decades of the 20th Century. Having moved first from Russia to Germany, he then went to France. Kandinsky was a pioneer of abstraction in Western art. He was keenly interested in spiritual expression:  “inner necessity” is what he called it.

It took quite a while to make their way down the spiraling ramp, stopping at almost every painting to share their views. Finally, Bian and Jon reached the bottom.

“Well, that was most interesting,” said Bian.

“I agree,” said Jon. “Have you decided which is your favorite Italian restaurant in Morningside Heights, Bian?” asked Jon.

“Pisticci,” said Bian.

“Let's go!,” said Jon.

They took a cab to Pisticci. The waiter brought them menus, which they began to peruse.

“You first,” Jon said to Bian.

“I would like the Insalata Pisticci (bed of baby spinach tossed with potatoes and pancetta with balsamic reduction). Then Suppe Minestrone (with a clear tomato base and al dente vegetables). Finally, I would like the Fettuccine Al Fungi (handmade fettuccine tossed with a trio of warm, earthy mushrooms and truffle oil),” concluded Bian.

Jon followed. “I would also like the Insalata Pisticci, then the Suppe Minestrone, followed by the Pappardelle Bolognesse, then the Burrata Caprese. Thank you.”

Bian and Jon ate their meals in candlelight.

“Tell me about growing up in Hanoi,” Jon asked Bian.

“I am an only child, Jon. My father is Minh Ly and my mother is Lieu. My father was the youngest General in the war;  nevertheless, he rose to second in command. He has been a businessman now for a long time. My childhood was like those of most children. As I grew older, I loved playing volleyball. I read a lot. I began learning English at an early age. I had lots of friends. I love my father and mother very much.”

“Why did you come to Columbia,” asked Jon.

“Columbia, as you know, is one of the greatest universities in the world, and it’s in New York City,” said Bian.

“Why did you choose to major in Human Rights, Bian,” asked Jon.

“The world, and the people and all other living creations on it, need kindness and love to heal. All have been sick for millennia. I would like to help heal Earth,” said Bian.

Jon was struck by Bian’s words. He felt the same as Bian.

The two continued to share more with each other. Finally, it was time to go.

They took a cab back to campus and Jon escorted Bian back to Hartley Hall.

“I’d like to exchange phone numbers with you. Is that OK with you?” Jon asked.

“Of course,” said Bian.

“Thank you for a wonderful day, Bian,” said Jon.

“And you the same, Jon,” said Bian.



Chapter 3

Jon picked up his receiver and gave Bian a call from his apartment.

“Bian?”, asked Jon.

“Yes,” replied Bian.

“This is Jon calling. Do you have a minute or two to talk?”

“Yes, I do,” said Bian.

“Well, first let me ask how you’re doing,” said Jon.

“I’m doing well, Jon,” said Bian.

“And school, how’s that going?” asked Jon.

“Well, I'm off to a busy start, but that’s not surprising,” said Bian.

“I’m calling to ask if you would like to go with me this Sunday afternoon and hear Santiago Pena, president of Paraguay, speak at the World Leaders Forum in Low Library, then afterwards have an early picnic meal in Riverside Park with me.”

“Oh, that sounds wonderful!” said Bian.

“Great. I’ll meet you again in the Hartley Hall lobby around quarter of 2. Will that work for you?” asked Jon.

“Yes, Jon, that will work fine. Thanks for the double invitation,” said Bian.

“Oh, and by the way, I’ll have our picnic meal ready for us. We’ll have to pick it up at my apartment after the talk. I live on Riverside Drive between 114th and 115th Streets,” said Jon.

“I look forward to both,” said Bian.

“Have a good rest of the week,” said Jon. “See you Sunday.”


Jon got to the Hartley Hall lobby a bit early Sunday afternoon and sat down on a sofa to wait for Bian. On Saturday, Jon had written his most recent poem and he had brought it and two others to read to Bian during their picnic. After a short wait, Bian entered the lobby.

“Bian, it's so nice to see you again,” said Jon.

“It’s so nice to see you, too,” said Bian.

“Well, are we ready to head out?” said Jon.

“I am,” said Bian.

“OK, let’s go,” said Jon.

The two headed toward Low Library, now no longer a library, but the main administrative center of the University. Further, the Rotunda was glorious. That’s where President Santiago Pena would be speaking.  

The President began his speech with a concise history of Paraguay followed by his attempts to deal with the societal ills in his country, and then spoke at length about his belief, his wish, for all nations in both Central and South America to be united into one nation. Finally, he took a number of questions from members of the audience. The program lasted about an hour.

“I found President Pena’s comments about the potential unification of all countries in Central and South America united provocative,” said Jon.

“The world is one. Why not start with all nations in Central and South America?” added Bian as she and Jon walked down the steps in front of Low Library.


“Another beautiful Fall day,” said Jon. “A beautiful day for a picnic.”

They headed down College walk, crossed Broadway, then turned left on Riverside Drive and walked toward Jon’s apartment building that was just beyond 115th Street.

“Come on up while I gather all the picnic items,” said Jon, so they took the elevator to the 5th floor, got out, and walked down the hallway to Apt. 515.

“Here’s where I live,” said Jon. Bian entered first.

“You have a beautiful view of the park and the Hudson River, Jon,” said Bian.

Jon put all picnic items from the refrigerator into a large bag and grabbed the large, folded blanket lying on the sofa in the living room, then said, “Now let’s go find a great spot to have a picnic,” said Jon.

The two crossed Riverside Drive and entered Riverside Park. After spending several minutes looking around, Bian said, “Over there. That looks like a nice spot.”

When they got to the spot, Jon put everything he had been carrying on the ground and unfolded the blanket and spread it out.

"This will be an old-fashioned Kansas picnic, Bian. I hope you like it,” said Jon.

Bian sat down on the blanket. Jon began emptying the bag.

“We have before us pieces of fried chicken, coleslaw, baked beans, cleaned strips of carrots and celery, and black olives. Here are the paper plates, utensils, napkins, and cups, along with a container of cool water. I brought water because I don’t drink alcohol.” said Jon. “Plus, I have a surprise dessert.”

Jon then sat down and gave Bian a plate, utensils, and a napkin. “Help yourself, Bian, and enjoy.” And so they did.

After both had eaten everything on their plates, Jon said, “And now for the surprise,”

He reached into the bottom of the bag for the plastic container and pulled it out.

“I have here two pieces of chocolate cake from the Hungarian Pastry Shop,” he said.

“Oh, the cake looks delicious!” said Bian.

Jon carefully put the pieces of cake on plates, then handed one to Bian.

“We had no Hungarian Pastry Shop in Kansas,” said Jon.

After eating their pieces of chocolate cake, Bian and Jon chatted for quite a while, mostly about their respective childhoods, which were, surprisingly enough, quite similar. Being loved by one’s parents, especially, was the most important experience that both shared.

“I’d like to share with you, Bian, several poems I’ve recently written,” said Jon.

