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ClassicsMario Benedetti
La periodista me preguntó si yo creía en el más allá y le dije que no entonces me preguntó si eso no me angustiaba y le dije que sí pero también es cierto que a veces la vida provoca más angustias que la muerte porque las vejaciones o simplemente los caprichos nos van colocando en compartimientos estancos nos separan los odios las discriminaciones las cuentas bancarias el color de la piel la afirmación o el rechazo de dios en cambio la muerte no hace distingos nos mete a todos en el mismo saco ricos y pobres súbditos y reyes miserables y poderosos indios y caras pálidas ibéricos y sudacas feligreses y agnósticos reconozcamos que la muerte hace siempre una justa distribución de la nada sin plusvalías ni ofertas ni demandas igualitaria y ecuánime atiende a cada gusanito según sus necesidades neutra y equitativa acoge con igual disposición y celo a los cadáveres suntuosos de extrema derecha que a los interfectos de extrema necesidad la muerte es ecléctica pluralista social distributiva insobornable y lo seguirá siendo a menos que a alguien se le ocurra privatizarla
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Embarazoso panegírico de la muerte
La periodista me preguntó si yo creía en el más allá y le dije que no entonces me preguntó si eso no me angustiaba y le dije que sí pero también es cierto que a veces la vida provoca más angustias que la muerte porque las vejaciones o simplemente los caprichos nos van colocando en compartimientos estancos nos separan los odios las discriminaciones las cuentas bancarias el color de la piel la afirmación o el rechazo de dios en cambio la muerte no hace distingos nos mete a todos en el mismo saco ricos y pobres súbditos y reyes miserables y poderosos indios y caras pálidas ibéricos y sudacas feligreses y agnósticos reconozcamos que la muerte hace siempre una justa distribución de la nada sin plusvalías ni ofertas ni demandas igualitaria y ecuánime atiende a cada gusanito según sus necesidades neutra y equitativa acoge con igual disposición y celo a los cadáveres suntuosos de extrema derecha que a los interfectos de extrema necesidad la muerte es ecléctica pluralista social distributiva insobornable y lo seguirá siendo a menos que a alguien se le ocurra privatizarla
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