“I’d like that very much,” said Bian.

“The first one I’ll recite is titled I WRITE WHEN THE RIVER’S DOWN.

I WRITE WHEN THE RIVER’S DOWN

I write when the river’s down,
when the ground’s as hard as
a banker’s disposition and as
cracked as an old woman’s face.
I write when the air is still
and the tired leaves of the
dying elm tree are a mosaic
against the bird-blue sky.
I write when the old bird dog,
Sam, is too tired to chase
rabbits, which is his habit
on temperate days. I write when
horses lie on burnt grass,
when the sun is always
high noon, when hope melts like
yellow butter near the kitchen
window. I write when there
are no cherry pies in the
oven, when heartache comes
like a dust storm in early
morning. I write when the
river’s down, and sadness
grows like cockle burs in
my heart.


The next poem is titled THERE WILL COME A TIME.

THERE WILL COME A TIME

There will come a time
when time doesn’t matter,
when all minutes and
millennia are but moments
when I look into your eyes.
There will come a time
when clinging things
will fall like desiccated
leaves, leaving us with
but one another. There
will come a time when
the external becomes eternal,
when holding you is to
embrace the universe.
There will come a time
when to be will no longer
be infinitive, but infinity,
and you and I are one.


The last poem I’ll share with you today is THERE IS A TENDER WAY TO TOUCH YOU.


THERE IS A TENDER WAY TO TOUCH YOU

There is a tender way to touch you,
not more than a brush across your cheek.
I seek a gentle kiss so not to miss your soft
and red-rose lips that meet mine, the glory
of your darkened hair that falls across my face
as I unlace your flowered blouse to place
my fingertips upon your silk-like skin to begin
to love the rest of you. I lay you down on soft,
blue sheets, your head upon pillows made of
wild willow leaves softer than robin’s feathers.
I bare your beauty slowly that glows like a candle’s
flame in a room that is at once dark and bright.
The light comes from your luminous eyes that smile
at me as I reveal the rest of you from waist to knees
to heels and toes. No one knows the tender touch
I bestow upon your gentle being that I alone am seeing.


“Thank you, Jon, for sharing these poems with me. They moved me. I hope you’ll share others with me,” said Bian.

It was time to call it an afternoon. Jon walked with Bian all the way back to Hartley Hall.

“Have a good week, Bian,” said Jon, then leaned forward and
kissed her lips lightly.



Chapter 4


Bian and Jon began studying together in Butler Library. They read, they wrote, they laughed together. They got to know each other increasingly well. Their relationship, seemingly effortlessly, became romantic. They began to spend more time in Jon’s apartment. They became lovers.

Bian brought Jon a sense of happiness into his life that he had never experienced before. Not surprisingly, the same was true for Bian in a similar way, who previously, but not consciously, had always felt somewhat on the periphery of life in America. They complemented and enjoyed each other, so much so that full-blown love blossomed.

This is how the rest of the semester flowed. When Christmas break came, they decided to fly to Paris and spend the holidays there. Of course, they visited the Louvre, the Eiffel Tower, and Notre Dame. They strolled down Champs-Elysees and through Montmartre, ate mostly at bistros, and took a trip to see Versailles.

Among other excursions, they traveled to Amiens to see the famous cathedral there. Overlooking the Somme River, the Amiens Cathedral was built between 1220 and 1270. It was the largest cathedral in France, twice the size of Notre Dame. Jon said the skyscrapers in New York City paled in comparison to Amiens Cathedral.

Back to Columbia, New York City, and Spring semester. When the weather warmed, they spent many week-end afternoons in Central Park, visited many other sites, ate all kinds of ethnic foods, and, of course, had breakfast at Tom’s often. Furthermore, Bian’s parents were flying from Hanoi to New York City to attend Commencement.

But the highlight not only of the moment, but also, and most importantly, of the rest of her life, was Jon proposing marriage to her the week before they were to graduate, which, in a state of both shock and pure joy, she accepted. He gave her a diamond engagement ring he had bought at Tiffany’s.

“It is such an honor and a pleasure to meet both of you, Mr. and Mrs. Ly,” said Jon. Mr. Ly translated for his wife who knew no English.


Commencement at Columbia was always a transcendental exercise. That evening, the four of them celebrated by having dinner at Eleven Madison Park, courtesy of Mr. Minh. Three days later, Bian and Jon were married in
St. Paul’s Chapel on the Columbia campus.

Bian and John rented a cottage on Cape Cod for the summer. A summer of love it was. Sailing, relaxing, chatting, making love–all that two human beings could wish for.

The first thing Jon felt he needed to do was to call Chad, who had been Jon's roommate at Columbia, to thank him for coming to the wedding. They had a nice chat, then Chad asked the question below:

“Jon, I just have to ask you this one question,” said Chad. “Is Bian’s father, by any chance, Minh Ly?”

“Yes,” said Jon.

“Jesus, Jon! Did you know that Minh Ly is one of the richest men on the planet?”

Silence.

Finally, Jon said, “No, I didn’t know that.”

“Not only is Minh Ly one of the richest men on Earth, but he is one of the most connected in the entire world. But most people, even the richest, don’t know how internationally influential he is. He keeps an extremely low profile.

More silence.

“I didn’t know any of this, Chad. Bian never mentioned to me even an iota of what you have just told me,” said Jon.

“Well, Jon, I had to ask,” said Chad. “I hope you’re not disconcerted.”

“No, no, Chad. I guess I’m just flabbergasted,” said Jon.

“I found out about Minh Ly when I was invited to join members of the top brass at a Goldman Sachs luncheon and Minh Ly’s name popped into the conversation for a minute or two. That’s all,” said Chad.

“Fine, Chad. Thanks for telling me this,” said Jon, then hung up.


Chapter 5


Jon sat in the stuffed chair by the fireplace for a long time. Bian had driven into Hyannis to do some shopping.

When Bian had mentioned during one of their chats she had wanted to “heal the Earth” during her life, that phrase–that particular phrase–had pierced his being, bringing fully into his consciousness the same overpowering sentiment.  Once she had uttered those three words, Jon’s life had been profoundly and permanently affected. He had even written what he considered to be a “commentary,” a brief, concise pathway that humankind could follow to save the world, to create Peace on Earth forever. He had had no intention of ever sharing it with Bian, until now. Jon rose from his chair and went into the bedroom and opened the closet door and pulled out the big cardboard box in which he kept all of his poems. Near the top, he saw his commentary. He lifted it out and sat down on the bed and began to read it again.

PEACE ON EARTH THROUGH LOVE

Turning the World Rightside-In

by

Jon Witherston


PREAMBLE:  All we have is our little planet, Earth. For the vast majority of my life, I have thought, “What would it be like to have Peace on Earth?” But for only two, maybe three, weeks every year, usually around Christmas, I would see the phrase “Peace on Earth," usually on Christmas cards. But after Christmas, I would not hear or see that sanguine notion for 11 more months. The longer I lived, the more this annual ritual bothered me. At Andover, I had studied European history. At Columbia, I had majored in American history. Over time, I increasingly came to the realization that in both prep school and college, I had essentially been studying about wars on top of wars and their aftermaths:  millions and millions and millions of human beings being killed. Then, when I got curious, I used my computer to find out that, according to many scholars, only a little over 200, out of roughly 3,400 years of recorded history, were deemed “peaceful.” Humanity, I concluded, had a horrible track record when it came to effectuating “Peace on Earth.” And during my lifetime things have not gotten any better.  
      
SPIRITUAL ECOLOGY:  There is one land, one sky, one sea, one people. The boundaries that divide us are not on maps, but in our minds and hearts. John Donne was prescient. Earth is as impoverished as its poorest Citizen, as healthy as her sickest, as educated as her most ignorant. If we pollute the upper waters of the Mississippi, then ineluctably we shall pollute the Indian Ocean. If we continue to pollute our air, the current 8,100,000,000 Citizens on Earth will die. All species will be accorded the same concern and care as Citizens of Earth. The imminent threats of nuclear holocaust and catastrophic climate change we need urgently to prevent. This is the truth of Spiritual Ecology.  

CAMPAIGN FOR EARTH:  If we can wage war, why should we not wage peace? Nations are anachronistic;  therefore, there will be none. There will only be Earth and Citizens of Earth. Each Citizen of Earth will devote a 10 years between 18 and 60 of her/his life to the betterment of humankind and Earth. All military weapons--from handguns to hydrogen bombs--will be destroyed, and any future weapons will be prohibited. All jails and prisons will be closed, replaced by Love Centers (see below). Automation and other technological advances will enhance the opportunity for all Citizens of Earth to realize exponentially their potential, personally and spiritually. There will be no money. All precious resources and assets of Earth will be distributed equally among all Citizens of Earth. The only things each will own are the right to be treated well and the responsibility to treat Earth and all its Citizens well. All Citizens will be free to travel anywhere, at any time, on Earth. All Citizens will be free to choose their own personal and professional goals, but will do no harm to Earth or other Citizens. All Citizens will be afforded the same resources to live a full, safe, and satisfying life, including the best education, health care, housing, food, and other necessities throughout Earth.

LOVE:  The only way to change anything for the good, for good, is through love. Love is what every living creation on Earth needs. Love Centers are for those Citizens who were not loved enough, or at all, especially at their earliest of ages. Concomitantly, they act out their pain hurtfully, sometimes lethally, often against other Citizens. Citizens who are emotionally ill will be separated from those who are not. Jails and prisons only abet this deleterious situation. Some Citizens in pain may need to be constrained in Love Centers humanely while they recover, through being loved, so they do not hurt themselves or others. In some extreme cases, Citizens may be in so much pain that they remain violent for a long time.  Thus, they may need to be constrained for the rest of their lives, but always loved, never punished. In time, Citizens, when loved enough, will only have love to give, and the need for Love Centers will commensurately decline.

EARTH:  In 1948, Eleanor Roosevelt chaired the commission that wrote the Universal Declaration of Human Rights. UDHR, with some updates and revisions, will serve as the moral and legal guidepost for Earth.

GENERAL ASSEMBLY:  Earth will be divided into sections of approximately the same size. One Citizen of Earth from each section will be elected only for one five-year term as members of the General Assembly. Every five years, new Citizens of Earth will be elected.

FIRST VOTE:  The first vote of all Citizens of Earth will be to establish CAMPAIGN FOR EARTH. Majority rules. All Citizens will have access to Internet voting, as well as access to cell phones and other types of computers. Citizens of Earths will have her/his own secured ID codes. Citizens of Earth will have to be 18 or older to vote. Citizens of Earth will be encouraged to bring before the General Assembly all ideas and recommendations, as well as any concerns or complaints, which will be considered and responded to promptly. Citizens of Earth's ideas and recommendations will be formed into proposals drafted by members of the General Assembly. Citizens of Earth will vote on these proposals of each month during the first two weeks of the following month. Citizens of Earth will be Earth’s government. Members of the General Assembly will be facilitators who will work with millions of volunteers. There will be no president of Earth.

THE FUTURE:  There will be no money.  All items on Earth will be given  shares of worth. Each Citizen of Earth will receive equal shares of worth. All shares in excess of what’s needed reasonably by each Citizen of Earth will be saved for future generations. No violence of any kind will occur during the transfer of these shares. Citizens of Earth will take these steps because they are the moral, the right, steps to take to save all living creations on Earth, and Earth itself.

CELEBRATE AND SHARE: If one were to take a photograph of humanity and gaze at it, one would see a beautiful mosaic of mankind of different, beautiful colors. If one could step into the photograph, one would hear a melody of languages and dialects. One could have a worldwide picnic with all your sisters and brothers and experience different customs and taste different, delicious foods. And in moments of silence, all of you could pray in your different religions, separate but together at the same time. One would also share the same human laughter and joys and feel the same sorrows and cry the same tears, all in Peace on Earth eternal. All would come to delight in these differences, not dread them. All would look forward to celebrating and sharing with your fellow Citizens of Earth, not killing them. The spiritual whole would be larger than the sum of its sacred parts.

A QUANTUM LEAP:  The world, over millennia, kept evolving. Over 3,400 years of recorded history, powers, nations, kept shifting, sometimes seismically. Now is the time for not only the grandest seismic shift ever, but also the one that will save Earth and all living creations upon it. It is time for Earth to become one Earth--not a scattering of over 200 nations with artificial borders. Technology, with its innumerable advances, has made us into a world when all can become one. We are free to be our real selves, to spend our variegated lives, not aggrandizing, but sharing and giving. Rather than dreading our superficial differences--our different skin colors, our different cultures, our different religions, our different languages--we can explore and enjoy them. Let us finally be what we truly have been forever, one big, worldwide family of humanity. No more wars, no more weapons, no more killing. No more hunger, no more homelessness, no more hopelessness. No more ignorance, no more illnesses, no more social classes. This is the quantum leap of which I speak.

PEACE ON EARTH:  Wealth is not worth. The mansuetude of loving and being love is. When love is your currency, all else is counterfeit. Citizens of Earth will be able to go about creating their own happiness that is built on love-based personal relationships and professional activities. No longer will human beings be able to profit from another’s pain. With love at the center of being and living, there will be no more wars, no more dictators, no more corruption. Finally, there will only be Peace on Earth forever.

Copyright 2026 Jon Witherston.


Jon heard the front door open and shut.

“Bian, I’m in the bedroom,” said Jon. “I’ve got something I want you to read.”

Bian came into the bedroom. “What is it?” she asked.

“It’s something you inspired,” replied Jon.

Bian kissed Jon on the cheek then sat on the bed.

“Read it, then we’ll chat,” said Jon. He handed the commentary to Bian who began reading.

“Jon, when did you write this?” asked Bian.

“I wrote it after you shared with me your desire to spend your life trying to heal Earth,” said Jon. “At Tom’s. Do you remember?”

“I’ve always dreamed of this ever since my father told me about the war,” she said. “What I remember about Tom’s is when I told you I was majoring in Human Rights, you said the whole world should be majoring in Human Rights.”

“Of course, I remember that, too,” said Jon.


What Bian came to realize about her father as she grew up was he had become anti-war. He had come to hate it. But there were two things she had never known about him, though. First, her father was one of the wealthiest men on Earth. Yes, she knew he was well-to-do:  she had grown up, after all, in a large, comfortable home, and her father had had the money to pay for her expensive educations,  Second, he had belonged, for almost two decades now, to a secret, worldwide group of extremely wealthy and influential men and women who wished for, and were working toward, a world that would never know war.

Jon did not dare tell Bian about what Chad had shared with him over the phone, about her father’s megawealth. Bian had never known about her father's pursuit of eternal Peace on Earth. She always had thought all those trips had to do with his businesses.

“I’d like to elaborate a bit on what you’ve read in my commentary, Bian, if you care to,” said Jon.

“Of course,” said Bian.

“I’m thinking about the poor,” Jon said. “The poor, and the extremely poor, on Earth, as the World Bank and the International Monetary Fund have put it,” Jon said, with more than a tinge of contempt. “Out of 8 billion human beings on Earth, roughly 2 ½ billion fall into these two ‘statistical’ categories. That’s more than 1 out of 4 human lives on Earth desperately trying to survive day-to-day.

“Here’s my idea, Bian,” said Jon.

“There are more than 7,000 languages and dialects spoken on Earth. Most of the poor speak those dialects. How to communicate with them is our biggest challenge. In broad strokes and succinctly, this is what I have in mind. I want to share this with you and hope you’ll be my partner.

“I want to travel Earth with you. I want to meet first the poor of Earth with you, speak with them, eat with them, live with them, answer all their questions about creating one land, one sky, one sea, one people. I want to talk with them about all Citizens of Earth cooperating with, not competing against, one another, creating Peace on Earth through love forever. If ever we can create a vote on CAMPAIGN FOR EARTH, I’m sure the vast majority of them would vote for it.

“We would start in Mexico, then visit the nations of Central America, then those of South America. Then we would go to Africa where there are so many poor and do the same thing. Then the rest of the world.

“Does all of this sound audacious, Bian? Well, it should, because it is,” said Jon. “Logistics will be beyond enormous, but in my heart, I believe there will be eventually millions and millions and millions of volunteers around the world who will wish to join in.”

Bian had sat on the bed taking all of this in, paused, then said to her husband whom she loved and admired so much, “Jon, you are a genius, but all of this does sound audacious. My first idea is to share all of this with my father and get his reaction to your commentary and what you’ve just shared with me. He knows the world probably as well, if not better, than any other person on Earth.”

“A great idea!” said Jon.

“I’ll call him at 10 p.m. tonight. It will be 9 a.m. in Hanoi,” said Bian excitedly.



Chapter 6


Bian spoke with her father that evening. Bian thought she had detected a good measure of surprise, if not excitement, in his voice. He would be in Toronto on business in mid-September. He could meet his daughter and Jon at 10 a.m. at the Ritz-Carlton on Monday, the 11th. He said he would leave a note at the front desk telling them which room he was staying in. He told Bian he always used aliases when he traveled, a fact she had not previously known. Understandably, Bian was thrilled.

Bian and Jon had enjoyed immensely the rest of the summer, as only on Cape Cod one can. They flew from Logan Airport to Toronto the morning of Sunday, 10 September. They arrived at the Ritz-Carlton around 9:45 Monday morning.

“I believe you have a note waiting for Bian and Jon,” said Bian.

“Just a minute, please,” said the clerk.

“Here,” said the clerk and handed it to Bian.

“Thank you,” said Bian. “Father’s in room #715.”

The two took the elevator to the 7th floor, found the room, and knocked on the door. In a moment or two, Minh Ly opened it.

“My dear daughter, Bian! How are you?” said Mr. Ly as he gave his daughter a big hug. “And you, Jon, how are you?”

Jon shook Mr. Ly’s hand as he entered the room.

“So good to see you, sir,” said Jon.

“Come in. Make yourselves comfortable,” said Mr. Ly.

“Mr. Ly, the first thing I would like to share with you is my commentary. It is an overview of what I would like to pursue with Bian,” said Jon.

“Let me read it,” said Mr. Ly.

It took a couple of minutes for My Ly to finish reading. He paused for several moments, then exclaimed “Jon, this is extraordinary!”

“Bian inspired me,” said Jon. “You know, Mr. Ly, I’m a poet, not a financier. It would take untold amounts of money and the best technology on Earth--unbelievable amounts of it--to realize this dream.”

“Don’t worry. I have friends,” said Mr. Ly.

"I envision Bian and I traveling around the world visiting the poorest sections of most of the biggest cities on Earth, using a translator when necessary to explain how we collectively can bring lasting peace to Earth. Furthermore, I expect not only the worldwide, but also the local, media to be informed of these gatherings," Jon said.

"You need to know I must always remain anonymous. Bian, you, and I shall need to meet periodically. I and my friends have developed ways always to be in touch, but will never be able to be detected. I wish not to elaborate. Jon. You inspire me the way Bian inspired you,” said Mr. Ly.


Chapter 7

“Read me some more of your poems,” said Bian.

“OK,” said Jon and went to get the box that contained his poems in the  closet. He looked through the stack and selected several of them, then sat down next to Bian on the living room sofa.

“The first one I’d like to share with you is titled SOUTHWESTERN KANSAS.


SOUTHWESTERN KANSAS

When you fly to southwestern Kansas,
you see a different kind of Kansas.
The land is flat,
the sky is big and blue,
and the folk, the common folk, well, they get along,
the common folk get along in southwestern Kansas.

On a ranch down near Liberal,
the black night roars
and the wind is wet.
All are happy tonight, for there is rain
and tomorrow the pastures will grow greener.

In the morning when the sun first shines,
the hired hands
with leathered countenances
and gnarled fingers
awake in old ranch houses
made of adobe brick
and slip on their muddy cowboy boots
and faded blue jeans
to begin another day of hard labor.

On the open prairie made green by rain,
tan and white cattle huddle together,
munching on green grass and purple sage.
A new-born calf bawls.
Her mother, the Hereford cow,
is there to care
and the baby calf ***** her belly full
of mother’s milk.

About 60 miles to the north
and a little to the west,
The sun stands high in a blue sky
dotted with little puffs of white.
At noon in Ulysses,
folk eat at the Coffee Cafe:
Swiss steak, short ribs, or sweetbreads
on Tuesdays
with chocolate cake for dessert.

The folk, the common folk, well, they get along,
the common folk get along in Ulysses.
They got a new high school and a Rexall drug store,
a water tower and a drive-in movie theater.
They got loads of Purina Chow,
plenty of John Deere combines,
and co-op signs stuck on almost everything.
And they got a main street several blocks long
with a lot of pick-up trucks parked on either side
driven by wheat farmers
with silver-white crew cuts
and narrow string ties.

Things are spread out in southwestern Kansas.
A blanket woven of green, brown, and yellow
patches of earth,
sown together by miles of barbed-wire fences,
spreads interminably into the horizon.
Occasional, faceless, little country towns,
distinguished only by imposing grain elevators
spiraling into the sky
like concrete cathedrals,
are joined tenuously together by
endless asphalt streaks
and dusty country roads,
pencil-line thin
and ruler straight,
flanked on either side
by telephone poles and wind-blown wires
strung one
after another,
after another
in monotonous succession.

But things, things aren’t too bad in southwestern Kansas.
Alfalfa’s growing green
and irrigation’s coming in.
Rain’s been real good
and the cattle market’s really strong.
The folk, they got the 1st National on weekdays
and the 1st Methodist in between.
The kids, they got 4-H clubs and scholarships to K-State.
And Ulysses, it’s got all that the big towns got–
gas, lights, and water.
So the folk, the common folk, well, they get along.
the common folk get along in southwestern Kansas.


“The next poem is SIMONE, SIMONE," said Jon.


SIMONE, SIMONE

Simone, Simone
I’m all alone.
Simone, Simone
I’m all alone.
Simone, Simone
please come to me
and bear your breast
for me to rest
my weary head
and shattered heart
upon a part
so soft and warm.
Simone, Simone
I’m all alone.
Simone, Simone.


“The final poem, Bian, is TREE LIMBS,” said Jon.


TREE LIMBS

A long time ago,
I used to lie on my bed
and look out my window
and watch the big elm tree
as it died slowly.

And I used to watch the cars
as they traveled by,
some fast, some slow,
from right to left, and left to right,
and wonder where they were going to
and coming from.

Once from my window
I hit a bus with my BB gun.
I was scared
because I knew I wasn’t
supposed to shoot buses,
even though it was kind of fun.

And sometimes I used
to hide behind my curtains
and watch the pretty
girls walk by my house
in their swimming suits
coming back from
the pool in the park.

But mostly I just used to lie
on my bed and think,
and watch the big elm tree
as it died slowly.


“I love not only your poetry, Jon, but also how you read each one,” said Bian.

Jon gave her a kiss.

They drove to the tip of Cape Cod to watch the sunset, then drove back to the Twenty-Eight Atlantic to have dinner. Bian ordered oysters, lobster “Carbonara,” kale salad, and scallops. Jon had salmon tartare, chowder, baby green salad, and grilled octopus.

“Well, I’m excited!” Jon said. “We have a tremendous amount of planning to do, but we will have the experience of our lifetimes, and my greatest pleasure will be sharing it with you.”

“D’accord!” said Bian.



Chapter 8


Bian and Jon began preparations with gusto.

Mr. Ly and his friends would pay all expenses;  they would handle all details, such as reservations for air travel and hotels and rental cars;  they would contact the best interpreters in each country and pay them; they would contact leading newspapers and other news organizations in the world, including, but not limited to, the New York Times, the Washington Post, The Wall Street Journal, USA Today, Los Angeles Times, Youimuri Shimbun, Asahi Shimbun, Bild, The Daily Telegraph,  Le Monde, Times of India, China Daily, Russian Today, BBC, CNN, CBS, NBC, ABC, MSNBC, NHK (Japan), ZDJ (German), Univision, China Media Group, Telemundo, and they would contact the leading media–newspapers and TV and radio stations–in the largest city of each country prior to Bian and Jon’s visit there.  

Somewhat tired, but extremely gratified, they sat on the sofa in early evening to listen to Jon’s favorite Beethoven Symphony, #7. The Symphony’s second movement “was a jewel,” Jon said. Of course, he leaned back and closed his eyes as he listened.

When the recording was over, and after a silent pause, Jon slowly stood up, and without ever saying a word, reached down and picked up Bian, and holding her in his arms, carried her carefully into the bedroom where he stood her up beside the bed, then, slowly and softly, undressed her, and after he had pulled back the bed sheets, picked Bian up again and lay her on the bed. Then he undressed and got into bed beside her.

The room was dark and full of silence. Then Jon turned toward the woman who had brought limitless joy into his life and said to her, “Bian, who in the Heavens made you?” And then he kept leaning until he gently lay upon his wife, and these two lovers made love deep into the dark of night.


Chapter 9

Jon was thinking about Minh Ly. Jon knew he was beyond genius, but more importantly, Ly made Jon think of what Jorge Luis Borges had once written, that every person’s most important task was to transmute pain into compassion. Ly had been the youngest General ever appointed by ** Chi Minh, and, in short, General Ly had had to order North Vietnamese soldiers into battle. 1,100,000 of them had died during the long, ugly, brutal Vietnam War. Minh Ly had spent many days in tears. That he had had the fortitude to persevere and ultimately transmute his unbearable pain into compassion is what Jon most respected about Minh Ly. Because he was so brilliant, Ly initially threw himself into the throes of worldwide business at war’s end, amassing, over a number of years, massive wealth:  billions and billions and billions of dollars. Concurrently, however, Minh Ly, overtime, experienced a life-changing metamorphosis. He came to realize that wealth was not worth, as Jon had written in his commentary PEACE ON EARTH THROUGH LOVE, that compassion was humanity’s most important goal, that only love could save Earth. And that was why he ultimately decided to use wealth not to buy as much of Earth as he could, but to use it to save all of Earth, to eradicate all the vicious inequities that had ineluctably killed billions of human beings over many millennia. Moreover, he secretly went around the world and met with his megawealthy friends, asking them to join him in this goal, and many of them did join him. Now Minh Ly and his friends were warring against war, fighting every injustice that caused horrid hell into which all the poor, all who suffered from myriad forms of racism through torture and death, fell. Minh Ly was hell-bent on saving Earth and all living creations upon it. Then he met Jon.  

Bian, thought Jon, was as incredibly intelligent as her father. Of course, she was soft-spoken, but that belied her brilliance. After all, Bian has just completed the most rigorous, as well as the best, undergraduate liberal arts education to be found on Earth, graduating Summa *** Laude, an incredible academic achievement. Jon knew how much she loved her father, and he believed as well that his wife yearned, probably unconsciously, to emulate her father. That notion alone was enough to cause Jon to fall in love with Bian, then propose to and marry her. Now she was co-parthers with Jon and her father to realize her wish:  to heal Earth.

“I wrote a new poem yesterday, Bian. Would you like to her it?” said Jon.

“Of course,” said Bian.

“OK,” said Jon who then reached into his satchel and pulled out the new poem and began reading it.


SOLITUDE AND GRACE

I will wander
into wilderness
to find myself.
I will leave behind
my accoutrements,
memories of medals,
of past applause
and accolades,
accomplishments that
warranted degrees
and diplomas
portending future
successes. I like
who I am, who
I have become. No,
I love myself, and that
is my greatest achievement,
the acme most men
are blind to as they
mistake wealth for worth.
Most would say
I will be lonely,
but they are wrong,
because I will always be
with my best friend ever,
my real self. And I will
share my joy with
squirrels and rabbits
and deer, with bushes
and broken branches
and brush, with rills
and rivulets and rivers,
with rising and setting
suns and countless
stars coruscating in
night's sky. I will say
prayers to piles of pine
and sycamore limbs
that once were live,
but now make monuments
I worship. I am at one
with all I prize.  My eyes,
even when they are closed,
see their beauty. I know
I will be blessed forever.
I lie on my bed, Earth,
and wait to join all
in solitude and grace.


“That was beautiful, Jon,” said Bian as she sped toward Logan Airport.

“Thank you, my dear,” replied Jon.



Chapter 9

Jon was thinking about Minh Ly. Jon knew he was beyond genius,. Ly had been the youngest General ever appointed by ** Chi Minh, and, in short, General Ly had had to order North Vietnamese soldiers into battle. 1,100,000 of them had died during the long, ugly, brutal Vietnam War. Minh had spent many days in tears. That he had had the fortitude to persevere and ultimately transmute his unbearable pain into compassion is what Jon most respected about Minh Ly. Because he was so brilliant, Ly initially threw himself into the throes of worldwide business at war’s end, amassing, over a number of years, massive wealth:  billions and billions and billions of dollars. Concurrently, however, Ly, over time, experienced a life-changing metamorphosis. He came to realize that wealth was not worth, as Jon had written in his commentary PEACE ON EARTH THROUGH LOVE, that compassion was humanity’s most important goal, that only love could save Earth. And that was why he ultimately decided to use wealth not to buy as much of Earth as he could, but to use it to save Earth, to eradicate all the vicious inequities that had ineluctably killed billions of human beings over many millennia. Moreover, he secretly went around the world and met with his megawealthy friends, asking them to join him in this lifelong endeavor. Now Ly and his friends were warring against war, fighting every injustice that caused horrid hell into which all the poor--all who suffered from myriad forms of racism through torture and death--fell. Ly was hell-bent on saving Earth and all living creations upon it. Then he met Jon.  


Chapter 10

“Do come in! How wonderful to see you both again! Your visits are becoming the highlight for me every month,” exclaimed Mr. Ly.

Bian, before she said a word, rushed forward into her father’s open arms to be hugged by him. For almost a minute, Bian stayed silent in her father’s arms. She did not want him to stop hugging her;  it felt so good. Finally, Bian stepped back and, almost in a yell, said, “I love you!”

“My dear Bian, I love you too, with all my heart,” said Mr. Ly. “And you, Jon, it is always special to meet a person like you. You are my only son and I am blessed to have you now as part of my family. Please, both of you, have a seat.”

“Thank you, Mr Ly. I am honored now to be a member of the Ly family,” said Jon, then joined Bian on the sofa.

Jon spoke again.

“Mr. Ly, I have for you the information you will need to prepare the press releases you will send to all media and people you wish to inform about our imminent sojourn January 2027. Here it is,” said Jon, and handed the pages to him.

Mr. Ly continued.

“Bian and Jon, I need to share with both of you the following. My friends and I will create our own Starlink-like internet company so no Citizen of Earth--as you, Jon, call all 8 billion human beings on Earth–cannot be blocked when each votes on CAMPAIGN FOR EARTH. Furthermore, we will provide cell phones to all CITIZENS OF EARTH.  And Bian and Jon, you will be able to visit safely in all the more than the 50 totalitarian nations. How is this possible, you ask? It is possible because I and my friends have our ways. In addition, we shall translate your commentary PEACE ON EARTH THROUGH LOVE into all 7,000 languages and dialects and, beginning January 2027, will send it monthly to all media. This will continue until the vote on CAMPAIGN ON EARTH takes place during the first two weeks of 2028. And, as you have told me, Jon, only love can save Earth.”

“Mr. Ly, you are, with the exception of your daughter, the most intelligent, the most compassionate, the most self-effacing human being I have had the honor of ever meeting. You know, I’m sure, the difference between personhood and behavior. Everyone’s personhood is sacred, inviolable, intrinsic, whereas so many peoples' behavior is often uncaring or hurtful, or even much worse. It is not unusual to react to one’s untoward behavior with at least displeasure, if not outright hate, even on rare occasions with violence. But this latter response is unknowing. When one encounters bad behavior to any degree and wishes it were not so, do not exacerbate what is already deleterious by making it even worse through punishment. Instead, constrain this negativity and love this forsaken person. Love is the cure for all those who suffer pain. It may take a lot of love to heal a hurting soul, even a lifetime, perhaps even longer. But love is the antidote for all emotional maladies. But for one to be able to love others, one must first be loved preferably by one’s parents. This dilemma is what our world suffers from the most. Wealth, fame, power–all are illusory and therefore feckless. They are but unconscious efforts to compensate for lack of love, and that is why our world has been turned inside-out for millennia. Only being loved, and then being able to love, will we be able to turn our world right-side in. Then, and only then, will we have Peace on Earth forever, and for the first time.

“I lavish praise upon you, because you are a beyond-magnificent human being, Mr. Ly,” concluded Jon.

Mr. Ly sat in silence, stunned. Finally, he said, “Thank you, thank you, Jon.”


Chapter 11

Upon returning to Cape Cod, Bian and Jon packed everything they thought they would need for their long, long trip to Mexico, Central America, and South America. They then flew to Mexico City. Jon wanted to give a speech in Iztapalapa, one of poorest sections of the nation's capital. Jon gave his speech before a large crowd and a sizable group of worldwide media. Bian thought Jon's speech was well received. She sensed the crowd's reaction was positive. After the speech, the two spent an hour or so mixing with the crowd with the translator answering questions and telling each person he spoke to that that person could help realize Peace on Earth by chatting with friends about how love would change the world from killing to caring.

"Jon, you gave a great speech!," said Bian. "I'm so proud of you."

"We are co-pilots, Bian. We can't hope to succeed without both of us," said Jon. "On to the next nation!" They then flew to Belize, the only nation in Central America whose main language was English.

Jon gave his speech at the University of Belize. Many students gathered to hear him. Belize had a comparatively low percentage of poverty--about 25%. But as Bian and Jon ambled through the crowd, Bian, along with Jon, spent the better part of the afternoon enjoying not only chatting, but also found time to have long conversations with both the students and a number of professors.

Bian and Jon were a bit tired, so they decided to spend the night at the Inn at Twin Palms in Belmopan. They decided to eat dinner at the Paddle House Restaurant

Bian ordered first. "I'd like the Shrimp and Chorizo Soup. Then I'd like the Basil Pesto Paneer and Cherry Tomato Salad, Next, I'd like the Cream of Yucca Shrimp Pasta. Then for dessert, I'd like the Wild Berry Chocolate Cake."

Now it was Jon's turn. "First, I'd like the Seasonal Seafood Soup. Next, I'd like the Grilled Chicken Ceasar Salad. Then I'd like the
Chuleta de Cordero. For dessert, I'd like the Wine Poached Pear."

They ate their meals with gusto, then flew to Guatemala City.

Jon and Bian decided to go to Zone 3, one of the poorest sections of Guatemala City. In early afternoon, Jon gave his speech with the help of the translator. An increasingly large number of worldwide media showed up. The crowed was large also. The fever Bian felt from the crowd was palpable. Bian and Jon even got word that their worldwide trip had gone viral on the internet. The two spent the night at Hotel Barcelono. In the morning, they flew to San Salvador, the capital of El Salvador.

One of the poorest sections of San Salvador was Benedicion de Dios. Its citizens faced severe hardships, including extreme poverty, lack of infrastructure, and frequent fire disasters, because most structures were built of wood, zinc, plastic, or cardboard. These people also suffered from unreliable electricity and gas supplies.Violence in Benedicion de Dios abounded. For the first time, a worldwide television network, BBC, interviewed Bian and Jon. The two stayed in the Intercontinental San Salvador Hotel that night, then flew to Tegucigalpa, Honduras.

The poorest section of Tegucigalpa was the community next to the Tegucigalpa Municipal Dump. Many families relied on scavenging through waste for survival. Violence was rampant. Interestingly, a large number of people had already heard about the CAMPAIGN FOR EARTH, so an usually large crowd gather on the edge of the dump. This the kind of place Jon and Bian wanted to be, both to give his speech and to meet and talk with the citizens who daily tried to endure the unthinkable suffering. Even the media were increasing. Jon gave his speech with the help of the translator. Despite the hell these citizens experienced continuously, the crowd roared almost after every sentence Jon spoke. And after Jon finished, the crowd swarmed him. Bian and Jon spent almost three hours meeting, answering, shaking hands, chatting with many in the crowd. Slowly the crowd dispersed. Bian and Jon then took a plane to Managua, Nicaragua.

Reparto Schick is one of the poorest neighborhoods in Managua. One of Bian's and Jon's nameless protectors came up to tell them that NHK, the Japanese television network, had aired an hour-long program of Jon's speech in Mexico City as well as commenting on his PEACE ON EARTH THROUGH LOVE speech in particular and CAMPAIGN FOR EARTH in general. "That is wonderful!" exclaimed Bian. Jon gave her a big hug. The reaction to Jon's speech was as enthusiastic, if not more so, than the Tegucigalpa crowd.

"I'm beat," sad Jon. "Let's spend the night in Managua."

"I'm with you," replied Bian.

"Let's spend tonight in Managua, then fly to San Jose, Costa Rica tomorrow morning, OK?" said Jon. Bian agreed. They stayed in the Globales Camino Real.

"Before we go to bed, would you read me one of your poems,?" asked Bian.

John looked through his poems and chose the poem he wanted to read.

"Would you like to hear a romantic poem?" asked Jon.

"I would love to hear a romantic poem, especially if you wrote it," replied Bian.

"Here it is," said Jon and began to read.


COME CLOSER

Come closer.
Touch me softly.
Look into my eyes.
Kiss me, then kiss me again.
Hold me.
Hug me tightly.
Unbutton my shirt.
Kiss my chest.
I feel your lips.
I feel your hair.
Undress me.
Take off your blouse.
Be naked.
Lie on the bed.
Take me to heaven.
I love you dearly.


"Oh, that was beautiful, Jon!," exclaimed Bian.

These two lovers made passionate love until they fell asleep in each other's arms.

Lacarpio, Costa Rica is wedged between two highly polluted rivers and a massive landfill. The community struggles with high crime rates, especially caused by violent gang activity. There is limited access to education and health care. Women and children face hardships due to poverty, crime, and lack of resources.

Before Jon gave his speech to another large crowd, he and Bian were interviewed by the China Media Group. After his speech, the two spent again several hours mixing with the crowd, which they were enjoying more and more. Then they flew to Panama City, the capital city of Panama.

There are several extremely poor sections in Panama City:  Curundu; San Miguelito; and Rio Abajo. But the worst is El Chorrillo. The residents of this section suffer poverty, crime, and gang violence, as well as the destruction caused by the U.S. invasion of Panama in 1989.

La lluvia ha dejado goteras en los arboles
el trueno ha destruido medio bosque
las tres lunas anuncian la noche
alumbran a las criaturas, alertan sus voces
aullidos de violines despiertan a los habitantes
la mujer pantera sale a cazar
sangrientos corazones.
Pelaje de terciopelo con ligero movimiento
acaricia con sus garras el suave viento
colmillos crema de afilado marfil
que asoman de su rostro violento
ensuciando y devorando a un conejo muerto.
El olor ha atraído a otros entre la bruma
en busca de delicado alimento
jaguares en la colina se disputan
en un felino enfrentamiento
mientras los pájaros huyen y se asustan.

Un disparo seco y lento
anuncia de los cazadores
provenientes del desierto,
monstruos de mis adentros
escapar de este infierno
no merece la pena vivir en mi interior
pues todo aquí ya esta muerto,
criaturas de los bosques
no os lo pedí cuando me hicisteis
para siempre vuestro rey
ahora viviremos bajo la tierra
hasta que la noche llegue.

El gruñido del animal rompió el silencio
la manada de jaguar con piel de leopardo
y alma de cordero huye con desespero
se refugian entre las ramas con anhelo
entierran su cuerpo en el caliente suelo
La orquesta comienza su crescendo
Los fogonazos de fuegos golpean el firmamento
rebotando y estrellándose contra el riachuelo
y las garras de la pantera
arañan el rostro del animal-hombre
sumiéndolo en un eterno sueño
devorado por las fieras.
No fue capaz de vivir por siempre.

Lluvia de espíritus en el claro del bosque
los dioses enfurecidos susurran su nombre
la sangre de líquido hierro brota por el suelo
el alma de la vida y la muerte alza su vuelo.

Dos de las tres lunas permanecen en el cielo
mientras dos soles asoman
tímidos por las montañas,
las flores se balancean haciendo sonar
las campanas que son sus semillas
el aire es frío y huele a mañanas
comienza un día nuevo, se consume el fuego
la arena se levanta escurridiza en el desierto
y los arboles dejan sus colores morados
para otro tiempo.
La reina del bosque, la mujer pantera,
se refugia junto a sus hermanas en la cueva
y la hierba y la maleza
tapan los restos del cuerpo despedazado
otra presa, pasto de las bestias.

Tú, Fuensanta, me libras de los lazos del mal;
queman mi boca exangüe de Isaías los carbones;
por ti me dan los cielos profundas contriciones
y el ensueño me otorga su gracia episcopal.
Para comer las viandas del convite nupcial
en que se han desposado nuestros dos corazones,
tomo el báculo y ciño mis pies y mis riñones
cual se hacía en las fiestas del Cordero Pascual.
Las llaves con que he abierto tu corazón, mis llaves
sagradas son las mismas de Pedro el Pescador;
y mis alejandrinos, por tristes y por graves,
son como los versículos proféticos de un canto,
y hasta las doce horas de mis días de amor
serán los doce frutos del Espíritu Santo.

Por entre mis propios dientes salgo humeando,
dando voces, pujando,
bajándome los pantalones...
Váca mi estómago, váca mi yeyuno,
la miseria me saca por entre mis propios dientes,
cogido con un palito por el puño de la camisa.
Una piedra en que sentarme
¿no habrá ahora para mí?
Aún aquella piedra en que tropieza la mujer que ha dado a luz,
la madre del cordero, la causa, la raíz,
¿ésa no habrá ahora para mí?
¡Siquiera aquella otra,
que ha pasado agachándose por mi alma!
Siquiera
la calcárida o la mala (humilde océano)
o la que ya no sirve ni para ser tirada contra el hombre
ésa dádmela ahora para mí!
Siquiera la que hallaren atravesada y sola en un insulto,
ésa dádmela ahora para mí!
Siquiera la torcida y coronada, en que resuena
solamente una vez el andar de las rectas conciencias,
o, al menos, esa otra, que arrojada en digna curva,
va a caer por sí misma,
en profesión de entraña verdadera,
¡ésa dádmela ahora para mí!
Un pedazo de pan, ¿tampoco habrá para mí?
Ya no más he de ser lo que siempre he de ser,
pero dadme
una piedra en que sentarme,
pero dadme,
por favor, un pedazo de pan en que sentarme,
pero dadme
en español
algo, en fin, de beber, de comer, de vivir, de reposarse
y después me iré...
Halló una extraña forma, está muy rota
y sucia mi camisa
y ya no tengo nada, esto es horrendo.

Una parva es un lecho que Amor aroma y mulle,
Y el sol, como un amigo cómplice, entibia y dora.
Tan pronto hace de nido donde un jilguero bulle,
Como es cama mullida de cansada pastora.

La adoran los zagales. Las parvas campesinas
Se prestan a inocentes placeres rustícanos,
O son como opulentas y agrestes celestinas
Erguidas en la alfombra musgosa de los llanos.

Dafnis y Cloe buscan su sombra protectora.
Juega como un cordero la pequeña pastora
Rodando entre la paja que le dora las greñas.

Y, cómplices de amantes en las nocturnas citas,
Se aroman de ese vago perfume a margaritas
Que llevan en las alas las auras abrileñas.

Pobre de mi,
no porque sufra de escasez,
sino por la perversidad de tu amor,
desde el primer día estaba condenado,
te amé y firmé mi sentencia,
pobre en pena, pobre de olvido,
desdichado, mísero, perdido,
pobre, prisionero de tu conjuro,
vidente de mi mala fortuna,
fui tu muñeco vudú.

Pobre de mi,
pobre en amor propio, pues se ahogó en tus aguas,
y quizás nunca retorne,
pobre en seguridad, tenías la llave de mi corazón, ya no hay latidos, solo ecos de lo que alguna vez fue, te vestiste de cordero, pero me arrancaste el alma con garras de lobo.

Pobre de mi,
pues, mis venas secas ya no sienten el pulso,
pobre en vida, fuiste la bala que marcó mi final, una parte de mí murió el día en que te vi.

Oh la paz y el silencio de los tiempos feudales,
cuando fui solitario monje benedictino;
cuando el amor de mis noches fue el Cordero divino,
y pintaba mayúsculas en los grandes misales!

De mi carne el cilicio fueron verdes rosales,
y mi solo regalo fue la hostia y el vino,
y de abrojos punzantes ericé mi camino,
do vagaron un tiempo los Pecados mortales.

Pero fueron ayunos y oraciones en vano ...
Siempre rojas mayúsculas dibujaba mi mano,
siempre en rojas mayúsculas se extasiaban mis ojos.

De Satán fue mi alma, de Satán fue mi anhelo ...
Pues cerró con tinieblas mi camino hacia el cielo
el recuerdo implacable de unos labios muy rojos.

Fuiste la mentira que te susurró al oído,
la sombra que te vendió cadenas y olvido,
el lobo disfrazado de cordero temeroso,
un eco roto en el abismo más doloroso.

La verdad es un puñal que atraviesa sin aviso,
la llama que quema tu falso paraíso,
un golpe que rompe el silencio y el sueño,
la voz que escupe en tu rostro el desprecio pequeño.

Fuiste cobarde que huyó de su propia mirada,
el fantasma que vive en la piel desgarrada,
un alma vendida al precio de la mentira,
el preso que nunca abrió la puerta que gira.

Te dolerá saber que fuiste el verdugo y la víctima,
el arquitecto oscuro de tu propia trágica,
un monstruo creado por miedo y desdén,
un dios caído que teme caer otra vez.

No hay excusa que salve tu falso refugio,
ni máscara que oculte el cruel vestigio,
la verdad es un filo que corta profundo,
y en su sangre nace tu nuevo mundo.

Fuiste lo que te costó la verdad,
un precio en sangre, un precio en soledad,
pero en esa herida abierta y sangrante
renace el hombre libre y desafiante.

Acepta el dolor que te rompe y desarma,
la agonía que purga el alma y el karma,
porque solo quien enfrenta su oscuro espejo,
puede al fin ser libre, puede al fin ser viejo.

Viejo de heridas, sabio de batallas,
guerrero sin tregua, sin dudas ni fallas,
fuiste, eres, y serás ese fuego eterno,
un faro ardiente en el mar interno.

Cada mentira que te construiste,
cada noche en que te perdiste,
fue una herida, fue un castigo,
un grito silente, un amigo enemigo.

Te diste la espalda en mil caminos,
engañaste tu alma con falsos destinos,
pero la verdad, cruel y despiadada,
nunca se esconde, nunca es olvidada.

Te dolerá la caída y el despertar,
la noche eterna que no quiere terminar,
porque el alma no miente ni perdona,
y en su juicio la sombra se desploma.

Fuiste la lágrima que nunca lloró,
el grito mudo que el miedo calló,
un reflejo roto en un vaso sin fondo,
un naufragio solo en su propio mundo.

Pero también fuiste el fuego y la herida,
la fuerza que nace en la noche dormida,
un guerrero que sangra y no se rinde,
un alma que en la verdad se aprende y se expande.

Fuiste lo que te costó la verdad,
y aunque duela, aunque rompa el corazón,
esa verdad es tu única salvación,
el último filo, la última razón.

Derechos de autor ©️

~Daniii